阐教，是顺天应人的正道，为何很多人鄙视他们？
感情烦恼，分手后对爱情和前任放不下的人，通常都是自己跟自己较劲。感情烦恼，这种人要么是想不开也放不下，要么是能想通，但就是放不下。其实不是放不下，而是不让自己放下。感情烦恼，总觉得那份爱情应该是属于自己的，觉得爱情没理由离开。有时候试着放下了，但过了一会儿又放不下了。从而，感情烦恼，就仗着自己内心一厢情愿地放不下，跑去联系前任了，想着或许还能复合，感情烦恼，或许还能重新来过。
她想知道你怎么想的，如果把事情明朗化了，而你又不喜欢她，那她不是一拍两散，所以问题在于你怎么想的，如果你喜欢她，就主动出击，让她也能够快点抉择，而不是这样暧昧不明
阐教弟子做事，往往不留情面。而且内部充满勾心斗角，并且他们更多得弟子显露的是自私自利，可能有的人觉得奇怪，阐教的不留情面真的有那么回事，但是勾心斗角没有感觉到。
先说阐教的心狠手辣不留情面：这一点在燃灯道人身上体现的是淋漓尽致，破十绝阵，每一阵燃灯道人都会先派一个人去死。还有就是姜子牙冰冻岐山时候杀死了很多人，还有元始天尊也是杀人不眨眼，尤其在杀三霄娘娘的时候表现的很明显。再说阐教的自私自利，黄天华，三岁就被清徐道德真君带回山里修炼，一个三岁还没有记忆的孩子就这么被带到了山里，还有赤精子和广成子他们让殷郊殷洪下山讨伐纣王，是以子伐父，大逆不道，而且少了他们两个对西岐战局也没什么影响。土行孙被七杀星张奎所杀，在他死前，俱留孙知道土行孙有难而不救而且还说天意如此。
阐教对截教心狠手辣自私自利无可厚非，毕竟是敌对的双方，但是阐教的这么多金仙对自己人都这么狠就是太不地道了，为了封神大业，阐教什么人都可以抛弃，姜子牙和申公豹明争暗斗，广成子讽刺姜子牙，当时十二金仙相互推让谁也不愿意承担破阵的责任，其实阐教内部就是一盘散沙， 外表看起来很团结，其实都是迫于元始天尊的压力，所以这些就是大家对阐教没有好感的原因吧。
正道和邪道是可以变化的。其实阐教代表贵族，截教代表平民。春秋前豪门贵族都没几本书，有师父教、有钱走读更是不得了，所以人才集中在世族豪门，一般家庭温饱问题都难解决，更别说读书习武了，早期只有昏君才集中从平民中选拔人才，成本高收效差，而且疏远了贵族集团，造成人才和资源双匮乏。所以阐教是反派，截教是反派。春秋之后生产力和教育条件发展，出身能决定社会资源但对教育资源来说影响已经没那么大了，三国曹操才会提出唯才是举，西游记里截教和佛教那种平等、万物皆可成神成佛的思想成为主流。不过物极必反，现代社会民生资源更加富足平等，优质资源的再次成为了竞争的焦点，比如学区房，因此，出身带来的优势又在反弹，我们一方面担心阶级固化，一方面又在羡慕能拼爹的人。现在各国政坛不都有阐教思想反弹的迹象吗？
因为阐教虽然来说是比较温和，但是他的许多弟子是特别自私自利的，做事情也充满了勾心斗角，所以很多人会鄙视他们。
虽然他们齐力完成了封神大业，是正道。但是阐教里面的人都心狠手辣，杀起人来眼都不眨。为了达到目的，他们什么都可以抛弃，自私自利，而且内部勾心斗角，并不是真正的和谐。
许多人讨厌冠冕堂皇的正道之士。好比哪吒，表面是除魔卫道的正道之士，可暗地里他却杀了石矶身边的两个童子，彩云与碧云。不说石矶娘娘以前有没有作恶，也不说哪吒是不是无意中拉开了乾坤弓。但碧云童子总是因为哪吒而死，而且铁证如山，哪吒不止没有低头认错，反倒先下手为强又打死了彩云童子。并且石矶娘娘对哪吒他爹李靖可是有知遇之恩。所以说，正道之士往往有两种面孔，所以这也是人们讨厌的。
儒学资料
“顺天应人”的内涵,因为不能“应人”或者说目中无“人”的“无为”恰恰是逆天行道的虚伪之“道”,所以缺失“无不为”的“道”不但是别有用心的邪门歪道,而且是偷天换日的伪道,换言之,在哲学层面,老庄主张“不尚贤”,而儒家主张尚贤、传贤与用贤;在政治层面,“不尚贤”即顺其自然或者说维持现有的世官...
