文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?
文中的“大同”社会指的是:人们不只是和自己的亲人感情好,赡养自己的父母,不单独抚育自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人,残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。
文中是从 1。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
2.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
3。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭
这三个方面阐述大同社会的基本特征
第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦 第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面:①故人不独亲其亲;②男有分,女有养;③货恶其弃于地也……不必为己 第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结
这三句话可以归纳为三个方面:(1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)满足发展的需要,人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。(3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐。
大同社会基本的特征:
1、人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲,不独子其子);各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终,壮有所用,幼有所长);尤其是对"矜、寡、孤、独、废疾者"这五种人要实行生活保障,更充分体现出了社会的关爱。
2、人人都能安居乐业。有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食。(男有分,女有归)
3、货尽其用,人尽其力。人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之心,以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作,没有"多得"的念头,更不会据为己有。
扩展资料:
在大同社会,劳动已经成了人们高度自觉而又十分习惯的活动。“力恶其不出于身也,不必为己。”能劳不劳是可耻的,劳而不尽其力也是可耻的,劳动只为了自己同样是可耻的。正是人们这种不计报酬、高度自觉的劳动态度支撑了大同世界的理想社会,而大同世界高度民主的政治制度和切实可靠的社会保障又是这种劳动态度产生的前提和基础。社会给人们提供了和谐优越的生存条件,人们回报社会以高度的自觉劳动,二者互为条件,互为因果,而又互相进。
特征,在大同社会里,全体社会成员在政治地位上平等,没有尊卑、贵贱的分别,没有剥削与被剥削,奴役与被奴役的关系。大同社会里,全体社会成员在经济地位上平等,没有贫富分化,没有富者田连阡陌、贫者无立锥之地的两极对立。在大同社会里,全体社会成员在生活方式上平等,没有朱门酒肉臭,路有冻死骨的冰火两重天的对立处境。
在大同社会里,人人都是为公的,从不为私利己。比如,人们都厌恶看到财货被弃置于地,但捡起来后并不因此据为私有。在人们的信念中,大家的即是自己的,自己的也是大家的。所以,财产的公有制是大同社会的重要基础。
在财产公有的前提下,人们不仅自觉爱护和保护公共财产,而且非常热爱劳动和工作,不因是为大家工作而懈怠、懒惰,所以人们都讨厌自己的力气不出,努力工作却不是仅为自己个人的利益。在人们的信念中,为大家工作也就是为自己工作。
人人都拥有大公无私的高尚品格,所以就能做到”不独亲其亲,不独子其子“,每个人都爱自己的父母和子女,由己推人,对别人的父母、子女也要付出无差等的爱。这样就能使全体社会成员亲如一家。人人都能安居乐业,各有所养,各得其宜。壮者有其用,幼者有其养,老者有其保。鳏、寡、孤独、废疾者,也都能得养而善终,绝不会发生被遗弃、虐待的现象。
人们没有私有财产的观念,所以就不会私藏财货,这就从根本上杜绝了盗、窃、抢、夺等致乱的现象。人与人相处,讲信修睦,选贤任能,复如尧舜。
大同社会的含义:
大同社会是中国人思想传统中最后理想社会或人类社会的最高阶段。大同社会,是全民公有的社会制度,包括权力公有和财物公有,而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”,具体措施是选贤与能,讲信修睦。有三个基本特征:人人都能受到全社会的关爱:人人都能安居乐业:货尽其用,人尽其力。大致是这样的
(1)人们都能得到全社会的关爱。
(2)人们都能安居乐业。
(3)全社会货尽其用,人尽其力。
现在的这个世界各国人一国人之中人和人顾好自己彼此之间差别还是大的,不过随着个人社会化的程度在不断增强,高效的学校教育及其它方面的教育在增大人们共知共识同言行的量,这类作为是朝向世界大同去的。超前的统一阻碍人的素质提升,如果原始人就强调人与人最好越来越相同的大同社会,到现在就没有今时的物质文明和精神文明,人类需不断地向好学好,同也仅在区域家庭个人的等级中,同等级的区域人群家庭成员及单个的人多相同,大同社会是慢慢的提升的,中国在私有制上同的程度并不高,社会主义初级阶段任重道远。
文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?
1、社会关爱每一个人:在大同社会中,每个人都能够感受到来自社会的关怀和爱护。家庭之外的社会成员也如同家人一般,彼此关心,不分彼此。老年、壮年和幼年人群都能得到适当的照顾,特别是对那些需要特别关照的人群,如老而无依、孤寡、残疾者,社会提供了必要的生活保障,彰显了社会的温暖。2、人人安居乐...
文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?
