桐叶封弟辨作者简介
柳宗元,字子厚,生于公元773年(唐代宗大历八年),籍贯山西运城,河东(今永济市运城、芮城一带)人,被尊称为“柳河东”、“河东先生”以及“柳柳州”或“柳愚溪”。他的官职最终停留在柳州刺史,因此这些称谓也广为流传。柳宗元是中国唐代的杰出人物,他不仅是文学家,还是哲学家、散文家和思想家。他与韩愈一同推动了唐代的古文运动,二人并称“韩柳”,在文学史上具有重要地位。此外,他与刘禹锡合称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并列为“王孟韦柳”,显示了他在当时文学领域的广泛影响力。在唐宋八大家的行列中,柳宗元与韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩齐名,被誉为“唐宋八大家”之一,位居第二。他的才华横溢,作品深远影响了后世。
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《桐叶封弟辨》是唐朝文学家柳宗元的作品。“辨”是一种用于辨析事物的是非真伪而加以判断的论说文体,韩愈的《讳辨》和柳宗元的这篇文章,都是这方面的代表性作品。但此文的重点不在于辨伪,而是围绕重臣应如何辅佐君主这一中心发挥议论。君主随便开了一句玩笑的话,臣子却把它当作金科玉律,绝对地予以服从;作者尖锐地批评了这种荒唐现象,指出“凡王者之德,在行之何若”,对统治者的言行,要看它的客观效果如何,不能拘执盲从。这在君主至高无上的封建时代,是相当大胆的议论。文章论辩反复曲折,波澜起伏,闪耀着深刻的思想光芒。
柳宗元的资料
《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辨》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论的代表作。特别是《封建论》,洋洋大篇,林纾称它为"古今至文,直与《过秦》抗席"(《韩柳文研究法》)。 寓言继承《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》的传统,并有新的发展。他的寓言多用来讽刺、抨击当时社会的...
桐叶封弟 具体是怎么样的事情
西周初年,周武王姬发驾崩后,唐国发生叛乱。太子姬诵年幼,在周公姬旦的扶助下做了国君,史称周成王。有一天,姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起了一片落在地上的桐叶,把它剪成玉圭形,送给了叔虞,并且对他说:“这个玉圭是我送给你的,我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后,把这...
然则若世之所以贵贱人者,有异房之贵贱兹棋者翻译
如《封建论》、《晋文公问守原论》、《驳复仇议》、《桐叶封弟辨》、《伊尹五说桀赞》、《断刑论》、《序棋》等。 元和四年(809年)是柳子论说文的高产时期,著名的《封建论》也作于此时。它纵论古今,视通天下,阐述了中国历史上分封制的兴衰及其为郡县制所代替的客观必然,提出 "封建非圣人意也,势也"的...
《桐叶封弟辩》中“辨”
1、驳论文。2、实则批判了所谓“天子无戏言”的谬说。3、进一步批判“天子无戏言”的谬说。4、先摆出历史事实,然后以“吾意不然”提出反对意见。尖锐地批判了君无戏言的谬说,鞭挞了逢迎、胁迫君主做坏事的丑行。同时,作者指出大臣辅助君王“宜以道”,“凡王者之德,在行之何若”。这些都是...
柳宗元简介
《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。 他的哲学思想中具有朴素的唯物论成分,在《天说》《天对》《非国语》《封建论》中集中反映了他的唯物主义思想:(1)否定神秘的天,宇宙是混沌的,运动的元气构成的,所谓的天是大自然构成的冤死,根本不存在至高无上可以支配人的命运的...
古代文学体裁有哪几种?
原:推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。辩:“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。...
我国古代文学作品有哪些表现形式
3、辩(辨)辨的特点是驳正一个错误的论点或辩证某些事实。辩是非、别真伪是它的重要任务。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》等都是著名的辩体文。4、原原是探源的意思。就是对一种理论主张、政治制度或社会习俗,从根本上加以考察、探讨。一般说来,“原”这种体裁理论性比较强。如韩愈的《原道》,...
