敏而好学不耻下问的原文和翻译

敏而好学,不耻下问全篇翻译是什么？~

原文：
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文：子贡问道：“为什么要给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他勤勉好学，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以给他‘文’的谥号。”
出处：《论语·公冶长 第五篇》

扩展资料：
故事详解：
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。然而孔子认为：“无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的”。
有一次，孔子去参加一个聚会。他在聚会上对新鲜事物非常感兴趣，问完这个，又问那个。把自己不知道的事情都问了一遍。
这时候，有人在背后嘲笑他，说他虽然是天底下最有学问的人，但是不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些坏话后，他就说：“我不是天生就有学问的。对不懂的事物我就要问个明白，这就是我要求自己懂得礼仪的表现呀。”
又有一次，卫国有个老师也姓孔，他虚心好学，为人正直。当时，社会有个习惯，在优秀的人死后，国家会给他一个名字，叫谥号。
按照这个习俗，那位姓孔的老师死后，卫国就授予他的谥号是“文”，老百姓就称他为孔文子。孔子的学生子贡就不服气啦。他觉得那位姓孔的老师没有那么优秀，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以成为‘文’呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
意思是说，那位也姓孔的老师，既聪明又勤奋好学，还经常向地位比自己低、学问比自己差的人询问自己不懂的事，也不会觉得没有面子，所以，是可以用‘文’作为他的谥号的。”

敏而好学，不耻下问的出处是《论语·公冶长》第五篇，原文是子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学， 不耻下问，是以之‘文’也。”翻译是子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说： “他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。” 扩展资料 敏而好学，不耻下问的出处是《论语·公冶长》第五篇，原文是子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学， 不耻下问，是以之‘文’也。”翻译是子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说： “他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”

出自先秦时期，孔子所著的《论语六则·节选》。

整个原文包含上下文：

“知之为知之，不知之为不知，是知也。

敏而好学，不耻下问。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

学如不及，犹恐失之。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

原文的现代文翻译：

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。

聪敏灵巧而好学，又不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

默默地把学到的东西记在心里，努力学习而从不厌烦，教诲别人而不知疲倦。

我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋地去求取知识的人。

学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

我曾经整天不吃、整夜不睡地去

思考，没有益处，还不如去学习。

原文：知之为知之，不知为不知是智也，敏而好学不耻下问么而知之学而不厌，诲人不倦，我非生而知之者，好古以求之者也，学如不及，犹恐失之，无常终日不食终夜不寝，以思无益。
译文，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧，明聪明而又喜好的人。不以向地位学问不，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧，明聪明而又喜好的人，不以向地位学问，不如自己的人请教为耻，把所学的知识都默默的记在心里，学习而不满足，教导别人而不厌倦，我并不是生来就有玄武的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习，求得学问的人学习，就算是在追改什么，总怕赶不上学，到后又害怕自己忘记我曾经剪贴不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无意义

出自孔子的《论语》
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
2.敏而好学，不耻下问。
译：聪敏而又爱学习的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译：默默地记住所学的知识，勤奋的学习不知道满足，教诲他人不知疲倦。
4.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
译：我并非生下来就知道所有知识，而是喜好古代文学，靠勤奋追求知识的人罢了。
5.学之不及，犹恐失之。
译：学习就好像一直在追赶什么东西一样，害怕赶不上，又害怕失去它。
6.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
译：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，用来思考问题，没有好处，不如去学习。

敏而好学，不耻下问的原文是：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”意思是：孔子说：“天性聪敏而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

知之为知之，不知为不知，是知也，敏而好学，不耻下问，默而知之。学而不厌，诲人不倦，我非生而知之。者好古敏以求之者也学如不及犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也
意思是才思敏捷而又喜爱学习，不以向自己地位低或不如自己的人请教为耻，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧默默地记住，所学的知识勤奋学习而不满足教诲，别人而不疲倦，我并不是生下来最有知识的人，而是喜爱古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。学习就像追赶什么似的，生怕赶不上学到的还唯恐丢失了我曾经整天不吃整夜不睡的思索，没有益处还不如学习

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钟离芳海正： 原文:知之为知之,不知为不知是智也,敏而好学不耻下问么而知之学而不厌,诲人不倦,我非生而知之者,好古以求之者也,学如不及,犹恐失之,无常终日不食终夜不寝,以思无益.译文,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧,明聪明而又喜好的人.不以向地位学问不,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧,明聪明而又喜好的人,不以向地位学问,不如自己的人请教为耻,把所学的知识都默默的记在心里,学习而不满足,教导别人而不厌倦,我并不是生来就有玄武的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习,求得学问的人学习,就算是在追改什么,总怕赶不上学,到后又害怕自己忘记我曾经剪贴不吃饭,整夜不睡觉,来苦苦思索,但这毫无意义

立山区18757949889： 敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.翻译 - ？
钟离芳海正：[答案] 【原文】 子贡问日:“孔文子①何以谓之'文'也?”子曰:“敏②而好学,不耻下问③,是以谓之'文'也.” 【注释】 ①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”.②敏:勤勉.③下问:向下请教. 【译文】 子贡问道:“孔文子为什么被谥为'...

立山区18757949889： 翻译:子曰:“敏而好学,下耻不问,是以谓之'文'也.” - ？
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立山区18757949889： 敏而好学,不耻下问.——孔子 译文 - ？
钟离芳海正：[答案] 很好学

立山区18757949889： 敏而好学不耻下问的意思是什么? - ？
钟离芳海正：[答案] 敏而好学,不耻下问,指”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神.敏而好学没有人理解错,但不耻下问很多人理解错了.不耻下问语出《论语》.意思为哪怕是很低端的问题也会主动向...

立山区18757949889： 子贡问曰:孔文子何以谓之 文 也? 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之 文 也. 每字每句都翻译 - ？
钟离芳海正：[答案] 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓之'文'也.” 新注句读 子贡问曰:“孔文子何以谓(为)之,文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓(为)之,文也.” 〔传统译注〕 子贡问道:“孔文子...

立山区18757949889： 敏而好学,不耻下问——孔子 - ？
钟离芳海正：[答案] 发 音 :mǐn ér hào xué ,bù chǐ xià wèn 释 义 :天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.敏:聪明;好:喜好.出 处 《论语·公冶长》第五篇子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下...

立山区18757949889： 敏而好学不耻下问(汉语词语) - 搜狗百科？
钟离芳海正：[答案] 原文: 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.” 译文: 子贡问道:“为什么给孔文子一个'文'的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫'文'.”