为什么大家都讨厌阐教?
阐教之所以会让人产生讨厌,是因为阐教本身主张仁义,一副道貌岸然高高在上的形象,做的事却是用见不得人的手段,遇到事情也并不讲道理。
相对于阐教的不讲理,伪道统,截教虽然给人一种邪门歪道的感觉,但是有些话却摆在明面上,利己观也符合人的观念,人活一辈子真实一点没有关系,还是要怎么舒服怎么来,而不是做一个虚伪的伪君子。
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阐教是三友之一元始天尊所创的仙家教派(一友太上老君、二友元始天尊、三友通天教主)。阐教与截教之争,是贯穿《封神演义》全过程的主线,而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是封神作者的杜撰。
自从封神大劫过后,阐截二教各有死后封神者,其中阐教只有十一名被封神者(申公豹、萧臻、邓华、黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎),七名肉身成圣者(李靖、哪吒、金吒、木吒、杨戬、雷震子、韦护)。而姜子牙、武吉此二人留在人间得享人间富贵,一生尊待周朝武王姬发。
截教义气,阐教卑鄙,是现在很多人不约而同所达成的共识,歪歪在书评区甚至私信中经常看到此类论调。那么,为什么现在很多人一边倒的支持截教、贬低阐教呢?
高卧九重云 蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一炁化鸿钧。——《封神演义》第八十四回《子牙兵取临潼关》
阐、截两教,是元始天尊和通天教主二位圣人自鸿蒙所创,两教道场分别位于昆仑玉虚、东海碧游,一个在极西一个在极东。
鸿钧
至殷商末期,阐教主元始天尊门下的十二位弟子,杀伐临身,即是迎来了一千五百年一遇的杀劫。因为此,以广成子为首的这十二位弟子,奉元始之命入世应劫去了。
可巧的是,因为天庭神仙不够,昊天跟鸿钧说要让众仙首来天庭点卯上班的事儿,也发生在此时。仙首那可都是出尘脱俗的世外之人,哪里愿意受制于人,自然是不答应的了,鸿钧道人只好做个折中,搞了个封神榜出来。
一、上封神榜的成神者,其实是尸解仙
大家都知道,封神中的仙和神是有区别的,即「根行深者为仙,根行浅者为神」。怎么成神呢,即死一遭后到封神榜上排排坐,也就是葛洪所说的尸解仙。
相对应的《神仙传》中,也曾说过尸解仙,即「气少肉多,不得上去,当为尸解,如从狗窦中过耳。」 把尸解仙这般比喻,着实太作践人了,是以《封神演义》中的人们,都不大愿意上封神榜成神。
通天教主门下的截教弟子,就是在这样的鄙视链下上了封神榜的。
眼睁睁看着门人飞蛾扑火般入世应劫,截教主通天是什么态度呢?
三圣
起初佥押封神榜时,通天教主就知道他门下弟子上榜者居多,此是天数,连他也不能违背;可身为师父,他也有责任保护弟子,所以不惜泄露天机,告诉门人说,如果不想死的话,就老老实实的窝在家里哪儿也不要去。
然而遗憾的是,弟子们不听话呐,偏要扎堆聚众西岐,结果自然是——灵魂离体,被柏鉴以百灵幡引进封神台上去了。
二、投身西岐,封神榜上有名人
《封神演义》这部小说的结局是设定好了的,其中故事的发展,是以「殷商灭亡,西周代之」的基调下来进行,即封神原文中屡次提及的「天数」。
截教弟子被杀上封神榜,认真讲的话,确是他们应得的结局一点儿也不冤,为什么这么说?
