唐玄宗与杨贵妃之间有爱情吗？

如何看待唐玄宗和杨玉环之间的爱情~

　　爱情，是一个长久不衰的话题，尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点。对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情，历代文人墨客或歌或贬，莫衷一是。有的虽歌颂其爱情，但多半是寄于同情。而我个人认为：他们不仅有爱情，而且是心心相印、生死与共的那种爱情。

　　一、
　　据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。
　　纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。
　　二、
　　开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。
　　《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。
　　三、
　　据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。
　　第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。
　　按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。
　　四、
　　玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。
　　《杨太真外传》栽：有一年宫中的橘树结了许多柑橘，玄宗发现其中有一个“合欢实”（即两个柑橘长在一起）。他欣喜万分，与贵妃一起玩赏，并说此橘似通人意，知你我心心相印，固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中，他们欣赏和分享“合欢实”的情景如一幅画映在你我的脑中，难道还要问，他们是什么关系吗？
　　《开元天宝遗事》也记载着玄宗与贵妃温柔缠绵、相亲相爱的故事。一次
　　玄宗酒醉，两天后方醒，醒后他拥着贵妃同赏牡丹，并摘折一枝与贵妃交臂相闻，玄宗说：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。”
　　《怅恨歌传》载：天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为莲理枝”。在七夕之夜，对天起誓，足见爱的至深，情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。
　　五、
　　安史之乱，造成了历史的遗憾，却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死，玄宗耿耿难忘，忧虑难眠。甚至问仙访道，以求与贵妃相见。可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光，都是在对贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。
　　对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，心情如何呢？我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗，残生甘愿罢。” 一个“罢”字，不仅道出她是为情献身，更是为国扑难。
　　对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。
　　回到长安，玄宗想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。

客观地分析看待：
是要站在当时的历史背景下的。
唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。
他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，站在今天的立场是不可想像的。
唐玄宗是皇帝，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。
杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理。
唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解。才真正地接受了唐玄宗的爱

他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的男女一样，使得唐玄宗只爱她一人，正所谓“三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。可见唐玄宗对她的倾心程度。
当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗变 要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。从此唐玄宗正式步入暮年，心灰意懒，顺水推舟地把帝位让给儿子，并至死都没能忘怀杨玉环。

杨玉环作为当时条件下的女人，其实是很无奈的，但是她没有别的选择，无论生死。
唐玄宗作为一位皇帝，为了爱情没有错，但是他沉迷于爱情，忘记了一个君王背负的万筠重担，所以他是这场悲剧产生的主要责任人。杨玉环却是当时政治斗争的牺牲品。
正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思淫欲”，试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢！

唐玄宗这一辈子爱过两个女人，第一个是武惠妃，第二个就是杨贵妃。武惠妃死后的第三年，唐玄宗认识了杨贵妃。很多人都觉得唐玄宗爱她，是因为在她身上找寻到武惠妃的影子。其实他们两个人之间有爱情，这份爱经历过生死，和普通夫妻一样恩爱过，最后却抵不过生离死别。

当时有个职位叫花鸟史，是专门为皇帝收集美人，扩充后宫。虽然已经有杨贵妃，但唐玄宗依然会宠爱其她女人。但这没有影响她的地位，杨贵妃也是一个厉害的女人。历史上记载她曾经被遣回杨府两次，这两次都是因为她犯了错。

可是她并没有受到惩罚，反而只是回了娘家。她离开之后唐玄宗发了好几次脾气，还乱砸东西。这两次只要杨贵妃服软，就得到了原谅。看到这儿就觉得他们两个和民间的普通夫妇一样，两个人会闹别扭，其中一个人道个歉，两个人就和好了，之后夫妻更加恩爱。对比起其她犯错的妃子，唐玄宗对她确实不一样。安史之乱发生的时候，唐玄宗也是第一时间就带她走，并没有独自一人逃脱。

从这儿就看得出来他是真的喜欢她，而她也会因为他宠爱别的女人生气。可惜的是大臣们认为这场战乱杨贵妃要负责任，唐玄宗保不了她。晚年唐玄宗很凄凉，为了纪念杨贵妃，他让人画了她的画像，挂在寝宫里。所以说他们两个人之间有过爱情。