诸子百家都是哪几家 有什么名言和主张
【先秦】 文武道{顺天应人}微 周公王道{礼法}小、姜子牙{霸道}兵法}大 【春秋】 管子 老子、孔子、晏子、孙子、范蠡 【战国】 扁鹊 尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子 邓析、公孙龙子、惠子、 鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓 孟子、墨子、告子 {商鞅、申不害、慎子} 许行、 邹衍 荀子、韩非子、 吕不韦...
顺天堂的日本大学
顺天堂大学由佐藤泰然创建于1838年，这个中国味十足的名称取意于《易经》“顺天应人”和孟子“顺天者存，逆天者亡”，即主张人应尊重自然，与自然和谐统一的思想其院徽采用的是“仁”字图像。这里当时就成为日本西医学的教育中心，可以说西医学在日本的传播发展与顺天堂是分不开的。顺天堂先人热衷于...
段正元:天然政治论
何为顺天应人?即革其逆天道、拂人情之不道德的残败行为,而恢复兴起上合天道下顺人情之仁爱行为。俾斯世斯民出水火而登衽席。解倒悬而得安乐耳。所以唐虞揖让,汤武征诛,虽革各不相同,其为圣人则一。一者何也,曰仁心仁政,救国救民而已矣。 或有人问:尔的思想基础是什么? 答: 中国有一个正统的道德思想,自...
大爱居士画家张爱国
因心立业，因人立品，深揣老庄之教诲和之以天倪。此个心与物之关照，和之定是艰难厚积。问学遥途，取儒于基，近佛于成，守道于化。理融三教，脉络浑沦。披沙拣金，以宗教般的实践，于不善确分，有理无宗，有学无教的自荐格局，一一返璞归真，淡然无极。承命水墨，顺天应人。与古往雅士相比，...
论语十则孔子的哪些话对我们为人处事大有益处
孔子的学说并不是空洞的理论说教和封建教条,而是一门高超的处世艺术,是一个人在社会上立身、立德、立言、自知、知人,成就人生大业的不二法门。孔子主张人们要顺天应人,建立健康乐观、积极向上的人生观和世界观,学以致用,言行一致,学行并重, 以君子之风去处世,去“修身、齐家、治国、平天下”,以优良的人格形象在...
求八卦中六十四卦的卦辞及解说
泽火革(革卦)顺天应人 上上卦 象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 第50卦 火风鼎(鼎卦)稳重图变 中...
顺的组词
(顺应季节变化,注意保养身体);顺守(遵循正道而固守之);顺常(遵循常道、常典);顺人(顺从人心);顺天(顺应天道);顺化(顺应造化);顺命(顺从天命);顺俗(随顺习俗);顺时(顺应时宜);顺义(顺从正当的义理);顺天应人(顺承天意而合乎民心);顺脑顺头(顺顺从从);顺行(遵循道理行动);顺机(顺循时机)(6)通过...
怎样才能让自己有学问有文化
四流派教帮、五流工塾匠、六流医地农 七流巫乞奴、八流盗骗抢、九流耍艺娼。 诸子:以前为称呼指孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等; 百家:是“百家姓”的简称。 诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派,后来对先秦学术思想派别的总称。 诸子百家谱系 【先秦】 文武道{顺天应人}微 周公王道{礼...
大运十神是什么意思?
『周易算卦』:泽火革(革卦) 顺天应人 『催财的摆设』:骑鹿罗汉 『黄道吉日』(结婚\/订婚\/注册\/领证\/搬家\/提车\/装修\/乔迁\/开业\/动土\/出行\/生子\/摆酒):5月8日 『吉祥的纹身、十字绣图案』:时尚简单的戒指项链图案 『本月幸运色』:capsicum red辣椒红 『本月幸运数字』:「12」 『本月幸运石(水...
柳裴积雪： 因为封神榜涉及到阐教和截教之间的争斗. 阐教的创教人元始天尊和截教的创教人通天教主本都是鸿钧老祖的门下弟子,因为各成一派,所以就会有派系争斗.其下门人都是仙,但那时候由于是创世之初(宗教的创世之初),所以得道成仙的仙数量十分有限.想要扩大自己的势力,就要广纳非仙的种族.但是直接从人或妖中招纳,又会降低整体实力.所以就利用封神榜,把一些有本事的,他们看中的人或妖封为神,再纳入自己门下 纣王和申公豹虽然是坏人,不过都是有本事的人,自然是双方争斗中都想要加以利用的对象.虽然品行不好,但是不处于领导层,就不会对仙界产生什么影响,所以都把他们封成神了.
