兔走触株，折颈而死。什么意思？
这是守株待兔里面的一句话
字面上解
兔子奔跑时撞到树桩上 撞断了脖子死去
守株待兔（shǒu zhū dài tù） ，出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑！韩非子告诫我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
意思：一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。
出自：战国·韩非《五蠹 》
节选：宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
翻译：有个宋人在田里耕作；田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个末人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。他当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。
得到成语：守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
扩展资料
《五蠹》是《韩非子》中最有代表性的一篇，集中反映了韩非子的社会历史观和政治思想。所谓“五蠹”，是把五种人称为社会的蛀虫，“蠧”是蛀虫的意思，这五种人是：儒者、游侠、纵横家、御患者、工商之民。
文章是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
韩非主张法治，而儒家主张仁义，游侠能触犯法律，韩非是主张耕战的，御患者逃避兵役，工商之民反对农耕，所以韩非反对他们。韩非强调了君主的绝对权威，压制了民主的社会风气，他的“五蠹”之论比较偏颇。
最后作者被谗下狱而死，说明严刑峻法，只会制造大量冤狱，社会的稳定是以实行恐怖、人民的恐惧为代价，靠这种方法治国，是得不偿失的，即使在封建社会也不能长治久安，只能是统治者的一厢情愿。
这不是 守株待兔 里面 的一句话吗
字面上解
兔子奔跑时撞到树桩上 撞断了脖子死去
这样可以么？
跑兔撞死在树上。守株待兔的由来。
不知道呀！苦恼
守株待兔那个典故吧
守株待兔的原文和翻译
一、原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、翻译 宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放...
兔走触株折颈而死的意思是
兔走触株，折颈而死的意思：一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。出自：战国·韩非《五蠹》。节选：宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。翻译：有个宋人在田里耕作；田中有一...
“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。”是什么意思?
“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。”翻译：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。出处：战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
一、宋人有耕者的意思：宋国有个种田的人。耕：耕田种地。耕者：指农民。二、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》三、注释：触：撞到。走：跑。
守株待兔翻译及原文
《守株待兔》的原文及翻译如下：一、原文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。二、翻译：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜...
守株待兔文言文及注释是什么?
《守株待兔》文言文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：①本文选自《韩非子·五蠹》。②〔株〕树桩。③〔走〕跑。④〔因〕于是。⑤〔释〕放下。⑥〔耒〕古代用来耕田的一种农具。⑦〔冀〕希望。⑧〔为wéi〕被，...
田中有株,兔走触株,折颈而死 的意思
田中有株，兔走触株，折颈而死：田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。出自战国末期韩非子的《韩非子·五蠹》。一、原文 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。二、译文 宋国有个农民，他的田地中有一截...
守株待兔的全文是什么?
《守株待兔》出自韩非子。全文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要...
守株待兔原文及翻译
守株待兔原文及翻译如下：守株待兔【作者】韩非子【朝代】先秦宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具...
宋人有耕者全文及释文
原文：宋人有耕者,田里有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑。译文：有个耕田的宋国人，在田里有截树桩子，一条兔子跑过来，碰到树桩子，碰断了脖子就死了。耕田的人于是就放下他的犁去守着树桩子，希望再得到兔子。兔子他再也得不到，他自己反倒被宋...
攸瑗汝宁： 这是守株待兔里面的一句话 字面上解 兔子奔跑时撞到树桩上 撞断了脖子死去 守株待兔(shǒu zhū dài tù) ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了.而他自己也被宋国人所耻笑!韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.
班玛县18426777609： 在守株待兔中“田中有株,兔走触株,折颈而死”是什么解释? - ？
攸瑗汝宁： 田中有一棵树,兔子跑过来撞到了树,脖子折断而死. 古文中 走 是跑的意思
班玛县18426777609： 兔走触株,折颈而死. 翻译这个句子 - ？
攸瑗汝宁：[答案] 兔子奔跑时撞到树桩上 撞断了脖子死去
班玛县18426777609： 守株待兔文言文中折颈而死的颈是什么意思 - ？
攸瑗汝宁： 颈是头和躯干相连接的部分.
班玛县18426777609： ,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.中身的意思 - ？
攸瑗汝宁：[答案] 宋国有人耕田,田中有株,兔子从株旁跑过,折颈死了.那个人想用同样的方法载得到兔子,可是却没有得到.兔没有得到,自己反成了宋国的笑柄. 身的意思是 自己!
班玛县18426777609： 兔走触株 折颈而死 - ？
攸瑗汝宁： 这不是 守株待兔 里面 的一句话吗 字面上解 兔子奔跑时撞到树桩上 撞断了脖子死去
班玛县18426777609： 守株待兔的古文解释:兔走触株,折颈而死快 - ？
攸瑗汝宁：[答案] 兔子奔跑的时候撞到了树桩上,折段脖子死了.
班玛县18426777609： 文言文词语解释宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.兔走触株:触( )因释其耒而守株:因... - ？
攸瑗汝宁：[答案] 1碰到 2于是 3再
班玛县18426777609： 守株待兔的主要意思是什么, - ？
攸瑗汝宁：[答案] 先秦·韩非子的《韩非子·五蠹(dù)》:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑. 原比喻试图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.
班玛县18426777609： 解释古代寓言,宋有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. - ？
攸瑗汝宁：[答案] 宋国有一个种田的人,田地里有一个树桩.有一天一只兔子跑过来,撞在树桩上,颈断而死.农夫以为这样的事还会发生,就守着那个树桩,希望能再得到兔子.兔子没得到.农夫的事被宋国的人传笑. 这个故事告诉我们天上不会掉馅饼,掉了那是意外,...
