《子罕篇》9.9 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
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【注释】
▲凤鸟：古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着“圣王”将要出世。
▲河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆。
▲已：止。
【译文】
孔子说：“凤凰不来，河图不出，（推行仁政的君主我是看不到了），我的主张不会在这个时代实现了吧！”
【学而思】
儒家认为只有仁德的君主才能推行仁政来治理国家，儒者们得到君主信任，便参与国家治理，推行仁政。君主不信任，便离开寻找下一家，这也是儒家“避人”的思想，在周朝分封制度下，“避人”并不是离开自己成长环境的族群，不存在后世一统帝国制度下叛国的理念，真正的儒家思想也不存在犯上作乱，替代现有君主的观念。
参读：
《公冶长篇》5.7子曰：“道不行，乘桴浮于海。”
《子罕篇》9.14子欲居九夷。
【知识扩展】
《史记·孔子世家》：鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子鉏[chú]商获兽，以为不祥，仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”
（鲁哀公十四年的春天，在大野这个地方狩猎。给叔孙氏驾车的鉏商猎获了一头怪兽，他们以为这是不祥之兆。孔子看了后说：“这是麒麟。”于是便将它取走了。孔子说：“黄河上再不见神龙负图出现，洛水上再不见神龟负洛书出现，我的主张不会实现了！”注：鲁哀公十四年是公元前481年，也就是孔子去世的前两年））
毛饼力雷： 孔子的感叹就是说像“凤鸟至”、“河出图”这样两个了不起的时代,再不会出现了.换言之,他虽想挽救这个变乱的时代而达到太平,但自己想想年纪大,也 办不到了.这段表示孔子文化修养的高超,做事作人,挽救历史时代是那么热忱,那么有心,可是他觉得时间不属于他,大有力不从心的感慨.这是感叹时代,孔子认为自己一点希望都没有.他的希望不是对他个人,而是对于时代,感叹时代的无法挽救.
新宾满族自治县14784467987： 论语子罕原文 - ？
毛饼力雷： 仰之弥高,钻之弥坚原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,未由也已.”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》
新宾满族自治县14784467987： 凤凰不来出自论语吗? - ？
毛饼力雷： 是的.出自《论语》子罕篇第九 (9.9)子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
新宾满族自治县14784467987： 子曰 凤鸟不至河不出图 吾已矣夫 已是什么意思 - ？
毛饼力雷： 这句话的意思,大致是说,凤凰不出现,没有河图(圣明的君王),我(我们)已经没有希望了. 已:无法实现,没有希望.
新宾满族自治县14784467987： 凤鸟不至,河不出图,吾以矣夫! 什么意思?？
毛饼力雷： 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 【注释】 凤鸟:古代传说中的一种神鸟.传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过,它的出现象征着“圣王”将要出世. 河不出图:传说在上古伏羲氏时代,黄河中有龙马背负八卦图而出.它的出现也象征着“圣王”将要出世. 【译文】 孔子说:“凤鸟不来了,黄河中也不出现八卦图了.我这一生也就完了吧!”
新宾满族自治县14784467987： ＂从司空见惯的流水中看出深奥道理“的古代科学家是谁? - ？
毛饼力雷： 孔子 出自下句 “逝者如斯夫!不舍昼夜” 出自于 《论语子罕篇》. 孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是:时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝.寓意光阴似流水一样一去...
新宾满族自治县14784467987： 鳯哥笑孔丘 是什么意思 - ？
毛饼力雷： 应该是凤歌笑孔丘. 据说,有一天楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能挽回了,未来的事情还来得及呀.算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车...
新宾满族自治县14784467987： 逝者如斯夫不舍昼夜舍的意思 - ？
毛饼力雷： 分别、区分“逝者如斯夫,不舍昼夜”,意思是: 过去的一切就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停不息地流逝.
新宾满族自治县14784467987： 夫子何为哉,栖栖一代中 是什么意思 - ？
毛饼力雷： 《经邹鲁祭孔子而叹之》 作者:唐玄宗 夫子何为者,栖栖一代中. 地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫. 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷. 今看两楹奠,当与梦时同.【注解】: 1、栖栖:忙碌不安,指孔子周游列国. 2、?:春秋时鲁地,在今山东曲阜县东...
新宾满族自治县14784467987： 图谶的起源 - ？
毛饼力雷： 汉武帝以后独尊儒术,崇尚经学.谶语附会儒学,与经义挂钩,正是迎合时尚.因之方士们就把揣摩时势的谶语同经学结合起来,这就是汉代谶纬真正的起源. 先秦时代,《尚书》、《论语》、《易传》、《墨子》和《管子》等经典文献中都留...