开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。

如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。

据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。

玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。



扩展资料：
下落成谜

死于马嵬坡

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

爱情这东西自打人类有文字记载的时候开始，就是一个永远在谈论的话题。而且几千年了人类也没把它研究透彻。所以你的问题的难度可不是一般的高。

如果现在你问一个人，你真的爱你的恋人或者是妻子（丈夫）吗？90%的人大概说不清。

否则现在的离婚率也不会那么高。更何况是唐朝时风流成性的皇帝唐玄宗。 要想搞清他的想法恐怕属于“不可能完成的任务”。

但这并不妨碍我们揣摩一下他的想法。说起唐玄宗我们首先就会想起他与杨贵妃的一段生死恋情，但所知道的也只此而已。

其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等一些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容，这些难以置信的故事到底是文人杜撰，还是历史上实有其事？已经难以考证，但是这些记载比正史的叙述更加生动有趣则是肯定无疑的。

让我们先来看一下唐玄宗喜欢杨贵妃的几个理由：

1、首先杨贵妃是个美人，“六宫粉黛无颜色”，可见其之绝美。

2、杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。
一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。 唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。

3、唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。
正所谓琴瑟和鸣。
一个具备美丽的容颜，体贴的关怀，共同的爱好的女人，男人想不爱恐怕都不行！

贵妃死后，至德二年收复西京，玄宗上自成都回长安当了太上皇。
他派人祭奠杨贵妃，后来想要改葬，李辅国等人不允许。
玄宗便悄悄命人移葬在别处，当初埋杨贵妃的时候用以紫褥裹着，移葬的时候肌肤都寻不见了，胸前的锦香囊还在。中官葬完后将锦香囊献给玄宗，玄宗藏在袖子里。他又令画工描绘杨贵妃的图形，朝夕看着叹息。一直到死，他也在为杨贵妃伤心。

唐代诗人白居易更是在《长恨歌》里写道：
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
作为离玄宗时代不远的古人，虽有文人的浪漫，但他的看法应该还是代表了当时人们的看法和感慨。

一个拥有无数后宫佳丽，又是处于男权盛行的古代的一位皇帝，能对一位女子有如此深厚的感情，虽然他也和别的女人鬼混，但已当时的道德对男性的约束力，应该算是爱情了吧。 即便是今天的人又有几个可以对逝去的人怀念不已的呢？。

