论语《公冶长篇》26 借花献佛的人可恶
孔子说,谁说微生高这个人直?有人向他要醋,他没有,就去找邻居要了给别人,这种人就是典型的借花献佛。
一个人您有钱有物质,您想分给别人就给别人,您没有,找别人拿做人情,这样的人实在可恶。人应该自己有就有,没有就没有,是非曲直,善恶忠奸,分得一清二楚。喜欢骗人的人没有良知,也没有道理,愚蠢的不知道别人的付出,只图自己的喜好。您想沽名钓誉,用自己的钱财物质去做代价,别拿别人的,还美其名曰:借花献佛。
《论语•公冶长篇》思维导图
做出自己的判断 公冶长:非其罪也 ——对人要有自己独立完整的判断 子路:千乘之国,可使治其赋也 ——减少对他人道德层面的评价,多看到他人具体的能力。 子路:唯恐有闻 ——对新鲜事物要先了解再判断是否要实践。 季文子:三思而后行 ——认真且快速地思考做出判断 与人相处 晏平仲...
何以谓之文也,是以谓之文也,的两个以各是什么意思
“何以谓之文也”的“以”是凭的意思,这一句解释为孔文子为什么谥他“文”的称号呢?“是以谓之文也”的“以”是因为的意思,这一句解释为所以谥他“文”的称号。出自《公冶长篇》第15章,选自春秋孔子弟子的《论语》。原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?''子曰:“敏而好学耻下问...
《季氏篇》16.12齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉
齐景公是齐庄公之弟,齐庄公即位后,倚重崔杼,君臣关系非同一般。庄公经常出入崔杼家中,但是不久就迷恋上崔杼的妻子棠姜,并与之私通。后崔杼得知被国君戴了绿帽,出于自保,于前548年,就联合庆封一起弑杀庄公,以报此仇(《公冶长篇》5.19“崔子弑齐君”)。崔杼为了保全家族,拥立齐庄公的幼弟...
敏而好学不耻下问作者是谁?
“敏而好学,不耻下问”的作者是孔子。“敏而好学,不耻下问”出自《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”译文:孔子说:“聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以给他谥号叫‘文’。”相关故事 春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、...
《论语·公冶长篇》,先恭诵第9章
2022-06-26 · TA获得超过1116个赞 知道答主 回答量:0 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 大家好!今天我们继续学习《论语·公冶长篇》,先恭诵第9章—— 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,...
《公冶长篇》中的成语有哪些
1、朽木不可雕也 2、不耻下问 3、三思而后行 4、愚不可及 5、斐然成章 6、不念旧恶 7、文质彬彬 8、智者乐水,仁者乐山
论语注疏中的“疏”正义曰,指哪本书呢
又如对《公冶长篇》“愿车马衣轻裘”句中的“轻”字,断唐以前本无“轻”字,是宋人依《雍也篇》“衣轻裘”句误加,并引阮元《校勘记》,列举四条证据证之,考证有较大说服力。又如对《学而篇》“千乘之国”的解释,马融据《周礼》而说“千乘之国”的地域为三百一十六里有畸,包咸据《王制》和《孟子》...
《论语·公冶长》篇:“忠”、“清”、“仁”
【公冶长篇第十九章】本章中,孔子认为 做到“忠”、“清”,都不算是“仁” 。楚国的宰相令尹子文,多次入仕为官不喜形于色,多次被罢免也不怨天尤人。即便被罢免,他也兢兢业业地站好最后一班岗,跟继任者认认真真地做好交接工作。朱熹在《论语集注》中称赞他“ 知有其国而不知有其身,...
《论语·公冶长》篇:“道不行,乘桴浮于海。”
【公冶长篇第七章】某一天,孔子跟朋友感慨道,“如果我的主张行不通(理想实现不了),我就乘个木筏子去海上漂流去,愿意跟随我的估计只有仲由了吧”?子路听到了这话之后,特别高兴,内心暗想:“妈呀,老师这么器重我!我得积极主动点!”于是,子路兴冲冲地就去找老师询问:“老师,我们什么时候启程...
