察其言，观其行
自从这位女亲戚生病，男亲戚经常说:“什么时间去住院？我是一时一刻不能离开你，我一定要去医院伺候你。”听到这些话的人，估计没有人不被感动，多么有爱心的人！
确定下住院时间，准备出发时，这位男亲戚说:“进去以后不能出来？那么我的腰可怎么办？我要经常去汗蒸，要不然疼的受不了！”开始，别人说的明白、他自己也是自告奋勇、应承的干脆，关键时候又找理由？(这就是所谓的“阻抗”吧？)
古人云“察其言，观其行，而善恶彰焉”，意思是:考察一个人，不仅听他的言论，还要观看他的行动，然后， 是善是恶就很明显了。
这位男亲戚，表面上说的是“热情洋溢，情深似海”，但是行动上却是“强调理由，再三阻拦”。毋容置疑，他做的是表面文章，耍的是嘴皮子功夫，潜意识深处就是“不想去”。也许，他的认知即是如此，并不是故意要“说做不一”，而是多年的习惯形成了他的性格，或者人格，所谓“江山易改，秉性难移”。
现实生活中，又有多少类似说做不一的情况？有人嘴上再三强调要减肥，但是看到好吃的却是双眼放光芒、犹如饿狼扑食，其“饿死鬼”的潜意识已然昭揭。有人信誓旦旦承诺:早已戒烟！一旦闻到烟味，那种手足无措、急不可待的样子，除了瘾发作、又可作何解释呢？！
说做不一，几乎每个人也难逃其魔掌。真正做到“知行合一”，何其难也？！但是，倘若我们心中有这个意识，从无知能够自知，自知后时时有觉察，觉察后及时修正就会慢慢习惯，那么习惯成自然，指日可待！
加油吧！
始吾于人也,听其言而信其行,今吾始于人也,听其言而观其行。什么...
出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·公冶长》。原文节选：1、或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”译文：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙利齿和人...
听其言而观其行什么意思?
言道义而行盗匪，自以为举世可欺， 听其言而观其行 ，殊不知肺肝如见，事实具在，欲盖弥彰，徒形其心劳... 《论语》公冶长篇 ...予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也， 听其言而观其行 。于予与改是。” 子曰：“吾未见刚者。”... 《宋史全文》宋史全文...
今吾于人也 听其言而观其行也是什么意思
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听其言,观其行下一句是什么?
5·10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土(1)之墙不可圬(2)也，于予与何诛(3)？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与(4)改是。”【注释】(1)粪土：腐土、脏土。(2)圬：音wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。(3)诛：意为责备、批评。
古文翻译:“蔺相如此言,足使之为天下所钦。”
蔺相如这些话，足以让天下人钦佩。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所钦。以其所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所以教...
听其言而观其行这句话说明在选拔人才上注意什么
晋朝的傅玄说：“听其言不如观其事，观其事不如观其行”.领导者用人也应遵循这句话。有的员工总是夸夸其谈，却没有真才实学，领导者不要被他的花言巧语所蒙蔽，所以，识人，成为领导者必须关注的大事。听其言，观其行，这是识别人才常用的万法。有的人是语言的巨人，行动的矮子。只说不做。因此...
“听其言必责其无用,观其行必求其功”是什么意思?
故官职者，能士之鼎俎也，任之以事而愚智分矣。故无术者得于不用，不肖者得于不任。言不用而自文以为辩，身不任者而自饰以为高。世主眩其辩、滥其高而尊贵之，是不须视而定明也，不待对而定辩也，喑盲者不得矣。明主听其言必责其用，观其行必求其功，然则虚旧之学不谈，矜诬之...
"听其言必责其用,观其行必求其功"什么意思啊
听其言必责其用，观其行必求其功。大意：听取言论一定要寻求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效。
孔子说:“听其言必责其用,观其行必求其功。”这句话包含的“认识”的...
【答案】：B 本题考查马克思主义哲学。“听其言必责其用，观其行必求其功”意思是听取言论一定要寻求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效。A项错误，认识来源于实践，同时反作用于实践，科学的认识对实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用，所以认识不仅会促进实践，一定条件下还会阻碍实践...