文学体裁有哪些
1、诗歌 用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。2、剧小说 剧小说,又称小说剧,融和剧本与小说的元素,使其像剧本、又像小说,正体现了市场的需求而产生的文学体裁,是21世纪当之无愧的五大文学体裁之一,诞生这一文学样式的是剧小说《灵仙》。3、...
先秦到清代的文言文
如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 说 古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。 《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。 论 ...
文学体裁有哪些?
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闾溥阿拓: 桐叶封弟辨 柳宗元 古之传者有言:“成王以桐叶与小弱弟戏,曰:'以封汝.'周公入贺.王曰:'戏也.'周公曰:'天子不可戏.'乃封小弱弟于唐.” 吾意不然:王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏,而贺以成之也;不当封耶...
商南县18011795753: 求桐叶封弟辩字词句式的归纳整理~ - ?
闾溥阿拓: 桐叶封弟辨 〔唐〕柳宗元 【题解】“辨”是一种用于辨析事物的是非真伪而加以判断的论说文体,韩愈的《讳辩》和柳宗元的这篇文章,都是这方面的代表性作品.但本文的重点不在于辨伪,而是围绕重臣应如何辅佐君主这一中心发挥议论....
商南县18011795753: 桐叶封弟辨的作品鉴赏 - ?
闾溥阿拓: “桐叶封弟”是流传很久的一个典故.在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了.“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明.作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是...
商南县18011795753: 古代文体辩,状,辞,表,说,是什么样的 - ?
闾溥阿拓: 说:可叙事,也可说理,<爱莲说>为代表 表:一般是下级对上级提出请求,陈述某种意见或事情,<出事表> 辩:即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实.如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》.
商南县18011795753: 《桐叶封弟辩》中“辨” - ?
闾溥阿拓: 1、驳论文.2、实则批判了所谓“天子无戏言”的谬说.3、进一步批判“天子无戏言”的谬说.4、先摆出历史事实,然后以“吾意不然”提出反对意见.尖锐地批判了君无戏言的谬说,鞭挞了逢迎、胁迫君主做坏事的丑行.同时,作者指出大臣辅助君王“宜以道”,“凡王者之德,在行之何若”.这些都是针对封建专制的弊病而提出的深刻见解.
商南县18011795753: 帮我翻译古文 卷九 唐宋文 桐叶封弟辨 柳宗元 迸之传者有言:“成王以桐叶与小弱弟戏,曰:『以 - ?
闾溥阿拓: 译文] 古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你.”周公进去祝贺.成王说:“我是开玩笑的.”周公说:“天子不可以开玩笑.”于是,成王把唐地封给了小弟弟. 我认为事情不会是这样的,成王的弟弟...
商南县18011795753: 古代有哪几种文体 - ?
闾溥阿拓: 论.论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”.《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶.如《史记》后的太史公曰…….二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误....
商南县18011795753: 梁小儿辩日中两小儿辩斗的辩读什么意思 - ?
闾溥阿拓: (辩) biàn 说明是非或争论真假.“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实.如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》,如:《两小儿辩日》《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》,是一篇极具教育意义的寓言文言文.通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,使孔子不能判断谁是谁非的事,体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度.
商南县18011795753: 文言文《桐叶封弟辩》的翻译 - ?
闾溥阿拓:[答案] 原文:古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝.”周公入贺.王曰:“戏也.”周公曰:“天子不可戏.”乃封小弱弟于唐.吾意不然.王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也.不当封邪,周公乃成其不...
商南县18011795753: 说明文的各种说明方法具体是怎样辨别的,给每种说明方法下个定义,并造出例句加以说明 - ?
闾溥阿拓: 说明文的各种说明方法 常见的说明方法有举事例、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引资料等10种.写说明文要根据说明对象的特点及写作目的,选用最佳方法.下面分别加以说明. (1)举例子.举出实际...