曾子有疾,召门弟子曰:启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小

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曾子临终前的三句话说的是什么(最好有翻译的)~

曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。


【翻译】曾子病重,孟敬子来问候他。曾子说道:“鸟在将要死的时候,它的叫声会很悲凉;人在将要死的时候,他的言辞会是善意的。君子在学道时所重视的有三个方面:一是音容笑貌不轻易改变,这样也就远离了暴躁和怠慢;二是表情脸色庄重,这样也就接近诚信了;三是言辞和气息要慎於出入,这样就可以远离鄙陋和背离大道。至於祭祀之类的事情,有专职官员负责(一般人不必多操心)。”

不晓得是不是你要找到呀~

译文:如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。犹言如履薄冰。
出处:《论语·第八章·泰伯篇》:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”
译文:曾子有病,把学生说:“看看我的脚!打开我的手!说:‘战战兢兢,就像面临深深渊,就像双脚踏薄冰。’从今以后,我知道免于,小儿子!

《论语》著名的语句
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学到知识,然后按照一定的时间去操练和复习,这样的学习不也让我感到愉快吗?有志同道合的人从四面八方远道而来(投到我孔门之下),我不也感到快乐吗?人家不理解我,而我并不感到愤怒,不也是道德上有修养的人吗?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子说:“我每天多次反省我自己:我为别人考虑事情有没有不尽心尽力呢?我跟朋友交往有没有不够诚实可信呢?老师传授的技能(教给我的知识)我有没有反复练习(操练)呢?”

就是这么一回事,你自己总结吧。。。
《论语·泰伯》:
曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾知免夫!小子!」

注疏:
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。(郑曰:“启,开也。曾子以为受身体于父母,不敢毁伤,故使弟子开衾而视之也。”)《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’(孔曰:“言此《诗》者,喻已常戒慎,恐有所毁伤。”)而今而后,吾知免夫。小子!”(周曰:“乃今日后,我自知免于患难矣。小子,弟子也。呼之者,欲使听识其言。” )
[疏]“曾子”至“小子”。○正义曰:此章言曾子之孝,不敢毁伤也。“曾子有疾,召门弟子曰:启予足,启予手”者,启,开也。曾子以为受身体于父母,不敢毁伤,故有疾恐死,召其门弟子,使开衾而视之,以明无毁伤也。“《诗》云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”者,《小雅·小旻篇》文也。战战,恐惧。兢兢,戒慎。临深,恐坠。履薄,恐陷。曾子言此诗者,喻己常戒慎,恐有所毁伤也。“而今而后,吾知免夫。小子”者,小子,弟子也。言乃今日后,自知免于患难矣。呼弟子者,欲使听识其言也。

集注:
夫,音扶。启,开也。曾子平日以为身体受于父母,不敢毁伤,故于此使弟子开其衾而视之。诗小旻之篇。战战,恐惧。兢兢,戒谨。临渊,恐坠;履冰,恐陷也。曾子以其所保之全示门人,而言其所以保之之难如此;至于将死,而后知其得免于毁伤也。小子,门人也。语毕而又呼之,以致反复丁宁之意,其警之也深矣。程子曰:「君子曰终,小人曰死。君子保其身以没,为终其事也,故曾子以全归为免矣。」尹氏曰:「父母全而生之,子全而归之。曾子临终而启手足,为是故也。非有得于道,能如是乎?」范氏曰:「身体犹不可亏也,况亏其行以辱其亲乎?」

按,诸家解“启予足启予手”,多谓此乃令门人弟子视其身体发肤之完好,而幸戒慎终生可以保全身体矣。杨伯峻氏引王念孙《广雅疏证》以启为{晵,日字改作目字}之误,解作视,然至下句仍谓身体幸得保全,从此则可以免于刑戮也。此说颇有扞格之处,想贤如曾子者,一生之戒慎恐惧,岂特为保全身体哉?《泰伯》此章所记乃曾子临没时事(由下章“曾子有疾,孟敬子问之曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀”云云可推知),与《礼记》所记曾子易箦事正可相互发明。《礼记·檀弓上》:
曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:「华而睆,大夫之箦与?」子春曰:「止!」曾子闻之,瞿然曰:「呼!」曰:「华而睆,大夫之箦与?」曾子曰:「然,斯季孙之赐也,我未之能易也。元,起易箦。」曾元曰:「夫子之病革矣,不可以变,幸而至于旦,请敬易之。」曾子曰:「尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。」举扶而易之。反席未安而没。

曾子非大夫而席季孙氏所赠大夫之箦,非礼也。虽病革临没仍不得违礼,故命子弟“举扶而易之”,此或即《论语》所谓“启予足,启予手”,欲门人弟子举其首足以易箦也。其谨于礼法如此。至“诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫”数句,略谓予一生敬慎戒惧(易箦亦其事,非仅为保全发肤身体而言),此后始得免之矣。此乃曾子临终遗言,自道平生行事大节如此,虽临终亦当“得正而毙”,小子须为效法,“死而后已”(曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?」此章或亦遗训欤?)。

附朱熹评易箦事:
易箦结缨,未须论优劣,但看古人谨于礼法,不以生死之变易其所守如此,便使人有行一不义杀一不辜而得天下不为之心,此是紧要处。
又曰:季孙之赐,曾子之受,皆为非礼,或有因仍习俗,尝有是事而未能正耳。但及其疾病不可以变之时,一闻人言,而必举扶以易之,则非大贤不能矣。此事切要处,正在此毫厘顷刻之间。(陈澔《礼记集说》引)


古代成人男子续须的原因
身体发肤受之父母,子女尽孝就要从爱身修身做起。身体是父母所遗,至可宝贵,重逾千金,故称人子为千金之子。我们的身体是“父母全而生之”的,作为人子,在生命终了时,应当“全而归之”,才算是尽孝。如此,我们就能理解曾子临终的行事。《论语》记载:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手...

