如何理解《劝学》中“业有不精,德有不成者”

作者&投稿:系刘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 尊敬的宋大学士:

感谢您语重心长,寓理于事的赠序。这封书信让我了解到了您的经历,了解到了学习的重要性,了解我们应当如何学习。

我久仰您的大名,斗胆撰长书以为贽,信中我提到自己少时十分用心学习的事,我自认为十分善学,十分努力,十分勤奋。可看了您的信以后,我深感惭愧。您小时没有书,为了读书,竟一本又一本地手抄下来,在天寒地冻之季您也不停歇。我从小生活在书香门第,虽然也十分努力读书,却无法达到这样求学若渴的境界。

当我了解到您求师之难时,我想像着那大雪封山,雪深数尺,天寒地冻,情景真是令我感慨万千。您为了求学,为了向老师请教,这样的大雪也没能阻挡您对学习的热忱之心。这样的热忱,这样的守信,是我们这些学生们无法做到的。您以这些经历告诉我们,要珍惜老师,珍惜学习的机会,做一个勤勉守信的人。

宋大学士,您从小能在贫困逆境中努力刻苦学习,这样的精神应是我们太学生最应当学习的。我们太学生不会遭遇什么受冻,挨饿,身边全是名贤大师,凡是天下好书都集中在这太学里,而从前您的学习环境里既没有书,也没有衣食,要想求学也得到百里之外从师。在这等条件下您却能勤且艰的以学习为乐,我们坐大厦而诵《诗》《书》的太学生有应当怎样?我更加明确了我应当努力学习的方向。

宋大学士,我再一次感谢您的信,信中“业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若于只专耳,岂他人之过”的金玉良言,对我是一个深刻的警醒。我会永远将它铭记于心中,从此警醒自己,努力学习,刻苦学习,面对学习的困难努力克服,坚持不懈的努力。

顺便祝您身体健康,万事如意!

晚辈 马君则

5月30日

尊敬的老师:

您好。看过您写给我的赠序,我深深地为您的治学态度所感动,知道您作为对晚辈的殷殷期望和谆谆教诲。

现在的学习条件确实比以前好得多。正如您所说的,可以随时向老师求教.可以博览群书.可以坐在大厅读经典古典……从前我自以为已经很珍惜在太子监学习的机会了。也自以为真的珍惜时间了.可读了您对求学经历的自述.我才知道自己做的还远远不够.我知道“学而不思则罔,思而不学则殆”的道理,如今依旧坐在学府中学习,但不同的是,每次我都回想起您的艰苦的学习条件,于是就更认真谨慎地对待学习,丝毫不敢放松。

我作为优秀的学生得以到国子监学习,吃穿全然不用顾虑,现在穿着绸缎的衣服、戴着宝石装饰的帽子的贵公子随处可见,我并不以为奇特。只是我从不像他们一样穿戴,我明白学习贵在专心,有了那么多的宝饰,自然不专心,业不精便是自然的事。今天老师您也在赠序中提及这一点,我颇感高兴,同时也感觉到您对我的期望:要一心向学,将来要学有所成。我不会辜负您的期望,我会保持俭朴的生活习惯,与同辈人在一起也会“择其善者而从之”。

您从前的学习、生活条件如此艰苦,却能学有所成,遍观群书。而今我作为晚辈,又是国子监的学生,条件优越,是没有理由业有不精、德有不成的。我将借鉴您的学习经验,记住您的教诲,时刻提醒自己要学有所成就得勤奋、专心。

再次感谢您对我的殷殷期望和谆谆教诲。



身体健康、万事如意!

学生:马君则

2009年5月30日


在著名文学作品《孙权劝学》中,为何节奏会这样划分?
建议:按译文停顿 初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事.不可不学!"蒙辞以军中多务.权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤 孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即便刮目相待,大兄何...

《资治通鉴》中的《孙权劝学》中的“掌事”何解
”蒙辞以军中多务.权曰:”孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.青言多务,赎若孤?孤常读书,自以为大有所益.''蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:"卿今者才略,非吴下阿蒙!''蒙曰:"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!''肃遂拜蒙母,结友而别.本文翻译;当初,...

