论语《公冶长篇》26 借花献佛的人可恶
孔子说，谁说微生高这个人直？有人向他要醋，他没有，就去找邻居要了给别人，这种人就是典型的借花献佛。
一个人您有钱有物质，您想分给别人就给别人，您没有，找别人拿做人情，这样的人实在可恶。人应该自己有就有，没有就没有，是非曲直，善恶忠奸，分得一清二楚。喜欢骗人的人没有良知，也没有道理，愚蠢的不知道别人的付出，只图自己的喜好。您想沽名钓誉，用自己的钱财物质去做代价，别拿别人的，还美其名曰：借花献佛。
《论语•公冶长篇》思维导图
做出自己的判断 公冶长：非其罪也 ——对人要有自己独立完整的判断 子路：千乘之国，可使治其赋也 ——减少对他人道德层面的评价，多看到他人具体的能力。 子路：唯恐有闻 ——对新鲜事物要先了解再判断是否要实践。 季文子：三思而后行 ——认真且快速地思考做出判断 与人相处 晏平仲...
何以谓之文也,是以谓之文也,的两个以各是什么意思
“何以谓之文也”的“以”是凭的意思，这一句解释为孔文子为什么谥他“文”的称号呢？“是以谓之文也”的“以”是因为的意思，这一句解释为所以谥他“文”的称号。出自《公冶长篇》第15章，选自春秋孔子弟子的《论语》。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？''子曰：“敏而好学耻下问...
《季氏篇》16.12齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉
齐景公是齐庄公之弟，齐庄公即位后，倚重崔杼，君臣关系非同一般。庄公经常出入崔杼家中，但是不久就迷恋上崔杼的妻子棠姜，并与之私通。后崔杼得知被国君戴了绿帽，出于自保，于前548年，就联合庆封一起弑杀庄公，以报此仇（《公冶长篇》5.19“崔子弑齐君”）。崔杼为了保全家族，拥立齐庄公的幼弟...
敏而好学不耻下问作者是谁?
“敏而好学，不耻下问”的作者是孔子。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”译文：孔子说：“聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫‘文’。”相关故事 春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、...
《论语·公冶长篇》,先恭诵第9章
2022-06-26 · TA获得超过1116个赞 知道答主 回答量:0 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 大家好!今天我们继续学习《论语·公冶长篇》,先恭诵第9章—— 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,...
《公冶长篇》中的成语有哪些
1、朽木不可雕也 2、不耻下问 3、三思而后行 4、愚不可及 5、斐然成章 6、不念旧恶 7、文质彬彬 8、智者乐水，仁者乐山
论语注疏中的“疏”正义曰,指哪本书呢
又如对《公冶长篇》“愿车马衣轻裘”句中的“轻”字,断唐以前本无“轻”字,是宋人依《雍也篇》“衣轻裘”句误加,并引阮元《校勘记》,列举四条证据证之,考证有较大说服力。又如对《学而篇》“千乘之国”的解释,马融据《周礼》而说“千乘之国”的地域为三百一十六里有畸,包咸据《王制》和《孟子》...
《论语·公冶长》篇:“忠”、“清”、“仁”
【公冶长篇第十九章】本章中，孔子认为 做到“忠”、“清”，都不算是“仁” 。楚国的宰相令尹子文，多次入仕为官不喜形于色，多次被罢免也不怨天尤人。即便被罢免，他也兢兢业业地站好最后一班岗，跟继任者认认真真地做好交接工作。朱熹在《论语集注》中称赞他“ 知有其国而不知有其身，...
《论语·公冶长》篇:“道不行,乘桴浮于海。”
【公冶长篇第七章】某一天，孔子跟朋友感慨道，“如果我的主张行不通（理想实现不了），我就乘个木筏子去海上漂流去，愿意跟随我的估计只有仲由了吧”？子路听到了这话之后，特别高兴，内心暗想:“妈呀，老师这么器重我！我得积极主动点！”于是，子路兴冲冲地就去找老师询问:“老师，我们什么时候启程...
