唐玄宗与杨贵妃的爱情，真的值得歌颂吗？

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唐玄宗和杨贵妃，在很多人看来他们之间的爱情可以说是轰轰烈烈，尤其是安史之乱贵妃身死，更是让无数人为之动容，但是在一开始，杨贵妃与唐玄宗之间就不是恋人，杨玉环是唐玄宗之子寿王李瑁的王妃，也就是唐玄宗的儿媳，而唐玄宗看上了杨玉环的美貌，将她夺过来成了自己的贵妃，如果从这一方面来看，他们之间的爱情真的是值得歌颂的吗？今天就让小编带大家一起来看看吧。

1、唐玄宗为何敢娶杨贵妃

唐明皇和杨贵妃的爱情，远不像《长恨歌》中写的一样光鲜亮丽，所谓杨家有女初长成，养在深闺人未识也是照顾寿王李瑁的面子。

玄宗第十八子寿王李瑁，与妻子杨贵妃也曾有过五年恩爱生活。后来玄宗最宠爱的妃子武惠妃离世，后宫中那些人没有一个能让玄宗满意。有人就对玄宗说：妃资质天挺，宜充掖廷，等见到杨贵妃时明皇大为惊艳，于是就把杨贵妃收入后宫。

这种事情在今天看来就是乱伦，为什么唐明皇敢冒天下之大不韪呢？

首先一个原因就是唐朝的国风开放，类似之事早有先例。就像李世民杀死了弟弟李元吉之后霸占嫂子齐王妃、高宗李治又娶走了自己老爹的妃子武则天、安乐公主包养自己小叔子……后世又有如同昌公主母亲睡自己的女婿，这样一看，唐明皇扒灰也就见怪不怪了。

而且玄宗也没有火急火燎的马上就娶杨贵妃，而是效仿高宗，在娶她之前，先让她出家一段时间，之后才接进的宫中，言外之意就像是我娶的是女道士，关李瑁什么事。即使是把贵妃接进宫中，也是一直到了天宝初年才封为妃子，距接她入宫也已经好几年了，这期间他也又给儿子娶了新媳妇，这样一来，外界的注意和议论也更小了。

后来白居易又作《长恨歌》，一句在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝把深夜苦守长生殿的痴汉形象宣传的更广了，大家都被二人凄凉的爱情故事吸引，就把李瑁给遗忘。试想一下，那句杨家有女初长成，养在深闺人未识如果改成杨家有女已长成，养在寿府人已识会是什么样？恐怕也就不会有洪升的《长生殿》了。

但是也并不是所有人都对这对儿苦命鸳鸯没有意见，比如李商隐就毫不给明皇留情：

骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。——《骊山有感》

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。——《龙池》

从不金舆惟寿王、薛王沉醉寿王醒，这段凄美的爱情对于别人是假话，对于寿王又是什么？

寿王虽为武惠妃之子，母亲生前受尽恩宠，但母亲离去，玄宗又有了新欢，又有谁会关心他的感受。有时候古代帝王家的亲情还远远比不上寻常百姓。

2、为何后人歌颂唐玄宗和杨贵妃

唐明皇乱伦强娶自己的儿媳，这从传统道德来讲，固然令人不齿。不过从事后的发展来看，李隆基和杨玉环倒也是天生的一对儿。

李隆基是古今罕见的大艺术家，他精通音乐、舞蹈、诗词、绘画，正是在他的全面倡导之下，大唐王朝才会进入中国历史上最为辉煌的盛世，创造出了灿烂的盛唐文化，令无数后人为之景仰。

杨玉环除了天生丽质之外，她显然也是个舞蹈家。和李隆基在一起，两个人可谓珠联璧合，创造出了霓裳羽衣舞这样伟大的艺术作品。

正是由于共同的爱好，使得两个人产生了共同的语言，所以他们两个人之间也显然是产生了真正的感情。这种爱情虽然颠覆了传统的伦理道德观念，但是却让后人为之沉迷。

古今中外类似于李隆基和杨玉环这样颠覆传统观念的爱情故事可谓数不胜数，比如，十九世纪法国著名女作家乔治·桑就曾经写过一本爱情小说《弃儿弗朗索瓦》，故事的主要内容是一位养母与自己的养子之间产生爱情之后的曲折经历。这本书也是她的代表作之一。

像这样的爱情故事无论古今中外，都是受到赞美、受到追捧的。由此可见，人类对于真挚爱情的追求，归根结底还是高于一切外在的束缚的。

3、唐玄宗和杨贵妃是否值得歌颂

唐玄宗作为唐朝最伟大的皇帝之一，其能力我们毋庸置疑。同时越是完美的人对自己的要求也越高，在感情方面也很专一。比如隋文帝独爱独孤皇后，唐太宗独爱文德皇后，明太祖独爱马皇后等等。所有，我们有理由相信唐玄宗也是一个感情专一的人，因为他并不比前面几位差多少。

安史之乱爆发后，唐玄宗错误的指挥和用人导致了长安的沦陷，此时他早已不复当年的风采。在马嵬之变中，唐玄宗抛弃了杨贵妃，虽然是出于无奈，但足以说明唐玄宗的心不在她那里。说好的与子偕老，说好的海誓山盟呢？在现实面前一切都显得那么无力。

自古不爱江山爱美人的皇帝也不在少数，唐玄宗是不是其中之一呢？我觉得是，只不过那个美人不是杨贵妃，而是武惠妃。武惠妃是武则天侄孙女，在武家落败后被贬为官奴，后经过不懈努力到了唐玄宗的专宠。后来又为唐玄宗生了7个孩子，死后还追赠她为皇后。