论语全文
『3』曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾知免夫!小子!」『4』曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信笑;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存...

论语中讲多行动的句子
5. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”6. 总有一天你的棱角会被世界磨平,你会拔掉身上的刺,你会对讨厌的人微笑,你会变成一个不动声色的人。7. 原文曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’...

论语有哪些名句?急急急!!十分谢谢!!
『3』曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾知免夫!小子!」『4』曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信笑;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存...

关于论语
『3』曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾知免夫!小子!」『4』曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信笑;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存...

《管仲未仁乎》原文
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰:未仁乎?”子曰:“桓公九合诸候,不以车兵,管仲之力也。如其仁!如其仁!”(白话翻译是:子路问:“齐桓公杀了公子纠,召忽殉难,为公子纠死了,管仲却偷生,人格有问题罢?”孔夫子答他说:“齐桓公九次召集群雄,不用武力,全是管仲的功...

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞 是什么意思...
这句话出自孔子《论语·第八章·泰伯篇》。节选原文 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘...

孔子语录
曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』而今而后,吾 知免夫!小子!」 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三: 动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信笑;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。」 曾...

乌尔禾区19523027001: 《论语》的解释曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.』 -
邬逄和合:[答案] 我试着解释:曾子在孔子众弟子之中,是比较勤奋但却愚的一位,曾子在道德修养方面做的很好,但不能体会孔颜之乐,也不能如孔子那样上达天命,而得自由之境,所以曾子说“战战兢兢.”其实对待《论语》和孔子思想时,也要避免曾子的态度,...

乌尔禾区19523027001:  翻译下面文言文 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.'而今而后,吾知免夫!小子.” -
邬逄和合:[答案] 曾子得了重病,将学生召集起来,说:“同学们啊,看看我的足!看看我的脚!看看受过伤没有,我一生谨慎,总是小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上.现在,我的身体再也不会受伤了!” 疾:重病.小子:对弟子的称呼.

乌尔禾区19523027001: 翻译下面句子 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手.诗云:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.'而今而后,吾知免夫!小子.” -
邬逄和合:[答案]曾参有病了,召唤门下的弟子们说:“看我的脚,看我的手.《诗经》上说:'战战兢兢,好像面临着深渊,好像行走在薄冰之上.'从今往后,(我)知道然后免于祸害了!弟子们.”

乌尔禾区19523027001: 曾子有疾,召门弟子曰:启予足,启予手.诗云:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.'而今而后,吾知免夫小此句的意思及其评价!!100~200字谢谢 -
邬逄和合:[答案] 就是这么一回事,你自己总结吧... 《论语·泰伯》: 曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.』而今而后,吾知免夫!小子!」 注疏: 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启...

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邬逄和合: 【译文】 曾子有病,把他的学生召集到身边来,说道:“看看我的脚!看看我的手(看看有没有损伤)!《诗经》上说:'小心谨慎呀,好像站在深渊旁边,好像踩在薄冰上面.'从今以后,我知道我的身体是不再会受到损伤了,弟子们!” ...

乌尔禾区19523027001:  用“/”给下面句子断句 曾子有疾召门弟子曰启予足启予手诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰而今而后吾知免夫小子 -
邬逄和合:[答案] 曾子有疾/召门弟子曰/启予足/启予手诗曰/战战兢兢/如临深渊/如履薄冰/而今而后/吾知免夫/小子 曾子得了重病,将学生召集起来,说:“同学们啊,看看我的足!看看我的脚!看看受过伤没有,我一生谨慎,总是小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像...

乌尔禾区19523027001: 求一些诗云 如子曰什么 诗云什么急 -
邬逄和合:[答案] 就是这么一回事,你自己总结吧. 《论语·泰伯》: 曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.』而今而后,吾知免夫!小子!」 注疏: 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手.(郑曰:“启,开也.曾子...

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邬逄和合:[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:吾日三省... 子温而厉,威而不猛,恭而安. 泰伯第八 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手.诗云:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰...

乌尔禾区19523027001: 《论语泰伯》译文非常紧急
邬逄和合: 【本篇引语】 本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将... 【原文】 8·3 曾子有疾,召门弟子曰:“启(1)予足!启予手!诗云(2):'战战兢...

乌尔禾区19523027001: 《论语》中今而后吾知免夫这句话是什么意思? -
邬逄和合: 【原文】 曾子有疾,召门弟子曰.“启予足!启予手!《诗》云:'战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.'而今而后,吾知免夫,小子!” 【注释】 曾子:曾参,孔子的弟子.《论语》成书时,后世门生记其言行,尊称“子”. 战战兢兢,如临...

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