看白居易的八卦《长恨歌》，杨贵妃应该是爱唐明皇的。

杨玉环究竟爱唐明皇什么？

权力？也许是。西方人不是说权力让男人性感吗。

没有权力，唐明皇怎能让杨玉环从“寿王妃”变成“贵妃”，成为后宫没有名分的女主人？

没有权力，唐明皇怎能让杨玉环一家鸡犬升天，连死去的爸爸都能得到加封？

但是，唐明皇的魅力，可能不仅仅在于权力。

唐明皇是个有故事的人，不是因为出身好，才当上皇帝的。

想当年，25岁的李三郎，胆大包天，与太平公主密谋，发动政变，剿灭韦后之乱，帮老爸夺回了皇帝宝座。老爸不知道是感恩，还是畏惧，没过两年，就把皇帝宝座让给了他。

想当年，28岁的唐玄宗，火眼金睛，亲率兵士，快刀斩乱麻，踢碎了天平公主的女皇梦，赐死了这位对自己当上皇帝居功至伟的姑妈。

唐明皇还是一个货真价实的诗人、艺术家，有内涵。

诗人唐明皇，无须我多说。

音乐家唐明皇，前面我已经说了，人家创作的《霓裳羽衣曲》至今还在演奏，虽然不见得是他当初的曲调。

艺术家唐明皇，梨园弟子几百人，到今天，无人撼动他梨园鼻祖的地位。
那么，唐明皇爱杨贵妃什么呢？
有人说，爱她美丽。
刚开始，唐明皇一见倾心，的确是因为杨贵妃长得美。唐明皇之所以“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，也是因为杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
那个没有护肤品不能整容的年代，年过三十的女人，能有多美？
事实上，唐明皇并不满足于杨贵妃一个人的美。有一回，唐明皇派人去民间物色美女，惹得杨贵妃醋意大发，“妃以妒悍，不逊”，像个嫉妒的悍妇一样胡闹。唐明皇龙颜大怒，派人把杨贵妃送回娘家。这是一种非常严重的惩罚。由此可见，杨贵妃的美，并没有长年累月地征服唐明皇。
有人说，爱她单纯。
杨贵妃的兄弟姐妹虽然因她受封，因她高贵，杨贵妃并不喜欢搞政治，这与唐明皇已故的妻子不一样，也与他钟爱的武惠妃不一样。
也许，这是一个原因，但我觉得不是根本原因。唐明皇曾说：朕得杨妃，如获至宝，此朕生平第一乐事耳。如果杨贵妃只是一个傻白甜，就不可能成为他的“贵妃宝宝”。
唐明皇五六十岁的时候，把贵妃视为生平第一大乐事，一来，表明他可能早已忘记上位之艰守位之难，二来，表明“贵妃宝宝”已经彻底征服了他。
或者，没待她征服，他早已不战而降，如临天敌。
换个美女，就像换件衣裳的唐明皇，为什么如此轻易地受制于“贵妃宝宝”？
还有人说，因为不可思议的缘分。人世间的爱，是难以解释的，是外人无法觉知体悟的妖妹妹。
如果你认为这样的解释说明，太玄虚，那么，你听听民国女作家张爱玲怎么说。
她说，唐明皇爱的不是她的容貌，他爱她的热闹。
这个说法，可能是对的。
五十岁之后的唐明皇，内心应该是寂寞的。
这个感情丰沛的老男人，寻常女子根本满足不了他的感情需求。你可以去西安碑林博物馆，瞧瞧唐明皇的字，犹如女人的眉毛，饱满地往上一挑，性感，夸张，好像还有一点儿忧伤。
这样的老男人，还是一个文艺男，音乐舞蹈诗歌，扒拉扒拉，一个都不少。只要你曾经文艺过，你就明白，心头不趴几个无以名状的寂寞忧伤，你就不是真正的文艺男。
热闹，不是打情骂俏，哭哭闹闹，哄着他笑。人家唐明皇不仅是长安城里的天子，还是音乐家出身的梨园老板，总制片人，总导演，总教练，音乐总监，纵然弟子几百人，门徒众多，懂得他的，又有几人？
杨贵妃懂他。
贵妃宝宝，是舞蹈家，你唐明皇谱一曲《霓裳羽衣舞》，她杨贵妃就能扭胳膊扭腰，给你表现出来。
日常生活中，杨贵妃可能常常在不经意之间，让这个文艺老男人会心一笑。
对一个越来越老，做了那么多年皇上的老男人，还有什么比这更重要的呢？
这个老男人成功得太早，早早在政变中获胜，早早打败了对手，早早取得了开元盛世。当他甩动日渐老迈的步伐，登上高楼，瞅一眼长安城外迫不及待地坠入黄土高坡的夕阳，眼见那滚烫的圆圆的太阳，消失在地平线，不过一眨眼的功夫，虚无的寂寞会不会把他逼疯？
这时候，他还会遥想三皇五帝的伟业，对列祖列宗焚香祷告，熬夜加班，宵旰图治，拼死拼活吗？
要知道，革命前辈秦始皇在他揽杨贵妃入怀的年纪，已经作古了。那是一个人生七十古来稀的年代，过了五十又过了六十的唐明皇，除了热闹，还喜欢什么？
比肥猪还胖的安禄山，来到长安，杨贵妃收这个日后发动安史之乱的乱臣贼子为干儿子，三天过后，用绸缎把他裹起来，当作出生三天的婴儿，放在襁褓中，在后宫玩“洗三”游戏，笑声从宫廷中飘出，老远就能听见。
《资治通鉴》的总编辑司马光对此痛心疾首，可是，唐明皇知道这件事，没什么不高兴。
后来的史学家常常以他为反面教材，告诫后来的皇帝不要像他那样晚节不保，沉迷女色，误国误民。又有几位史学家想过，杨贵妃给他带来的热闹？
如果杨贵妃不热闹，他们怎么去梨园搞艺术？他们怎么把大唐第一诗人李白请来，给杨贵妃写赞美诗？他怎么两次生气把他送回娘家，又自己找台阶，把她接回来？安史之乱平息之后，让位于子，退休闲居的唐明皇为什么思恋贵妃宝宝夜不能寐，进而让道士作法，让他上穷碧落下黄泉，到处找她？
哥找的不是妹，是热闹。

