为什么大家都讨厌阐教？

为什么大家都讨厌阐教？~

阐教之所以会让人产生讨厌，是因为阐教本身主张仁义，一副道貌岸然高高在上的形象，做的事却是用见不得人的手段，遇到事情也并不讲道理。

相对于阐教的不讲理，伪道统，截教虽然给人一种邪门歪道的感觉，但是有些话却摆在明面上，利己观也符合人的观念，人活一辈子真实一点没有关系，还是要怎么舒服怎么来，而不是做一个虚伪的伪君子。

扩展资料：
阐教是三友之一元始天尊所创的仙家教派（一友太上老君、二友元始天尊、三友通天教主）。阐教与截教之争，是贯穿《封神演义》全过程的主线，而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是封神作者的杜撰。
自从封神大劫过后，阐截二教各有死后封神者，其中阐教只有十一名被封神者（申公豹、萧臻、邓华、黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎），七名肉身成圣者（李靖、哪吒、金吒、木吒、杨戬、雷震子、韦护）。而姜子牙、武吉此二人留在人间得享人间富贵，一生尊待周朝武王姬发。

截教义气，阐教卑鄙，是现在很多人不约而同所达成的共识，歪歪在书评区甚至私信中经常看到此类论调。那么，为什么现在很多人一边倒的支持截教、贬低阐教呢？

高卧九重云 蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。——《封神演义》第八十四回《子牙兵取临潼关》

阐、截两教，是元始天尊和通天教主二位圣人自鸿蒙所创，两教道场分别位于昆仑玉虚、东海碧游，一个在极西一个在极东。

鸿钧
至殷商末期，阐教主元始天尊门下的十二位弟子，杀伐临身，即是迎来了一千五百年一遇的杀劫。因为此，以广成子为首的这十二位弟子，奉元始之命入世应劫去了。
可巧的是，因为天庭神仙不够，昊天跟鸿钧说要让众仙首来天庭点卯上班的事儿，也发生在此时。仙首那可都是出尘脱俗的世外之人，哪里愿意受制于人，自然是不答应的了，鸿钧道人只好做个折中，搞了个封神榜出来。
一、上封神榜的成神者，其实是尸解仙
大家都知道，封神中的仙和神是有区别的，即「根行深者为仙，根行浅者为神」。怎么成神呢，即死一遭后到封神榜上排排坐，也就是葛洪所说的尸解仙。
相对应的《神仙传》中，也曾说过尸解仙，即「气少肉多，不得上去，当为尸解，如从狗窦中过耳。」 把尸解仙这般比喻，着实太作践人了，是以《封神演义》中的人们，都不大愿意上封神榜成神。
通天教主门下的截教弟子，就是在这样的鄙视链下上了封神榜的。
眼睁睁看着门人飞蛾扑火般入世应劫，截教主通天是什么态度呢？

三圣
起初佥押封神榜时，通天教主就知道他门下弟子上榜者居多，此是天数，连他也不能违背；可身为师父，他也有责任保护弟子，所以不惜泄露天机，告诉门人说，如果不想死的话，就老老实实的窝在家里哪儿也不要去。
然而遗憾的是，弟子们不听话呐，偏要扎堆聚众西岐，结果自然是——灵魂离体，被柏鉴以百灵幡引进封神台上去了。
二、投身西岐，封神榜上有名人
《封神演义》这部小说的结局是设定好了的，其中故事的发展，是以「殷商灭亡，西周代之」的基调下来进行，即封神原文中屡次提及的「天数」。
截教弟子被杀上封神榜，认真讲的话，确是他们应得的结局一点儿也不冤，为什么这么说？
炼气士修行，修的是大道，闻的是朝元，求的是长生，最终成仙了道证元始。了的是什么道，自然是鸿钧道人所悟、所传的道，也是阐、截二教的根源由来。

截教弟子
封神榜是鸿钧命老子、元始天尊、通天教主共设，封神大劫即是由此而来。所以从这个层面来说，一切违背、甚至阻挠封神榜大业的行为，都是悖道。
悖道的截教弟子，自然为道所不容，在他们心存扎堆西岐这个念头的那一刻起，长生仙路就无望了。于是，截阐两教门人的关系，就成了顺应维护天数和悖离并试图改变天数的对立面。通俗一点说，即正派和反派的关系。
可是，身为正派的阐教，行事却屡屡令人难以接受；而身为反派的截教，却总令人觉得是个铁憨憨，挣了许多同情。

