老父见孙叔敖文言文答案

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1. 老父告诫孙叔敖文言文

原文 贾谊 著 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” 孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”

孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来拜访。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”孙叔敖回答说：“（您说的）非常好，我一定会牢牢记住它们！”

字词：

孙叔敖：春秋时楚国人，三度为楚相，有贤名。

令尹：楚国官名，相当于宰相。

为：当，做。

一：全。

国：指都城。

衣：穿 。

衣粗衣：穿着麻制的丧衣。

吊：吊唁，引申为拜访。

受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。

不肖：不能干，没有贤德。

患处之：灾祸就隐伏在那里。

意益下：越发将自己看低。

心益小：意思是处事越要小心谨慎。益，更。

恶：厌恶

全文重点字词：

孙叔敖为（做，担任）楚令尹，一（全）国吏民（官员和百姓）皆来贺。有一老父（老人），衣（做动词，穿）粗衣，冠（做动词，戴帽子）白冠，后来吊（原意为“慰问”，这里是“吊唁”的意思）。孙叔敖正衣冠而（表承接）见之，谓老父曰：“楚王不知臣之（助词，无意）不肖（不贤能），使臣受吏民之（助词的）垢（责骂），人尽（都）来贺，子独后吊，岂（表反问的语气词，相当于“难道”）有说（说法）乎？”父日：“有说。身已贵而（表转折）骄人（对人傲慢）者民去（离开、抛弃）之，位已高而擅权（擅自用权）者君恶（讨厌）之，禄已厚（优厚）而不知足者患（祸患）处（隐伏）之。”孙叔敖再（两次）拜曰：“敬受命，愿（希望）闻余教（教导）。”父曰：“位已高意益（更加）下，官益大而心益小（处事越要小心谨慎），禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足（足够）以（用来）治楚矣！”

孙叔敖采纳了老者哪三条谏言？

原文回答：1 位已高而意益下。

2 官益大而心益小。

3 禄已厚而慎不敢取。

概括回答：1地位高了而心志更要谦卑。

2 官职大了而心思更要谨慎小心。

3 俸禄优厚了而更要慎重，不敢索取。

文中孙叔敖是怎样一个人物，用自己的语言概括一下？

①他是一个能虚心求教的人。

②身居高位而能严格要求自己，能正确而清醒地把握自己。

“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同？

他穿白衣戴白帽，“一国吏民”都来祝贺他，而“老父”却告诫他。

补充一则与“纳言”有关的事例。

示例：

1、唐太宗善纳魏征良言，开创了“贞观之治”的盛世。

2、刘邦善纳张良良言，战胜了项羽，一统天下。

3、邹忌讽齐王纳谏。

4、李斯谏逐客

5、魏徵的谏太宗十思疏

2. 孙叔敖纳言文言文参考答案

1.解释下列语句中加点的词语。

(1) 身已贵而骄人者民去之 （ ） （2） 位已高而擅权者君恶之 （ ）

2.阅读全文， 简要概括孙叔敖采纳了老父哪三条谏言！

3.请仿照示例，补充一则 与“纳言”相关的事例。 （除甲、乙两文之外）（

【参考 答案】

1.(1)离开（背弃）；

(2) 厌恶 （嫌弃）。

2.(1) 位高意下；

(2) 官大心小；

(3) 禄厚不取。

3.(1)鲁庄公采纳曹刿的建议，取得了长勺之战的胜利。

(2) 楚王听取墨子的谏言，停止攻打宋国。

二：

30.解释下列句中加点的词。

① 冠白冠

② 人尽来贺

③ 敬受命

④ 心益小

31.用现代汉语翻译下面两个句子。

① 身已贵而骄人者民去之

译文：② 君谨守此三者，足以治楚矣

译文

32.文中那位“老父”对孙叔敖提出治楚“三策”的内容是什么？

（用文中语句回答）

33.楚国令尹孙叔敖位高权重，可面对一普通“老父”却是先“正衣冠”后“再拜”，由此可见他是怎样一个人？请用自己的话简要概括。

参考答案

30.① 戴着；

② 都；

③ 指教，教诲；

④ 看低自己。

31.① 因身份地位显赫而在人前非常傲气的人，百姓会离他而去。② 你小心保持这三点，足够用来治理楚国了。

32. 位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。

33.孙叔敖是个善于听从别人意见，并能虚心接受的好官员.