炼气士修行,修的是大道,闻的是朝元,求的是长生,最终成仙了道证元始。了的是什么道,自然是鸿钧道人所悟、所传的道,也是阐、截二教的根源由来。
截教弟子
封神榜是鸿钧命老子、元始天尊、通天教主共设,封神大劫即是由此而来。所以从这个层面来说,一切违背、甚至阻挠封神榜大业的行为,都是悖道。
悖道的截教弟子,自然为道所不容,在他们心存扎堆西岐这个念头的那一刻起,长生仙路就无望了。于是,截阐两教门人的关系,就成了顺应维护天数和悖离并试图改变天数的对立面。通俗一点说,即正派和反派的关系。
可是,身为正派的阐教,行事却屡屡令人难以接受;而身为反派的截教,却总令人觉得是个铁憨憨,挣了许多同情。
阐教之所以会让人产生反感,是因为阐教本身主张仁义,一副道貌岸然高高在上的形象,做的事却是用见不得人的手段,遇到事情也并不讲道理。
在具体作战的手段上,截教虽然被看作是邪门歪道,在大多数时都能够做到光明正大的交战,希望以实力高低决出胜负,相比之下,阐教的人却先是以正面交手试水,一旦打不过,就开始请援军,或者采取暗算等手段对待截教分子,可以说,截教门人大多数都遭遇过阐教的暗算,这显然是不光彩的。
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阐教的人物关系
掌教大老爷为老子,教主为元始天尊,网传副教主为燃灯道人,门下早期大弟子是南极仙翁,另有福德之仙云中子。
二代弟子中,既有十二上仙:广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、惧留孙、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。还有记门弟子:姜子牙、申公豹、萧臻、邓华等。
三代弟子中清修者如:白鹤童子、武吉、五路神等;肉身成圣如:哪吒、金吒、木吒、李靖、杨戬、雷震子、韦护;被封神者如:黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎。
参考资料来源:百度百科-阐教
看过封神演义的朋友们都知道,阐教是一个心黑手辣的教派。
这个教派里的人,一个个都心黑手辣,而且,内部充满了勾心斗角,并且,在这个教派里的人,更多的是显露出的自私自利。
看到这里,可能有的朋友感觉到奇怪,阐教的心黑手辣或许真有这么回事,但勾心斗角还没感觉到,毕竟他们阐教齐心合力完成了封神大业,并且覆灭了纣王江山。
阐教内不应该有勾心斗角,他们也不是自私自利。
先说阐教的心黑手辣,在燃灯道人身上体现的淋漓尽致。
破十绝阵,每一阵燃灯道人都会先派一个人去送死。十绝阵派了十个人去送死。
再说姜子牙,冰冻岐山,一下子杀了多少人?
还有元始天尊,杀起人来连眼都不眨一下,尤其是针对三宵时表现的很是明显。
这是阐教的心黑手辣。
再说阐教的自私自利。这自私自利如果体现在对待截教门人也就算了,可他们是对待自己人都这么自私自利。
黄天化,三岁就被清虚道德真君带回了青峰山修道。
一个三岁的孩子,就这么被清虚道德真君带回了山,他内心是愿意的吗?问一个三岁的小孩儿,他绝对不会想与父母分离。可清虚道德真君就这么狠心做到了。
还有清虚道德真君的另外一个弟子,杨任,他是商朝大夫,清虚道德真君救了他,把他带到了山上,传授他道术,最后让杨任下山助周伐纣。可杨任不见得就愿意。
再来说赤精子和广成子,他们两个分别收了殷郊和殷洪为徒,可最后却派他们下山,送他们上封神榜。
封神演义的世界里,凡是修道者,都能掐会算,姜子牙都算的很准,那赤精子与广成子算不准?而且,他们让殷郊殷洪下山讨伐纣王,这是以子伐父,这是大逆不道,而且,少了他们两个,对西岐战局也没什么影响。所以,他们让殷郊殷洪下山,本来就是阴谋。
还有土行孙,被七杀星张奎所杀,但是,在他死的时候,俱留孙可是明知道土行孙有难而不救,美其名曰天意如此,而且还说,只有土行孙死了,他才有名义对张奎动手。
小刘一直都感叹,阐教对截教心狠手辣自私自利这无可厚非,毕竟是敌对的两方,不管是谁占据有理的一方,只要开始了战斗,那必然要分个你死我活。但阐教这么多金仙对自己人都这么狠,那就太不地道了。
再看那雷震子,云中子以让他救父的名义把他变成了一个鸟人。还有殷郊,也是被改造成了额头有第三只眼,还有三头六臂的怪人了。
为了封神大业,阐教什么人都可以抛弃。更表现出了他们的自私自利。
再来说阐教的勾心斗角。
姜子牙和申公豹就不用说了,他们两个本来就明争暗斗的。
但是看阐教十二金仙聚齐在十绝阵商量破阵之时,更是把这种勾心斗角表现的淋漓尽致。
内有广成子曰:“众位道友,今日前来,兴废可知,真假自辨。子牙公几时破十绝阵?吾等听从指教。”
子牙听得此言,魂不附体,欠身言曰:“列位道兄,料不才不过四十年毫末之功,岂能破得此十绝阵!乞列位道兄怜姜尚才疏学浅,生民涂炭,将士水火,敢烦那一位道兄,与吾代理,解君臣之忧烦,黎庶之倒悬,真社稷生民之福矣。姜尚不胜幸甚!”