大同社会基本的特征:1、人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲,不独子其子);各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终,壮有所用,幼有所长);尤其是对"矜、寡、孤、独、废疾者"这五种人要实行生活保障,更充分体现出了社会的关爱。2、人人都能安居乐业。有稳定的职业,有安定...
大道之行也中,“大同”社会的含义是什么?文中是从哪些方面来阐述...
文中的“大同”社会指的是:人们不只是和自己的亲人感情好,赡养自己的父母,不单独抚育自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人,残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。人们都愿意为...
甲文中阐述的大同社会与乙文中描绘了世外桃源有什么相似的地方
1、彼此的贫富差异并不悬殊,人与人之间不再攀比、嫉妒;2、一致排外,远离尘嚣,不受外来文化的冲击;
文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?
(1)人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的...
甲文中阐述的大同社会与乙文中描绘的世外桃源有什么相似的地方
这时,无论是大同社会,还是世外桃源,都是对安定统一生活的向往和憧憬。二 都是理想中的乌托邦。大同社会首倡天下为公。这一公平社会,没有压迫,没有剥削,人人平等,天下太平。陶渊明的世外桃源,描绘了一个与世隔绝下的宏伟蓝图,渔人不经意的发现,而后更是叹为不已。“屋舍俨然,有良田美池桑竹之...
大道之行也,中阐述大同社会的基本特征是什么。
“大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:(1)人人都能受到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排.又特别提到,...
八上语文学习与检测 大道之行也 的答案
"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。2、 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?答:文中的大同社会有以下基本特征:a.人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲,不独子其子);各种年龄段的人群都有合适的安排(...
礼记礼运篇记载什么以前是没有阶级没有剥削财产共有的大同社会
《礼记•礼运篇》记载,___以前是没有阶级,没有剥削,财产公有的大同社会。 A.禹 B.秦 答案a。 《礼运》 是《礼记》中的一篇,《礼记》是古代一部重要的中国典章制度书籍。大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。根据郑玄的话,认为“名《礼运》者,以其记五帝、三王相变易,阴阴转旋之道”...
初二语文有关《大道之行也》的相关难点请详细解答,谢谢!(209:21:1...
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。 2、文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?
帅肢米索:[答案] 答案: 解析: 答案:文中的大同社会有以下基本特征: a.人人都受到社会的关爱.全社会亲如一家(不独亲其亲,不独子其子);各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终,壮有所用,幼有所长);尤其是对"矜、寡、孤、独、废疾者"这五...
容城县17662633112: “大同”社会的基本特征是什么? - ?
帅肢米索:[答案] “大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:(1)人人都能受到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有...
容城县17662633112: 大道之行也中,大同社会的根本特征是什么?本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的? - ?
帅肢米索:[答案] 1.满足生存需求,人人得到社会的关爱. 2.满足发展需求,人人都能安居乐业. 3.满足精神愉悦上的需求,货尽其用,人尽其力. 相同之处都表达了人们对美好社会的追求和向往.
容城县17662633112: 上文描述的大同社会具有哪些基本特征?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜... - ?
帅肢米索:[答案] “大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:(1)人人都能受到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有...
容城县17662633112: 《大道之行也》阐述的大同社会有什么特点 - ?
帅肢米索:[答案] 天下为公,选贤与能,讲信修睦【主体特征】 人人得到社会的关爱. 人人安居乐业. 货尽其用、人尽其力.【具体特征】
容城县17662633112: 《大道之行也》“大同”社会的根本特征是什么到底是哪个? - ?
帅肢米索:[答案] 用文中语句"天下为公,选贤与能,讲信修睦"就可以概括了 如根据文中用自己的话概括就是"人人都会得到社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力."
容城县17662633112: 大道之行也,中阐述大同社会的基本特征是什么. - ?
帅肢米索:[答案] 天下为公 与之相反,天下为私
容城县17662633112: 根据对课文《大道之行也》的理解,用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征.__________________________________________... - ?
帅肢米索:[答案] 课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征.
容城县17662633112: 大同社会的基本特征是什么?用原文回答并作解释. - ?
帅肢米索: 大同社会的基本特征是:“天下为公,选贤与能,讲信修睦”. “天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗. 希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)
容城县17662633112: 《大道之行也》中阐释大同社会基本特征的句子,并分析从哪三个方面来阐释大同社会的特征?? - ?
帅肢米索:[答案] 阐释大同社会基本特征的句子如下: 大道之行也,天下为公. 选贤与能,讲信修睦. 故人不独亲其亲,不独子其子. 使老有所终,壮有所用,幼有所长. 矜寡孤独废疾者,皆有所养. 男有分,女有归. 货恶其弃于地也,不必藏于己. 力恶其不出...