3. 老父告诫孙叔敖的练习题

一、孙叔敖采纳了老者哪三条谏言？原文回答：1 位已高而意益下。

2 官益大而心益小。3 禄已厚而慎不敢取。

概括回答：1 位高意下。2 官大心小。

3 禄厚不取。二、【1】文中孙叔敖是怎样一个人物，用自己的语言概括一下？①他是一个能虚心求教的人。

②身居高位而能严格要求自己，能正确而清醒地把握自己。三、“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同？他穿白衣戴白帽，“一国吏民”都来祝贺他，而“老父”却告诫他。

四、补充一则与“纳言”有关的事例。示例：1、唐太宗善纳魏征良言，开创了“贞观之治”的盛世。

2、刘邦善纳张良良言，战胜了项羽，一统天下。3、邹忌讽齐王纳谏。

4、李斯谏逐客。5、魏征的谏太宗十思疏。

6、鲁庄公采纳曹刿的建议，取得了长勺之战的胜利。（曹刿论战）7、楚王听墨子的谏言，停止攻打宋国。

（公输）五、解释下列句中加点字：①一国吏民皆来贺 （ ）②后来吊 （ ）③孙叔敖正衣冠而出见之 （ ）④位已高而意益下 （ ）⑤楚王不知臣之不肖（ ）①全。②吊唁。

③使……端正。④越，更加。

六、用现代汉语翻译：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。（自己当了大官，而对人傲慢，百姓就会离弃他；职位高，而擅弄职权，国君就会厌恶他；俸禄优厚，而不满足，祸患就会降临到他那里。）

七、上文“衣粗衣”中，前一个“衣”作动词，释为“穿”，后一个“衣”作名词，释为“衣服”。请找出上文中用法与此相似的词句。

孙叔敖的其他故事 【1】孙叔敖杀两头蛇孙叔敖，楚之令尹也，治国有功，楚人誉之。其幼时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之。

归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死。

向者吾见之，恐去母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”

母曰：“尔有阴德，神必佑之，毋忧。”译文是楚国的国相，治理国家有所功劳，楚国的人都赞誉他。

他小时候，曾经出门游玩，看见一条两头蛇，就杀了它。回家后哭了。

他的母亲问他哭的原因。孙叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人会死，刚刚我看见了它，我恐怕要离开母亲而死了。”

母亲问：“蛇现在在哪里？”孙叔敖又回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”母亲说：“你暗中做了好事，神一定会保佑你的，不要担心。”

人物分析孙叔敖在认为自己会死的情况下，仍然冷静，理智地反应，为民除害。这种舍己为人的精神值得我们学习。

【2】遇狐丘丈人孙叔敖孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”

孙叔敖曰：“不然，吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博·可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其尤病诸。“译文孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗？”孙叔敖吃惊不安地说：“我不聪明，怎么知道。

请问什么叫三利，什么叫三害？”狐丘丈人说：“爵位高的人，人们会嫉妒他；官大的人，君主会厌恶他；俸禄多的人，怨恨会集中于他。这就是三利三害。”

孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，做事越小心谨慎，只想着黎民百姓；我的俸禄越是多，（我对贫穷的人）布施越加广泛。

可以通过这种办法避免祸患吗？”狐丘丈人说：“说得好啊！这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。启示狐丘丈人的孙叔敖遇“三利”、“三患”之说，从古至今，很有道理，原因在于有些人在得到“三利”、“三患”之后纵情傲物，以至于物极必反，走向灭亡。

