念佛与家庭之在家居士吃肉怎么办
你受戒了吗？受戒了才会有破戒。如果暂时戒不了肉，可以选择吃三净肉，但决不许杀生。
另外，即便你受了五戒，也不代表五戒就不许吃肉，第一戒不杀生，是让你不许杀害生命，却不是不许吃肉。这个没有关系。但需要努力吃素
只要不影响家人学习休息即可。
其实念佛也可以不用木鱼甚至不出声的。可以让家人都看不出来你在念佛。只要心诚，靠在沙发上，躺在床上都是可以念佛的，没有人能看得出来。
修行是为了自己的解脱，不用搞得满大街都知道的。等你真正修行有成，你的行为会令旁人升起好感，甚至佩服得厉害，那个时候，就是你传播佛法指导他人修行的时候。现在你只要默默的修行就成了。
佛教提倡素食，但并没有禁止在家居士吃肉。在家居士持五戒，不杀生，吃三净肉完全可以。吃素纯属自愿，初学者不必勉强。机缘成熟再吃素也不晚。
另外，现代医学讲，长期素食，可能会缺乏维生素b12, 因为维生素B12只存在动物肉体中。植物中含量极少。素食者请在网上搜“维生素B12",了解一下缺乏维生素B12的症状，以便及时补充，保证身体健康，身体健康，是修行的本钱。，
念佛与家庭之在家居士吃肉的问题涉及到佛教的教义和道德规范。根据佛教的教义，念佛是修行者应该遵循的基本原则之一，通过念佛来达到超脱生死、解脱轮回的目的。然而，吃肉则被视为一种不道德的行为，因为它违反了佛教的戒律，即不杀生。
因此，在家居士吃肉可能会与念佛的原则产生冲突。在这种情况下，应该如何处理呢？
首先，我们应该明确念佛和吃肉的关系。念佛是修行者应该遵循的基本原则，而吃肉则被视为一种不道德的行为。因此，在家居士应该优先考虑念佛，而不是吃肉。
其次，我们应该尊重佛教的戒律，即不杀生。这意味着在家居士不应该食用任何动物肉，包括鸡、鸭、鱼、猪等。如果在家居士实在无法忍受没有肉食的生活，可以考虑素食，但必须保证不食用任何动物肉。
最后，我们应该尊重家庭成员的信仰和饮食习惯。如果家庭成员中有信仰佛教的，应该尊重他们的信仰和饮食习惯；如果家庭成员中有不信仰佛教的，也应该尊重他们的饮食习惯。
总之，念佛和吃肉的关系是复杂的，需要在家居士和家庭成员之间进行沟通和协调。我们应该以念佛为基本原则，同时尊重佛教的戒律和家庭成员的信仰和饮食习惯，以达成一种和谐共处的局面。
师兄你好，我也是居士，你有什么困惑烦恼，咱们佛弟子间可以交流？
佛制不淫戒在家人和出家人有何不同
不淫戒主要针对的是出家人，在家居士没有绝对要求，五戒中是不邪淫。在家人持守一日一夜的八关斋戒，应一日一夜不淫。授过在家菩萨戒的居士，应在六斋日受持八关斋戒，一日一夜不淫。受持八关斋戒，种来世出家解脱之因。
在家居士要尽家庭、社会责任
从佛说缘起（因果）的基本道理知道：现实当下的处境（家庭事业等）都是过去生自己所做的（业）感招来的，是宿世的因缘，并不真实和长久。要看淡、看破、放下对现世的执著，但放下不是放弃，不是什么都不要，什么都不管。在家居士没有出家弘法利生的因缘，就应依佛所说，首先要尽到对家庭...
居士和出家有什么区别?
居士和出家在含义、修行地点、配偶、修佛程度、环境和成佛的概率不同。具体解释如下：一、含义不同 居士：指旧时对在家尊儒信道学佛的修行人的泛称。广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子。出家：指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做僧尼（也就是俗说的...
居士和佛家弟子有什么区别
居士，指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称。广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子。出家的僧尼，即和尚与尼姑。1，居士一词，最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，佛教传入后，被用翻译入佛经，形容在家修佛的人。
在家修行的居士要遵守哪些
实际上维摩诘居士也是在家进行“出家”修行，也是这样。我们有的人就错误地理解了——何况维摩诘居士又是古佛再来。虽然维摩诘居士以在家相来度化在家的居士这一部分，同时他也是在说明，让我们在家居士要早早地脱离这个家庭。在不能脱离的情况下，一定把家庭变成道场，转变人和人的关系。不要说这个是你的...
学佛的在家居士吃全素的多吗
居士，是皈依三宝的在家学佛者。在家居士，多是知佛理的，知道吃肉的坏处，因此吃全素的占大多数。为什么吃素？这是佛陀对我们学佛者的保护。因为佛陀在修行中发现，吃肉在因果上讲是恶业，必受被吃的果报，这就是常讲的：你吃他一两，他吃你一斤。在心理上也会影响到人的性情。从现代科学的角度讲...