阐教之所以会让人产生反感，是因为阐教本身主张仁义，一副道貌岸然高高在上的形象，做的事却是用见不得人的手段，遇到事情也并不讲道理。

在具体作战的手段上，截教虽然被看作是邪门歪道，在大多数时都能够做到光明正大的交战，希望以实力高低决出胜负，相比之下，阐教的人却先是以正面交手试水，一旦打不过，就开始请援军，或者采取暗算等手段对待截教分子，可以说，截教门人大多数都遭遇过阐教的暗算，这显然是不光彩的。

扩展资料：

阐教的人物关系

掌教大老爷为老子，教主为元始天尊，网传副教主为燃灯道人，门下早期大弟子是南极仙翁，另有福德之仙云中子。

二代弟子中，既有十二上仙：广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、惧留孙、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。还有记门弟子：姜子牙、申公豹、萧臻、邓华等。

三代弟子中清修者如：白鹤童子、武吉、五路神等；肉身成圣如：哪吒、金吒、木吒、李靖、杨戬、雷震子、韦护；被封神者如：黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪、韩毒龙、薛恶虎、龙须虎。

参考资料来源：百度百科-阐教

看过封神演义的朋友们都知道，阐教是一个心黑手辣的教派。

这个教派里的人，一个个都心黑手辣，而且，内部充满了勾心斗角，并且，在这个教派里的人，更多的是显露出的自私自利。

看到这里，可能有的朋友感觉到奇怪，阐教的心黑手辣或许真有这么回事，但勾心斗角还没感觉到，毕竟他们阐教齐心合力完成了封神大业，并且覆灭了纣王江山。

阐教内不应该有勾心斗角，他们也不是自私自利。

先说阐教的心黑手辣，在燃灯道人身上体现的淋漓尽致。

破十绝阵，每一阵燃灯道人都会先派一个人去送死。十绝阵派了十个人去送死。

再说姜子牙，冰冻岐山，一下子杀了多少人？

还有元始天尊，杀起人来连眼都不眨一下，尤其是针对三宵时表现的很是明显。

这是阐教的心黑手辣。

再说阐教的自私自利。这自私自利如果体现在对待截教门人也就算了，可他们是对待自己人都这么自私自利。

黄天化，三岁就被清虚道德真君带回了青峰山修道。

一个三岁的孩子，就这么被清虚道德真君带回了山，他内心是愿意的吗？问一个三岁的小孩儿，他绝对不会想与父母分离。可清虚道德真君就这么狠心做到了。

还有清虚道德真君的另外一个弟子，杨任，他是商朝大夫，清虚道德真君救了他，把他带到了山上，传授他道术，最后让杨任下山助周伐纣。可杨任不见得就愿意。

再来说赤精子和广成子，他们两个分别收了殷郊和殷洪为徒，可最后却派他们下山，送他们上封神榜。

封神演义的世界里，凡是修道者，都能掐会算，姜子牙都算的很准，那赤精子与广成子算不准？而且，他们让殷郊殷洪下山讨伐纣王，这是以子伐父，这是大逆不道，而且，少了他们两个，对西岐战局也没什么影响。所以，他们让殷郊殷洪下山，本来就是阴谋。

还有土行孙，被七杀星张奎所杀，但是，在他死的时候，俱留孙可是明知道土行孙有难而不救，美其名曰天意如此，而且还说，只有土行孙死了，他才有名义对张奎动手。

小刘一直都感叹，阐教对截教心狠手辣自私自利这无可厚非，毕竟是敌对的两方，不管是谁占据有理的一方，只要开始了战斗，那必然要分个你死我活。但阐教这么多金仙对自己人都这么狠，那就太不地道了。

再看那雷震子，云中子以让他救父的名义把他变成了一个鸟人。还有殷郊，也是被改造成了额头有第三只眼，还有三头六臂的怪人了。

为了封神大业，阐教什么人都可以抛弃。更表现出了他们的自私自利。

再来说阐教的勾心斗角。

姜子牙和申公豹就不用说了，他们两个本来就明争暗斗的。

但是看阐教十二金仙聚齐在十绝阵商量破阵之时，更是把这种勾心斗角表现的淋漓尽致。

内有广成子曰：“众位道友，今日前来，兴废可知，真假自辨。子牙公几时破十绝阵？吾等听从指教。”