博望区17538278618： 为什么通天教主这么多人讨厌 - ？
柳裴积雪： 因为通天教主这么毫无顾忌地广收门徒,不重其品行修养,才出了这么多大问题,二教之争本与伐纣无关,只是为同门出气,但为修道中人,怎么应该为贪吃嗔怒所恼!就是通天收徒的不谨慎,纵容门徒声势惹非,而且从原著来看,广成子三拜碧游宫,并广未激怒通天,相反还责怪门下弟子违背天道,助纣为虐,而事后摆下诛仙镇,是因为多宝道人等其门下弟子的挑拨,可见其弟子品行甚陋!相反元始收徒弟就非常慎重,仅仅昆仑十二代弟子,而且一个姜尚虽修行欠佳,但最为鸿钧所器重,从万仙阵中虬首仙对阐教的仰慕来看,阐教弟子的德行应高于截教弟子,并不是像吧中人所说那样卑鄙无耻了.
博望区17538278618： 细看封神榜,越来越觉得阐教恶心了.每次斗不过截教的人就请元始天尊和太上老君出手. - ？
柳裴积雪： 截教打败阐教的人,都是抓起来...阐教每次打不过就叫教主来助阵,要抓到截教的人直接杀了,而且还各种偷袭群殴..小时候看封神榜觉得挺有意思的,前几天又看了一次真是刷新了我的三观
博望区17538278618： 截教与阐教是杜撰出来的 还是仅仅为封神演义的记载 - ？
柳裴积雪： 许仲琳自己杜撰的神话体系. 中国传统的宗教是道教.后来传来佛教.老百姓生活中,往往佛道合一.家宅辟邪用太上老君.夫妻求子拜观音. 吴承恩写西游记.当时明朝皇帝宠信道教.沉迷炼丹长生.所以小说里很多讽刺道教邪术迷惑君主的故事.算是尊佛贬道. 许就写部书想抬高道教.封神里神仙派系都是他自己杜撰的.
博望区17538278618： 阐教的哪几个弟子投身佛门了 - ？
柳裴积雪： 那是小说家言,实际的宗教历史上没有什么阐教截教之说. 这些说法来源于明代的《封神》,这部小说是结合民间信仰、道教文化与佛教文化,杂揉而成,主要目的是说明佛道在源头上是一家,没有什么不同,都是正确的出世法. 背景则源于历史上老百姓从佛教的流传中借用了很多内容,丰富了民间的鬼神信仰,道教对民间信仰鬼神禁忌、以及佛教的一些思想方式都有很多的借用.明代,统治者对道教是比较尊重的,所以当时流行的小说、民间戏剧等都有很浓厚的尊道抑佛表现,同时从宋代以来形成的儒、佛、道三教合一理论在明代也渐渐形成主流.
博望区17538278618： 道教三清的弟子分别是那些? - ？
柳裴积雪： 三清,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊.其弟子如下:1、太清道德天尊:也称太上老君或老子,住大罗宫玄都洞,坐骑青牛,座下大弟子为玄都大法师.镇山之宝:太极图(曾以此破去阴阳镜)、离地焰光旗(破番天印用过)...
博望区17538278618： 须菩提祖师是不是玉鼎真人?他和如来是不是师兄弟? - ？
柳裴积雪： 不是,电视剧《宝莲灯》及其《前传》中出现了一个“玉鼎真人”,并且神奇的将其演绎成“菩提祖师”的前身,或者是真身.剧中,“玉鼎真人”是阐教十二金仙之一,杨戬的师傅.因其绝顶聪明,过目不忘,自身却因所知所学过于庞杂无法...
博望区17538278618： 详细说一下封神榜里的截教 - ？
柳裴积雪：《封神演义》的描写重心是神魔斗法.武王伐纣的过程,实际上就是辅佐周武王的阐教的神道仙怪战胜助纣为虐的截教的神魔妖怪的过程.阐教与截教之争是贯穿商周战争全过程的主线,而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是作者的杜撰.明嘉...
博望区17538278618： 问一下洪荒小说的共同点,和不同点？
柳裴积雪： 共同点与不同点就要看主角所处的位置,例如,主角是截教的,那么截教中人都是有意气,阐教中人都是卑鄙小人,且截教人法力道行会好一点;反之,主角是阐教的,那么就反过来. 同理可知,如果主角是巫族的,那么巫妖大战就会发生变化,结果也会不同. 只看主角所处的位置
博望区17538278618： 为什么道教的大神都转投释家 - ？
柳裴积雪： 你好,你所提问的问题: 封神演义中的很多金仙为什么都转投西方教 答案: 在《封神演义》中,阐教的十二金仙,是元始天尊最得力的干将.但为什么在封神结束后,会有5位金仙转投西方教呢?要知道,阐教的教规是很严格的,一下子出走5...