《劝学》教学反思
教授《劝学》,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。当然,对于高一的学生来说,在“读”的过程中,老师应该帮助他们扫清字词句的阅读障碍,引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文...

如何学好语文
新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇。”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇(段)。这是对每一位高中生的最起码的要求。随着...

初一下学期课文《孙权劝学》译文!~急急急急!!~~~
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大警曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”吕蒙以军中事多推辞。孙权说:”我哪里要你攻读经书成为博士呢!只不过...

文言文《孙权劝学》采用什么表现手法描写吕蒙进步的
运用侧面描写的手法,通过对吕蒙和鲁肃的论议,侧面烘托出吕蒙的自信,来表现他学有所进的学习效果,士别三日,刮目相待正面描写出鲁肃对吕蒙的敬意。《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是第一部编年体史书。由司马光主持编撰,该文通过叙述孙权劝学后吕蒙学有所成的故事,表明读书大有好处的道理,并告诫人们持...

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为之,人也;舍之,禽兽也”(《荀子??劝学》)。 荀子一向被认为是儒家经学早期传授中的一个十分重要的人物,他兼通诸经,应劭《风俗通》螳臂当车谓:“孙卿善为《诗》、《礼》、《易》、《春秋》。”清儒汪中著有《荀卿子通论》,认为“荀卿之学,出于孔氏,而尤有功于诸经”,并对荀子的“传经”作了详细...

《孙权劝学》中从侧面表现吕蒙读书学习确有成效的句子
卿今者才略,非复吴下阿蒙 士别三日当刮目相看 大哥,《孙权劝学》一共就那么几句话,唯一有点哲理的还就这么两句啊。第一句是鲁肃对吕蒙的评价,是对吕蒙改变的一种肯定,这就从侧面说明吕蒙的读书学习是有成效的。第二句是吕蒙对鲁肃的回话,是吕蒙对自己的一种肯定,因为读书学习,有知识了,...

渭城区19374115024: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!的理解 -
天牵化刺:[答案] 译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?

渭城区19374115024: 其业有不精,德有不成者,非天质之埤,则心不若余之专耳,其他人之过哉?怎么解释 -
天牵化刺: 他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

渭城区19374115024: 作者认为:“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?”请联系自身的学习实际,从学习条件与学有所成的关系的角度,谈谈你对这句话的认识 -
天牵化刺: 您好,我看到您的问题很久没有人来回答,但是问题过期无人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收!所以我给你提几条建议: 一,你可以选择在正确的分类下去提问,这样知道你问题答案的人才会多一些,回答的人也会多些. 二,您可...

渭城区19374115024: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉写了什么内容 作用是什么 -
天牵化刺:[答案] 内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 作用:点名主题,点名全文

渭城区19374115024: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过.写了什么内容?作用是什么? -
天牵化刺: 内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 作用:点名主题,点名全文

渭城区19374115024: 一.解释下列句中的加点词.1.其业有不精,德有不成者,非天资之卑.(加点字是天资和卑)2.不必若余之手录,假诸人而后见也.(加点字是假和诸人) -
天牵化刺:[答案] 1.天资:天分 卑:低下 2.假:借 诸人:其他人

渭城区19374115024: 其业有不精、德有不成者,非天质之卑, - ------------,岂他人之过哉. -
天牵化刺: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)

渭城区19374115024: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余久之专耳是什么意思 -
天牵化刺: 他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗? 望采纳

渭城区19374115024: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉.“非……则”翻译 -
天牵化刺: “不是……而是……”表示转折从句意来看,应译为:并不是天资低下,而是(他的)心不如我的专注啊,难道(还是)别人的过错》.所以应该选“不是……而是……” “不是……就是……”表示选择,通常指其中的某一个因素例如:地下掉了支笔,不是小明的,就是小红的.表示两人中的一个

渭城区19374115024: 孙权劝学与送东阳马生序两篇文章都讲了什么内容 -
天牵化刺: 1、《孙权劝学》和《送东阳马生序》两者都是劝学类文章,都讲述了学习的重要性,勉励他人努力学习. 2、作品简介 (1)《孙权劝学》 《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是第一部编年体史书.由司马光主持编撰,该文通过叙述孙权劝学...

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