子牙听得此言，魂不附体，欠身言曰：“列位道兄，料不才不过四十年毫末之功，岂能破得此十绝阵！乞列位道兄怜姜尚才疏学浅，生民涂炭，将士水火，敢烦那一位道兄，与吾代理，解君臣之忧烦，黎庶之倒悬，真社稷生民之福矣。姜尚不胜幸甚！”

广成子曰：“吾等自身难保无虞，虽有所学，不能克敌此左道之术。”彼此互相推让。

看了原文，有几个重点，其一，广成子所言，吾等听从指教，也既是说他们十二金仙听从姜子牙的命令。但是指教这个词语，一般都是弱者对强者时说让其指教。

可广成子现在说来，明摆着是让姜子牙难堪，就连姜子牙自己都听出了话中的讽刺意思。

其二，姜子牙吓的魂不附体，急忙解释一番。说想请一个人帮他做主来破十绝阵。

广成子又说，他们自保没问题，但破阵也不行。

其三，十二金仙相互推让，谁也不想担起这个责任。

所以说，阐教内部其实也是一盘散沙，彼此勾心斗角，看似团结，其实都是迫于元始天尊的压力。

再有，阐教的虚伪。

封神大战的起因作者解释的很清楚，一是十二金仙的杀劫，二是昊天上帝令十二仙首称臣，元始天尊无奈，三教并谈，这才有了封神榜。

所以，这些跟纣王是不是为恶没一点的关系，但阐教众人，对此却都绝口不提，反倒都众口一词的说为了天下的黎民百姓。

为了天下黎民百姓，那你就少杀人啊，可阐教杀人一点也不眨眼。

最主要，阐教被人讨厌，很多时候，便是因为他们的虚伪。

所以，这些，可能也是大家对阐教没有好感的原因吧

小时候达子看《封神榜》，里面以姜子牙为代表的阐教众仙，基本都是道德高尚，没有瑕疵的正面人物。而相反，截教的众仙，基本都是反派，即使一开始不是反派的，后来也都能成了反派，比如三霄等。

但是长大了看《封神演义》原著，很多人却对截教黑转粉，对阐教反而粉转黑。这是为什么呢？

达子举一个例子，很能说明问题。

在《封神演义》原著中，第一个被杀死的截教神仙乃是石矶娘娘。话说太乙真人的弟子哪吒练习射箭，谁知那箭威力太大，一不小心就射出了几千里远，把石矶娘娘的弟子给射死了！

石矶娘娘要抓哪吒，哪吒跑到了师父太乙真人这里避难。石矶娘娘管太乙真人要人，太乙真人说道：“哪咤在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫，见吾掌教老师。他教与你，我就与你。”

这件事怎么说也是哪吒理亏，但是太乙真人面对石矶娘娘硬气得很，直接把元始天尊抬出来压石矶娘娘。石矶娘娘很生气，说道：“道兄差矣！你将教主压我，难道纵徒弟行凶，杀我的徒弟，还将大言压我。难道我不如你，我就罢了！”

太乙真人依然很硬气，说道：“哪咤乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数。”这话的意思已经很明显了，我徒弟是有后台的，就算杀了你徒弟，那也是白杀，你就自认倒霉吧！

石矶娘娘这下是真怒了，提剑就跟太乙真人干了起来。但是石矶娘娘的法力比不过太乙真人，被太乙真人用九龙神火罩给烧死了！

太乙真人的表现很能代表《封神演义》中阐教诸仙的一大特色：遇到什么事情，他们一般不喜欢讲道理，而是喜欢讲“天数”，而所有的“天数”基本都是对阐教有利的。我打了你，那是天注定的；你被我打死，那是你活该。

哪吒闹海也是一样的套路，哪吒去洗澡，用法宝搅的龙宫东倒西歪，人家上来阻止他，说话冲了点，他就把人家打死，还抽了筋！

对于这件事太乙真人是怎么评价的呢？龙王儿子被打死，要去玉帝那里告状，太乙真人知道后，原著中有一段他的内心独白：“虽然哪咤无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只是布雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知！以此一小事干渎天庭，真是不谙事体！”

这段话什么意思？哪吒打死了龙王三太子，那是天数，龙王三太子死了活该。龙王好歹也是玉帝任命的神仙，为了这点小事就去给玉帝添麻烦，真是不懂事啊！

达子也是无语了！

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