我觉得他们之间应该是有爱情的。
虽然唐玄宗把自己的儿媳妇据为己有，有伤风化，但是有时候，感情的事情就是这么奇怪。
众所周知，作为皇帝的唐玄宗，身边最不缺的就是女人，全国的任何女人，只要他喜欢，都会带着自豪进宫的。而是平时身边佳丽如云。但是唐玄宗却对她们视而不见，独宠一人。所以葱唐玄宗这个角度来说，对杨贵妃肯定是非常喜欢且深深爱着的。从后来赐贵妃死的情节看，更能看出唐玄宗对杨贵妃的感情。
再说杨贵妃对唐玄宗，因为那个时候的男尊女卑，虽然杨贵妃也算出身名门，精通音律。但是那个时候女子的命运都靠在男人身上。所以既然皇帝那么宠爱自己，所以杨贵妃肯定也爱着唐玄宗。
所以，他们之间应该有爱情。

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铜山县18450971577： 杨贵妃和唐玄宗他们有之间爱情吗? - ？
佐胞圣诺： 他们之间有爱情.虽然他们年龄上差距三十多岁,而且杨贵妃未嫁唐玄宗时还是唐玄宗的儿子李瑁的妻子.但是他们有相爱,他们有共同的兴趣爱好,唐玄宗为杨贵妃谱写《霓裳羽衣曲》,而杨贵妃入迷的随着曲子翩翩起舞.白居易的《长恨歌》就能确切的表明了两个人相爱的凄美爱情.

铜山县18450971577： 唐玄宗和杨贵妃有真正的爱情吗? - ？
佐胞圣诺： 爱情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点.对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是.有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情.而我个人认为:他们不仅有爱情,而且是心...

铜山县18450971577： 唐玄宗和杨玉环之间到底有没有真正的爱情? - ？
佐胞圣诺： 有的,不然一个皇帝身边就只一个杨玉环这样的美人吗,他如果贪恋美色,他的政治前期也不会那么廉洁辉煌.是爱情让他蒙蔽了双眼,为了一个女子,用好马换荔枝,只求她的一笑.甚至他忘了自己的责任,让奸臣当道而没有所察觉. 赐死杨玉环不是他自愿的,在那样的情况下,有谁能经得起皇族和大臣所给的压力,众人的相逼,使他不得不下旨杀死自己最心爱的女子.

铜山县18450971577： 历史上的唐玄宗(李隆基)与杨贵妃真的是相爱的吗? - ？
佐胞圣诺： 唐玄宗喜欢杨贵妃的几个理由: 1、首先杨贵妃是个美人,“六宫粉黛无颜色”,可见其之绝美. 2、杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽,关键是有效地揣摩了玄宗的心理,而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方....

铜山县18450971577： 杨贵妃与唐玄宗之间有爱情吗 - ？
佐胞圣诺： 我认为没有.杨贵妃本来是唐玄宗的儿媳.

铜山县18450971577： 唐玄宗与杨贵妃之间的感情是真的嘛 - ？
佐胞圣诺： 应该是真的,历史已经成为过去,再调查没有意思了

铜山县18450971577： 唐玄宗和杨贵妃有没有爱情?？
佐胞圣诺：爱情这个东西,是当事者的一种心理反应,唐玄宗宠爱杨贵妃是真的,但,在中国奉行一夫一妻多妾的,从这个意义上,宠的成分就居多了.

铜山县18450971577： 唐玄宗和杨贵妃之间有真正的爱情吗?？
佐胞圣诺： 爱情这东西自打人类有文字记载的时候开始,就是一个永远在谈论的话题.而且几千年了人类也没把它研究透彻.所以你的问题的难度可不是一般的高. 如果现在你问一个...

铜山县18450971577： 唐玄宗和杨贵妃是否有真挚的爱情,谈谈你的观点? 1000到1500字哦 - ？
佐胞圣诺： 自然是有,要不,唐玄宗能抢他儿子的媳妇吗? 杨贵妃被评为＂历史上最幸福的女人＂因为她和唐玄宗是有真正的爱情.

铜山县18450971577： 大家认为唐玄宗和杨贵妃有没有真的爱情 - ？
佐胞圣诺： 最后皇帝选择了江山,抛弃了美人.当时的海誓山盟都作废了,爱情也变的不堪一击,没有真爱吧!