而孙叔敖能清醒从政，因而能善始善终。真是明智之人。

告诉我们世人在名誉、地位、金钱面前要冷静小心。

4. 老父告诫孙叔敖翻译

孙叔敖担任了楚国的令尹，全国的官吏和人民都来道贺。

有个穿着粗布衣服，戴着白色帽子的老人后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来见他，问老人：“楚王不知道我没有才能，让我受到官吏和老百姓的诟病（表示自谦），别人都来道贺，唯独你后来慰问，难道有什么要说的吗？”老人说：“有要说的，身份已经高贵了，对待别人却很骄傲的人人民会抛弃他；地位越高却擅权的人国君会讨厌他；俸禄已经丰厚了而不知足的人天意会处置他。”

孙叔敖再次跪拜说：“我恭敬的接受教导，愿意听您还没说完的话。”老人说：“地位已经高贵了，但是态度要低下；官职越大而欲望要越小；俸禄已经丰厚了，要谨慎不敢多取。

您谨守这三条，就足以治理楚国了。”。

5. 文言文孙叔敖采用了老父的那三条名言

老父告诫孙叔敖

原文： 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来⑥吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

意思是：地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。

6. 老父告诫孙叔敖的原文

孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后来⑥吊，岂⑦有说乎？”父曰：“有说：身已贵⑧而骄人者民去之，位已高而擅权⑨者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑩。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑾，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

7.

孙叔敖纳言孙叔敖担任楚国令尹的官职，全城的官吏百姓都来向他表示祝贺。

有一个老人却穿着麻制的丧父，戴顶白帽子，在人家祝贺以后才来向他表示吊唁。孙叔敖把衣帽整理端正而后接见了他，（他）对老人说：“楚王不了解我的不贤能，让我做了楚国的宰相，全城的人都来祝贺我，独有您却是来吊唁的，难道有什么要说的吗？”老人说：“我曾听到这样的说法：身已显贵却待人骄傲的人，人民就背弃他；居于高位却擅弄职权的人，国君就嫌弃他；俸禄已丰厚却不知满足的人，祸患就等候着他。”

孙叔敖拜了两拜，说：“希望您再加指教。”老人说：“职位已经很高了，可是内心里要把自己看得更低；官衔越大，可是内心里越要把自己看得更小；俸禄已经丰厚了，可是要谨慎不能随便取用。

你如果能认真地做到这三条，就完全能够把楚国治理好了。” 见译文。

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俟施威赛： 孙叔敖担任了楚国的令尹,全国的官吏和人民都来道贺.有个穿着粗布衣服,戴着白色帽子的老人后来慰问.孙叔敖整理好衣帽出来见他,问老人:“楚王不知道我没有才能,让我受到官吏和老百姓的诟病(表示自谦),别人都来道贺,唯独你后来慰问,难道有什么要说的吗?”老人说:“有要说的,身份已经高贵了,对待别人却很骄傲的人人民会抛弃他;地位越高却擅权的人国君会讨厌他;俸禄已经丰厚了而不知足的人天意会处置他.”孙叔敖再次跪拜说:“我恭敬的接受教导,愿意听您还没说完的话.”老人说:“地位已经高贵了,但是态度要低下;官职越大而欲望要越小;俸禄已经丰厚了,要谨慎不敢多取.您谨守这三条,就足以治理楚国了.”

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俟施威赛：[答案] 第一个:身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之.第二个:位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取.翻译:(你)若因自己的身份比别人高贵就看不起人民大众,人民就会离你而去,(...

色达县15769965992： 身已贵而骄人者民去之,解释孙叔敖为楚令尹①,一国②吏民皆为贺.有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊③.孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知... - ？
俟施威赛：[答案] 一.解释带点字 1.身已贵而骄人者民去之 骄( 自以为了不起,看不起别人) 去(离开、背离) 2.位已高而擅权者君恶之 恶... 官位高而愈发的小心谨慎 获得的已经很多却还能谨慎的选择是 要还是不要 文中孙叔敖这个人物特点是谦虚尽职,能够听取别...