《子罕篇》9.9 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
《公冶长篇》5.7子曰:“道不行,乘桴浮于海。”《子罕篇》9.14子欲居九夷。【知识扩展】《史记·孔子世家》:鲁哀公十四年春,狩大野。叔孙氏车子鉏[chú]商获兽,以为不祥,仲尼视之,曰:“麟也。”取之。曰:“河不出图,雒不出书,吾已矣夫!”(鲁哀公十四年的春天,在大野这个...
茌江舒萨: 告诉我们,一是助人为乐,顺水推舟;二是废物利用;三是送礼要选合适的礼物,送合适的人;四是被送的人不在意谁送,只在意礼物.
友好区13346201799: 论语 公治长 二十六 翻译 - ?
茌江舒萨: 颜渊、季路侍.子曰:「盍各言尔志?」子路曰:「愿车马、衣轻裘,与朋友共,蔽之而无憾.」颜渊曰:「愿无伐善,无施劳.」子路曰:「愿闻子之志.」子曰:「老者安之,朋友信之,少者怀之.」 译文: 颜渊和子路陪着孔子,孔子说...
友好区13346201799: <论语>30则?
茌江舒萨: 学而篇第一 ,共16则. 为政篇第二 ,共24则. 八佾篇第三,共26则. 里仁篇第四,共26则. 公冶长篇第五,共28则. 雍也篇第六,共30则. 述而篇第七 ,共38则. 泰伯篇第八 ,共21则. 子罕篇第九,共31则. 乡党篇第十,共27则. 先进篇第十一,共26则. 颜渊篇第十二,共24则. 子路篇第十三,共30则. 宪问篇第十四,共44则. 卫灵公篇第十五 ,共42则. 季氏篇第十六,共14则. 阳货篇第十七,共26则. 微子篇第十八,共11则. 子张篇第十九,共25则. 尧曰篇第二十 ,共3则. 你要的是那篇?
友好区13346201799: “季文子三思而后行”啥意思?有啥典故??
茌江舒萨: 意思:季文子事事经过反复考虑,然后才去做. 典故: 出自《论语 公冶长篇》 原文如下:季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.” 译文:季文子每做一件事都要考虑多次.孔子听到了,说:“考虑两次也就行了.”
友好区13346201799: “盲人提灯笼”的启示 “借花献佛”在文中的意思 - ?
茌江舒萨: 借花献佛:花指(盲人提灯笼这则笑话),佛指(朋友) 启示:为别人照路,也照亮自己.时时帮助和关怀别人,别人也就帮得到你
友好区13346201799: 公冶长第五 - ?
茌江舒萨: 《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征. 原文 (1)子谓公冶长,“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之. (2)子谓南容,“邦有道,不...
友好区13346201799: 论语 公冶长的译文 - ?
茌江舒萨: 颜渊、季路待.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”(《公冶长》第五)译:颜渊、季路侍奉时.孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾.”颜渊说:“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳.”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我.”
友好区13346201799: 子路有闻,未之能行,唯恐有闻评析 - ?
茌江舒萨: 意思是:子路听到了什么道理,如果还没有来得及去实行,便唯恐又听到新的道理. 出自春秋孔子弟子《论语·公冶长篇》. 原文:子路有闻,未之能行,唯恐有闻. 译文:子路听到了什么道理,如果还没有来得及去实行,便唯恐又听到新的...
友好区13346201799: 借花献佛是不是来自于一个佛学故事 - ?
茌江舒萨: 是的,在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子,在参访至莲花城途中,听说燃灯佛将前来莲花城说法,善慧於是想以鲜花来供养燃灯佛,但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛. 正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际,在井边遇到了一位年轻的婢女,手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子,善慧於是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛,受到善慧诚心所感,婢女答应给他五朵,另外两朵则托善慧帮她拿去献佛,以积自己的功德,并要善慧答应在他未得圣道以前,要生生世世结为夫妻为条件.善慧为了得到花就答应了这个条件. 在将花献给燃灯佛后,燃灯佛也为善慧授记,告诉他在无量劫后必可成佛,号为释迦牟尼;而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身.
友好区13346201799: 古文 - -----孔子游春?
茌江舒萨: [文中有两处可遇不可求的锲机] 1.智者乐水.从文章第八自然段孔子关于水的精彩论述,完全可以读出这位老人的睿智.“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行.水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情...