听其言,观其行。读《鬼谷子》章节《反应第二》有感。
《反应第二》，是《鬼谷子》章节第二章内容，能放在第二也着实说明其重要。所谓“反应”，是种回环反复的思考方式，反是反复试探，应是回应。 而 “ 听其言，观其行”， 是反映术的基本技巧。正如鬼谷先生所云：“说话办事要听其话外之音，察不言之言”。意思是反应可以静听，也可以以己...
隗享信康： 我觉得:从一人的言行举止能知道他(她)什么样的人.这就是它的道理
吴忠市19544938006： 观其言而察其行的翻译 - ？
隗享信康：[答案] 观其言而察其行 哀公问孔子说:“应该选取什么样的人才呢?”孔子回答道:“弓与箭协调,然后才能要求它射中;马老实善良驯服,然后再去求取好的骑手;人一定要忠实 、 诚恳、稳重、朴实,这以后才能要求他的智慧和才能.现在有人不忠实、...
吴忠市19544938006： 孔子的 “听其言而观其行” 是什么意思?? - ？
隗享信康： 观察他是否言行一致,也就是孔子所说的君子的标准之一
吴忠市19544938006： “察其言,观其行,而善恶彰焉”的大意是怎样的 - ？
隗享信康： “察其言,观其行,而善恶彰焉”见晋•陈寿《三国志•魏书•钟繇传》裴松之引袁宏语.察:调查.彰:明显.这几句大意是:了解和掌握了一个人的言行,这个人是好人或是恶人就清楚了.言和行是一个人的品质的外在表现,而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的.所以了解一个人品质的善与恶,只需认真地观察他的言语和行为就行了.这几句可用于说明如何知人.
吴忠市19544938006： 这段文言文怎么翻译 求解观其言、察其行、知其底,方识其人是什么意思 - ？
隗享信康：[答案] 观其言、察其行、知其底,方识其人——审视他的言谈,考察他的行为,知晓他的底细,才能知道他是怎样的一个人.
吴忠市19544938006： <<观其言而察其行>>译文,急~~急~~! - ？
隗享信康： 鲁哀公问孔子道:“什么样的人才能录用?”孔子回答说:“那弓箭调和了才能射中目标,马儿老实驯顺了才能成为良材.人也要忠信厚重了,然后才能发挥智能.现在有人并不忠信厚重却多智能,这样的人,不就像豺狼么,不可以和他亲近.所以先要选择仁信忠诚的人,然后与他亲近;这之后才能对有智能的人,委以重任,所以说这叫做'亲仁而使能'.些种录用人的方法,就是观其言而察其行,这个言便是抒发胸臆、表达情感的呀.能够实行的人,必能说话,所以先观其言而后对照他的行为.能够用他的话对照他的行为,虽有险恶奸邪的人,也无法掩盖真实面目了.”鲁哀公听了,说:“好!”
吴忠市19544938006： 听其言,而观其行是什么意思 - ？
隗享信康： 释义 听了他的话,还要看他的行动.指不要只听言论,还要看实际行动. 出处 《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行.”
吴忠市19544938006： 听其言而观其行这句话说明在选拔人才上注意什么 - ？
隗享信康： 晋朝的傅玄说:“听其言不如观其事,观其事不如观其行”.领导者用人也应遵循这句话.有的员工总是夸夸其谈,却没有真才实学,领导者不要被他的花言巧语所蒙蔽,所以,识人,成为领导者必须关注的大事. 听其言,观其行,这是识别人...
吴忠市19544938006： 听其言,观其声.意思? - ？
隗享信康： 听其言,观其行,这是识别人才的最基本的方法.有的人是能说而不能做.因此在考察观察人时,不仅要听其言,更要观其行.
吴忠市19544938006： 孔子在文中提出,评价一个人正确的方法是什么 - ？
隗享信康：[答案] 【原文】子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.”(《论语·公冶长》) 【译文】孔子说:“以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,...