广成子曰:“吾等自身难保无虞,虽有所学,不能克敌此左道之术。”彼此互相推让。
看了原文,有几个重点,其一,广成子所言,吾等听从指教,也既是说他们十二金仙听从姜子牙的命令。但是指教这个词语,一般都是弱者对强者时说让其指教。
可广成子现在说来,明摆着是让姜子牙难堪,就连姜子牙自己都听出了话中的讽刺意思。
其二,姜子牙吓的魂不附体,急忙解释一番。说想请一个人帮他做主来破十绝阵。
广成子又说,他们自保没问题,但破阵也不行。
其三,十二金仙相互推让,谁也不想担起这个责任。
所以说,阐教内部其实也是一盘散沙,彼此勾心斗角,看似团结,其实都是迫于元始天尊的压力。
再有,阐教的虚伪。
封神大战的起因作者解释的很清楚,一是十二金仙的杀劫,二是昊天上帝令十二仙首称臣,元始天尊无奈,三教并谈,这才有了封神榜。
所以,这些跟纣王是不是为恶没一点的关系,但阐教众人,对此却都绝口不提,反倒都众口一词的说为了天下的黎民百姓。
为了天下黎民百姓,那你就少杀人啊,可阐教杀人一点也不眨眼。
最主要,阐教被人讨厌,很多时候,便是因为他们的虚伪。
所以,这些,可能也是大家对阐教没有好感的原因吧
小时候达子看《封神榜》,里面以姜子牙为代表的阐教众仙,基本都是道德高尚,没有瑕疵的正面人物。而相反,截教的众仙,基本都是反派,即使一开始不是反派的,后来也都能成了反派,比如三霄等。
但是长大了看《封神演义》原著,很多人却对截教黑转粉,对阐教反而粉转黑。这是为什么呢?
达子举一个例子,很能说明问题。
在《封神演义》原著中,第一个被杀死的截教神仙乃是石矶娘娘。话说太乙真人的弟子哪吒练习射箭,谁知那箭威力太大,一不小心就射出了几千里远,把石矶娘娘的弟子给射死了!
石矶娘娘要抓哪吒,哪吒跑到了师父太乙真人这里避难。石矶娘娘管太乙真人要人,太乙真人说道:“哪咤在我洞里,要他出来不难,你只到玉虚宫,见吾掌教老师。他教与你,我就与你。”
这件事怎么说也是哪吒理亏,但是太乙真人面对石矶娘娘硬气得很,直接把元始天尊抬出来压石矶娘娘。石矶娘娘很生气,说道:“道兄差矣!你将教主压我,难道纵徒弟行凶,杀我的徒弟,还将大言压我。难道我不如你,我就罢了!”
太乙真人依然很硬气,说道:“哪咤乃灵珠子下世,辅姜子牙而灭成汤,奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟,乃是天数。”这话的意思已经很明显了,我徒弟是有后台的,就算杀了你徒弟,那也是白杀,你就自认倒霉吧!
石矶娘娘这下是真怒了,提剑就跟太乙真人干了起来。但是石矶娘娘的法力比不过太乙真人,被太乙真人用九龙神火罩给烧死了!