《子罕篇》9.9 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
《公冶长篇》5.7子曰：“道不行，乘桴浮于海。”《子罕篇》9.14子欲居九夷。【知识扩展】《史记·孔子世家》：鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子鉏[chú]商获兽，以为不祥，仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”（鲁哀公十四年的春天，在大野这个...
茌江舒萨： 告诉我们,一是助人为乐,顺水推舟;二是废物利用;三是送礼要选合适的礼物,送合适的人;四是被送的人不在意谁送,只在意礼物.
友好区13346201799： 论语 公治长 二十六 翻译 - ？
茌江舒萨： 颜渊、季路侍.子曰:「盍各言尔志?」子路曰:「愿车马、衣轻裘,与朋友共,蔽之而无憾.」颜渊曰:「愿无伐善,无施劳.」子路曰:「愿闻子之志.」子曰:「老者安之,朋友信之,少者怀之.」 译文: 颜渊和子路陪着孔子,孔子说...
友好区13346201799： <论语>30则？
茌江舒萨： 学而篇第一 ,共16则. 为政篇第二 ,共24则. 八佾篇第三,共26则. 里仁篇第四,共26则. 公冶长篇第五,共28则. 雍也篇第六,共30则. 述而篇第七 ,共38则. 泰伯篇第八 ,共21则. 子罕篇第九,共31则. 乡党篇第十,共27则. 先进篇第十一,共26则. 颜渊篇第十二,共24则. 子路篇第十三,共30则. 宪问篇第十四,共44则. 卫灵公篇第十五 ,共42则. 季氏篇第十六,共14则. 阳货篇第十七,共26则. 微子篇第十八,共11则. 子张篇第十九,共25则. 尧曰篇第二十 ,共3则. 你要的是那篇?
友好区13346201799： “季文子三思而后行”啥意思?有啥典故?？
茌江舒萨： 意思:季文子事事经过反复考虑,然后才去做. 典故: 出自《论语 公冶长篇》 原文如下:季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.” 译文:季文子每做一件事都要考虑多次.孔子听到了,说:“考虑两次也就行了.”
友好区13346201799： “盲人提灯笼”的启示 “借花献佛”在文中的意思 - ？
茌江舒萨： 借花献佛:花指(盲人提灯笼这则笑话),佛指(朋友) 启示:为别人照路,也照亮自己.时时帮助和关怀别人,别人也就帮得到你
友好区13346201799： 公冶长第五 - ？
茌江舒萨： 《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征. 原文 (1)子谓公冶长,“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之. (2)子谓南容,“邦有道,不...
友好区13346201799： 论语 公冶长的译文 - ？
茌江舒萨： 颜渊、季路待.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”(《公冶长》第五)译:颜渊、季路侍奉时.孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾.”颜渊说:“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳.”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我.”
友好区13346201799： 子路有闻,未之能行,唯恐有闻评析 - ？
茌江舒萨： 意思是:子路听到了什么道理,如果还没有来得及去实行,便唯恐又听到新的道理. 出自春秋孔子弟子《论语·公冶长篇》. 原文:子路有闻,未之能行,唯恐有闻. 译文:子路听到了什么道理,如果还没有来得及去实行,便唯恐又听到新的...
友好区13346201799： 借花献佛是不是来自于一个佛学故事 - ？
茌江舒萨： 是的,在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子,在参访至莲花城途中,听说燃灯佛将前来莲花城说法,善慧於是想以鲜花来供养燃灯佛,但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛. 正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际,在井边遇到了一位年轻的婢女,手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子,善慧於是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛,受到善慧诚心所感,婢女答应给他五朵,另外两朵则托善慧帮她拿去献佛,以积自己的功德,并要善慧答应在他未得圣道以前,要生生世世结为夫妻为条件.善慧为了得到花就答应了这个条件. 在将花献给燃灯佛后,燃灯佛也为善慧授记,告诉他在无量劫后必可成佛,号为释迦牟尼;而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身.
友好区13346201799： 古文 - -----孔子游春？
茌江舒萨： [文中有两处可遇不可求的锲机] 1.智者乐水.从文章第八自然段孔子关于水的精彩论述,完全可以读出这位老人的睿智.“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行.水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情...
