告诉文言文

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1. 告诉我一些文言文的名言

1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。）9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）14.言必信 ，行必果。

——《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）15.毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）22.小人之过也必文。

——《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）23.过而不改，是谓过矣。

——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）24.君子务本，本立而道生。

——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）25.君子耻其言而过其行。

——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）26.三思而后行。

——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）27.多行不义必自毙。

——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）29.不以一眚掩大德。

——《左传》（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》（译：人家一次就学通的，。

2. 告诉我这首文言文的意思

童趣 沈复

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

译文

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，（便蹲下来）观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

3. 请告诉我关于文言文的知识

先看一些中国古代的故事，你在翻译文言文之前，可以先了解一下中国古代的一些习俗和一些常用字的意思

这里有文言文的常用知识点，看看会有好处的，文言文是记叙类的比较好翻译，但如果想比较精确的翻译，就必须多读一些中国的古代故事，你可以先从简单的入手，先看一些有文言文现代文翻译的书，希望会对你有帮助。

这里的知识点比较简单，你可以先从这里看起，至于推荐的话，你可以先看这几篇孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”

孔子往东方游学，看见两个孩子在争辩，孔子就问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。”

另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”

另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？”

孔子不能判断谁说的对谁说的错。

两个孩子笑着说：“谁说您的知识丰富呢？”

然后你可以从论语下手，希望对你有帮助。

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郾城县18993866458： 文言文“告诉”一词怎么说的?我文言看得还算多,但是自己写的时候有时候还是会短路.今天想到“告诉”一词,好像有“语诸”这一用法.记得读到过“为... - ？
姚常卤米：[答案] 语诸是有这个说法的,就是语之于,诸在这里是之于的合音. 这个之表示的内容应该前面有提及,如果没有提及,就会说语于某曰balabala 禀、告、白、陈都有告诉的意思.不过姿态比较低.

郾城县18993866458： 表示“说”“告诉”“接受”“拒绝”的文言文是什么? - ？
姚常卤米： 表示“说”“告诉”“接受”“拒绝”的文言文是: 1、说:曰、云、道 2、告诉:白、谓 3、接受:听、纳、从 4、拒绝:拒、杜

郾城县18993866458： 谓在文言文中表示告诉、对...说,那如果是谓..曰..是什么意思?还是对...说吗? - ？
姚常卤米：[答案] 能发现这个问题,说明楼主很细心. 如果是“谓……曰”的话,那么“谓”就是告诉的意思,当然如果是疑问句,“谓”也可以翻译成问、询问.如:“上谓侍臣曰:'吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?'”

郾城县18993866458： 告诉我用句文言文来表答,一些有才人瞧不起别人的人,请大神们赐教, - ？
姚常卤米：[答案] 参考回答: 焗焗其中而命清高,蘖蘖文字以为荣,是为买弄也. 不清其意而自为是,不俗其文以为通,是为技蹉也.等等

郾城县18993866458： 以后如果我有烦心事能说的我一定会告诉你 用文言文怎么说 - ？
姚常卤米：[答案] 吾欲将所烦之事告之与汝 我抄袭的 楼主看着办

郾城县18993866458： 到底是谁离开了你.快告诉我!用文言文怎么说 - ？
姚常卤米： 何人弃汝而去,速告我 比较严肃、高雅、正式的文言文,“我”一般用:余、吾、我、予、某、昂、妾(女人)、愚、仆等等. 帝王人臣专用:朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末将、本将、本督、本帅等. 通俗一点则用:鄙人、后学...

郾城县18993866458： 知道朋友错了,应该及时告诉他的古文名言 - ？
姚常卤米： 知道朋友错了,应该及时告诉他 知友误矣,当时谓之 《百度文言文翻译》

郾城县18993866458： 谁能告诉我这些文言文的道理?1.指鹿为马 2.亡羊补牢 3.三人成虎 4.破釜沉舟 5.七擒七纵 6.杀鸡焉用牛刀 答案不要罗哩罗嗦,无关的内容不要,否则不把你... - ？
姚常卤米：[答案] 1 迫于压力,歪曲事实 2 认识到自己的缺点和错误,并即使弥补 3 不存在的事实,但说的人多的了,就变成了事实,与众口铄金、积毁销骨一个意思 4 不给自己留任何退路,放手一搏 5 让对手心甘情愿的服输,赢得人心 6 就是说杀一只鸡用不找用宰...

郾城县18993866458： 权谓吕蒙曰的谓是什么意思?谁能告诉我文言文“权谓吕蒙”的谓是什么意思? - ？
姚常卤米：[答案] 孙权对吕蒙说.谓在这里的意思是告诉,和后面的曰连用,字面翻译是:孙权告诉吕蒙说,但是为了通顺一般翻译成孙权告诉吕蒙或者孙权对吕蒙说

郾城县18993866458： 文言文《歧路亡羊》告诉我们一个什么道理? - ？
姚常卤米：[答案] 事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误人歧途).或:做事不专一,就会一无所获.