太乙真人的表现很能代表《封神演义》中阐教诸仙的一大特色:遇到什么事情,他们一般不喜欢讲道理,而是喜欢讲“天数”,而所有的“天数”基本都是对阐教有利的。我打了你,那是天注定的;你被我打死,那是你活该。
哪吒闹海也是一样的套路,哪吒去洗澡,用法宝搅的龙宫东倒西歪,人家上来阻止他,说话冲了点,他就把人家打死,还抽了筋!
对于这件事太乙真人是怎么评价的呢?龙王儿子被打死,要去玉帝那里告状,太乙真人知道后,原著中有一段他的内心独白:“虽然哪咤无知,误伤敖丙,这是天数。今敖光虽是龙中之王,只是布雨兴云,然上天垂象,岂得推为不知!以此一小事干渎天庭,真是不谙事体!”
这段话什么意思?哪吒打死了龙王三太子,那是天数,龙王三太子死了活该。龙王好歹也是玉帝任命的神仙,为了这点小事就去给玉帝添麻烦,真是不懂事啊!
达子也是无语了!
为什么大家都讨厌阐教?
阐教之所以会让人产生反感,是因为阐教本身主张仁义,一副道貌岸然高高在上的形象,做的事却是用见不得人的手段,遇到事情也并不讲道理。阐教诸仙的一大特色:遇到什么事情,他们一般不喜欢讲道理,而是喜欢讲“天数”,而所有的“天数”基本都是对阐教有利的。我打了你,那是天注定的;你被我打死,...
为什么大家都讨厌阐教?
大家都讨厌阐教最主要便是因为他们的虚伪不讲理。世界万物都是对立的,有名门正派自然就有旁门左道,在阐教金仙眼中只要不是人类修成的神仙都是旁门左道,都属于受打压的对象。而元始天尊的师弟截教掌门通天教主偏偏不信邪,他的门人弟子数量众多,不但有人类神仙而且还有大量的动物修成的神仙。原因分析 ...
为什么大家都讨厌阐教?
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为什么大家都讨厌阐教
阐教之所以会让人产生反感,是因为阐教本身主张仁义,一副道貌岸然高高在上的形象,做的事却是用见不得人的手段,遇到事情也并不讲道理。《封神演义》中元始天尊所创立之教派,阐教一代弟子有南极仙翁,燃灯道人,云中子等福德高深之仙。是由芒果影视文化有限公司、华夏视听环球传媒(北京)股份有限公司、央...
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阐教,是顺天应人的正道,为何很多人鄙视他们?
为了封神大业,阐教什么人都可以抛弃,姜子牙和申公豹明争暗斗,广成子讽刺姜子牙,当时十二金仙相互推让谁也不愿意承担破阵的责任,其实阐教内部就是一盘散沙, 外表看起来很团结,其实都是迫于元始天尊的压力,所以这些就是大家对阐教没有好感的原因吧。
为什么现代人更推崇截教,讨厌阐教呢?
姜子牙是执行封神榜大业、以及扶持西周的主持者,其背后的阐教,自然而然的要与之并肩,就好比因为闻仲在殷商为官,截教门人都去帮他一般。如此,阐、截二教之间的敌对关系一目了然。按理说,正派人士才是深受人们喜爱并赞颂的,可这事儿再封神中却被掉了个个儿,大家都对阐教深厌之,对截教极尽赞美...
小时候看封神榜不喜欢截教,为何长大后看却不喜欢阐教?
也许在以前的三观中,大家还能接受天命观念,认为哪吒杀了敖丙就是天数,然而现在人的思想都得了解放,更喜欢去年夏天热播的电影《哪吒》里面喊出的“我命由我不由天”这样的人生观,自然对阐教的说教反感,而且阐教是相当双标,对别人要求严格,对自己要求宽松。相对于阐教的不讲理,伪道统,...
封神演义的作者为啥要把阐教描写的那么不堪呢?
武王伐纣是代表的正义,那么许仲琳为何把代表正义的阐教与西岐都描述的那么险恶呢?他是想要表达什么意思呢?小刘分析。一,作者讨厌冠冕堂皇的正道之士。比如岳不群,表面君子剑,暗地里练了辟邪剑。好比哪吒,表面是除魔卫道的正道之士,可暗地里他却杀了石矶身边的两个童子,彩云与碧云。不说石矶...
阐教是一个什么样的教派?
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