居士是什么意思居士和佛家弟子有什么区别
有人问佛教徒是什么意思？另外，还有人想问佛教徒是什么。这是怎么回事？其实外行是什么意思？先来看看外行是什么意思，希望能帮到大家。居士和佛家弟子有什么区别佛教徒也是佛教弟子的一部分。没有出家的佛教徒叫佛教徒，出家的佛教徒叫尼姑。居士是佛教徒还是道士？居士是什么意思居士是指旧时僧人对在家...
皈依后怎么做居士?
佛教“在家居士”修行时的事项主要包括：1、皈依三宝，一心向善，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家释徒的必要条件。2、其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重要的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒...
是不是皈依三宝后才能称为居士?
俱梨迦成为“优婆塞（居士）”之后，请佛陀到他家讲学。释迦牟尼在俱梨迦家中时，对耶舍的母亲宣讲了佛法，耶舍的母亲愿意当释迦牟尼的信女，过佛化的家庭生活。于是佛陀收她为第一个优婆夷，意为清信女，汉译女居士。佛陀说过，在家修行的优婆塞和优婆夷，如果遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、...
在家学佛和出家学佛有何区别么?
你发现这个“我”，那真是坑死人。我们要去掉我，首先得从家庭出来，要出家。不出家，你想去掉我，尽骗人。有的居士也问我，说：“师父，我不出家，能不能成佛？”我说：“不能成佛。”不出家怎么能成佛呢？因为一切佛都是出家人，没有在家相，你不出家，还想成佛，那是不可能的事！
枞朱风湿： 可以,但必须漱口.念经的功效也小希望采纳
沐川县15959684970： 一旦信佛念经还可以吃肉吗 - ？
枞朱风湿： 不吃肉是为了培积内在的慈悲心,毕竟一切动物血腥肉食都普通我们自己与父母兄弟的身肉啊.能发心断除肉食是最好的,能发这个心付出这个行动,你修行的基础功夫已经具足,这对于修行如虎添翼.但一时半会戒不了也可以适当吃些三净肉,无论如何,应该戒杀,对一切众生不可起杀心,作杀行.
沐川县15959684970： 居士如何对待在家吃五辛的问题 - ？
枞朱风湿： 各位佛友师兄,请教下还没有受五戒,那在家怎样对待吃饭时的葱蒜韭菜呢,葱蒜在炒菜时几乎天天用到,而韭菜也是很受人喜爱的一种食品,比如吃饺子时的韭菜鸡蛋饺子,本人已经基本不吃肉类,但毕竟身处繁华世间,又得经常接触这样那...
沐川县15959684970： 在家居士可以喝肉汤吗? - ？
枞朱风湿： 在家居士,一般是可以喝的,因为佛陀开许在家居士可以吃三净肉,汤自然也可以喝. 有一种情况不能喝:就是受过梵网菩萨戒的在家居士,就不能喝肉汤,因为戒条中有明确规定.
沐川县15959684970： 在家学佛居士可以吃荤的吗 - ？
枞朱风湿： 居士是已经皈依了的,已经不能吃荤.如果只是学佛人,没有皈依,则是可以吃荤的,只能吃三净肉.就是不杀生,不吃活物,不吃看见被杀的,别人专门给你杀死的活物也不能吃.其余你自己随意
沐川县15959684970： 普通人修佛能吃荤吗? - ？
枞朱风湿： 佛教在家信徒,除受菩萨戒的居士外,其他居士是没有限制荤素的,在家居士吃荤的,照样可以修行,照样可以积德行善,照样可以念佛.佛教于西汉末年传入中国,佛教八大祖庭:天台宗,三论宗,法相宗,华严宗,禅宗,律宗,密宗,净土宗.佛教也是世界三大宗教之一.
沐川县15959684970： 佛教居士在不得以的情况下能吃肉吗 - ？
枞朱风湿： 酒肉穿肠过,佛祖心中留.世人若学我,如同进魔道 这本是一个悲壮的典故.说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉.结果张献忠答应了他.于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话.他是为了数千百姓的生命才破戒的啊你比较一下吧,什么叫不得以.
沐川县15959684970： 家庭主妇念佛还可以吃猪肉吗, - ？
枞朱风湿： 可以,没受戒都是可以的.但是念佛前净三业,刷牙.
沐川县15959684970： 圣空法师新浪博客:阿弥陀佛我想受菩萨戒,可我是在家居士受戒后家人要吃肉我能做吗? - ？
枞朱风湿： 在家菩萨戒,六重二十八轻戒戒文中.戒杀,但是没有戒肉,可以少吃争取做到食素,食肉容易犯杀戒中“为我杀”“为欲杀”等等.想...
沐川县15959684970： 当了居士以后是不是就不能喝酒吃肉了是吗但是家里有老人让你喝酒怎么办 - ？
枞朱风湿： 您好妙音居士!阿弥陀佛.实际上您问的这个问题和家里有没有老人没有任何关系的,您只不过想找一个借口喝酒吃肉罢了,关键是您的心里面仍有喝酒吃肉意识.这个是随缘的,有的信佛的居士从皈依到往生永不喝酒吃肉.因为他真的看破,真的放下了.您可以少喝,慢慢的随缘慢慢的想清楚这个事情,您有很厚的善根,要不你也不会问这个问题.断绝吃肉我的做法是参加放生,您会有不可思议的感应.至于喝酒你可以想想,喝酒后会做出很多的罪业,我指的罪业是喝酒以后您的妄念!