再想想杨贵妃，在武惠妃死后一直陪着唐玄宗，不仅没能生下几个孩子，还让唐玄宗为了保住江山给赐死了。甚至在杨贵妃死后，唐玄宗回到长安，也没追赠她为皇后。这差距显而易见，杨贵妃和武惠妃在唐玄宗心里根本不是一个重量级的。如果马嵬之变的女主是武惠妃的话，我想唐玄宗很可能为了美人放弃江山。

由此可见，杨贵妃很可能是武惠妃的代替品。唐玄宗对武惠妃是爱，是陪伴，是相濡以沫；而对杨贵妃是情，是陶醉，是纵情声色。这就好比爱一朵花，你会浇水施肥，滋润它成长，与它一起凋零。而喜欢一朵花，你会把它摘下来带在身边，加速它的凋零，甚至在没用时抛弃它。

在唐朝，对于杨贵妃和唐玄宗的爱情故事不少诗人都持有否定的态度，比如杜甫、杜牧、刘禹锡等。只不过他们写的这些诗都没有白居易的《长恨歌》有名，以至于后世的人们都以为杨贵妃和唐玄宗是真爱。

不过在仔细品读《长恨歌》后会发现，白居易并没一味的赞美两人的爱情的故事，或者说他想用物极必反的道理告诉我们事情并非如此，用现在的话来说就是高级黑。白居易出生在唐玄宗驾崩10年后，此时的唐朝早已不如当年，藩镇割据更加使帝国满目疮痍。

这种环境，白居易深知是唐玄宗和杨贵妃造成的，却大发赞美他们之间的爱情，有何用意？所以，白居易的《长恨歌》是在追求真挚爱情的同时，顺便讽刺一下唐玄宗得到重色思倾国。

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柯坪县18584141245： 唐玄宗与杨贵妃的爱情该不该歌颂 ? - ？
达琳奥维： 应该歌颂

柯坪县18584141245： 唐玄宗与杨贵妃之间的爱情是真爱吗 - ？
达琳奥维： 爱情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点.对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是.有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情.而我个人认为:他们不仅有爱情,而且是心...

柯坪县18584141245： 根据长恨歌 说说唐玄宗与杨贵妃的爱情 - ？
达琳奥维： 怎么说,用自己的话说,杨贵妃曾是唐玄宗的儿媳妇,但是在一次洗温泉的过程中,唐玄宗无意间见到杨贵妃,被她的美所震撼,于是乎,让她做了自己的妻子.在生活中,他们还是很相亲相爱的,有诗云:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来...

柯坪县18584141245： 历史上的唐玄宗(李隆基)与杨贵妃真的是相爱的吗? - ？
达琳奥维： 唐玄宗喜欢杨贵妃的几个理由: 1、首先杨贵妃是个美人,“六宫粉黛无颜色”,可见其之绝美. 2、杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽,关键是有效地揣摩了玄宗的心理,而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方....

柯坪县18584141245： 唐玄宗与杨贵妃的故事 - ？
达琳奥维： 唐玄宗和杨玉环的爱情可谓一见钟情.一次,唐玄宗在华清池洗浴,在回宫的走廊上,发现了一个女子.这女子隔着廊儿,在花窗下斜倚着.看那女子背着身子,云髻半偏,衬着柔软的腰肢,已是动人心魄;待她一回过脸来,那半边腮儿,恰恰...

柯坪县18584141245： 李隆基和杨玉环之间的爱情是真实深刻的吗 - ？
达琳奥维： 他们之间的爱情,不是一般皇帝与妃子之间的爱情.李隆基因为自己是皇帝而得到杨玉环,也因为自己是皇帝而失去杨玉环;七月七日长生殿的山盟海誓,不是一般帝王与妃子都有的,唐玄宗是个分流皇帝,能如此“三千宠爱在一身”;一个妃子,能求皇帝赐死的,有几个?这足以已经证明他们之间的爱情之伟大.唯有这样的爱情悲剧,才值得传诵千古,才不落俗套啊...

柯坪县18584141245： 杨玉环本是唐玄宗儿媳妇,为何文人还称赞这段感情? - ？
达琳奥维： 杨贵妃作为唐玄宗的儿媳妇,刚刚认识的时候,两个人这样的身份能产生恋情,还是很尴尬的,虽然唐朝的社会风气比明清时代要宽松一些,如果唐玄宗不是真的喜欢杨贵妃,也不会不顾一切的非要把杨贵妃娶回到自己的宫里的. 我们都知道...

柯坪县18584141245： 长恨歌 唐玄宗当然也有人之常情,但他和杨玉环之间的感情,果真能真挚深刻到此诗所说的程度吗?如果说其中 - ？
达琳奥维： 唐杨之间的爱情故事是千百年来世人咏叹不息的主题,令无数痴男怨女为之感动.唐玄宗当年安史之乱为了保全自己以及李唐王室,被迫屈从了禁卫军的胁迫,以杨玉环的性命换来了大唐的苟延残喘,以及延续一百多年的国运.唐玄宗在这个时...

柯坪县18584141245： 杨贵妃和唐玄宗他们有之间爱情吗? - ？
达琳奥维： 他们之间有爱情.虽然他们年龄上差距三十多岁,而且杨贵妃未嫁唐玄宗时还是唐玄宗的儿子李瑁的妻子.但是他们有相爱,他们有共同的兴趣爱好,唐玄宗为杨贵妃谱写《霓裳羽衣曲》,而杨贵妃入迷的随着曲子翩翩起舞.白居易的《长恨歌》就能确切的表明了两个人相爱的凄美爱情.

柯坪县18584141245： 白居易是怎么样评价李杨爱情的 - ？
达琳奥维： 爱情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点.对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是.有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情.而我个人认为:他们不仅有爱情,而且是心...