云南傈僳族禁止家人拄手杖进门，这是为什么？

散打怎么自学~

1、原地规范动作练习
在了解熟悉了动作要领之后,注意动作线路,劲的起点,终点,加速点。根据要领反复进行单个动作练习。复杂的动作技术还应分解练习。此时的训练不应要求动作的速度和用力程度,重点要求体会动作的要领,起止的路线和作用物体的着力点以及发力的动作机制。通过这种反复练习,不断强化学员的动作意识,才能使之形成正确的动力定型。
2、结合步法的动作练习
经过原地练习掌握了规范动作后,在结合相应步伐进行单体技术的练习。与步法结合原则的拳动步动,腿到步到;在摔法中则是“足进肩随即拧腰,套封插别就见跤”。结合步法训练的目的是为能保持在动态中的平衡和提高行进间完成各种攻防动作的能力。
3、空击练习
空击练习是熟练自如地掌握动作技术的重要训练手段,并能以此来加强和改善神经传导通讯信息传递功能,进而提高动作的应变能力和反应速度。“空击”练习可根据掌握技术的程度分为几个步骤或阶段来分别实施。

扩展资料：
散打练习的注意事项
1、练习前
做好准备活动,如跑步、跳绳、游戏等各关节要充分活动开,做压腿,提腿练习,以免训练时因为用力过使关节和肌肉受伤。做十几分钟抗击练习,自己打一打,也可以让别人踢打面部,腹部,两臂等。抗击联系要由轻到重,由慢到快,切忌急于求成。
2、实战练习时
要带好护具,没有护具的部位不要重击,切忌开玩笑,斗气。或者有意伤人,要讲武德。
3、练习后
应做些调整活动,如慢走、扩胸、转腰、按摩肌肉等,以消除疲劳。不要马上游泳,或躺在潮湿的地上,也不要在风口处久留,大量的喝水。
参考资料：百度百科：散打

这是由于在当地的风俗，给逝者表演时，才会用手杖这个东西的。傈僳族还不让外来的朋友从前门直走到后门的，他们觉得只有死人出殡才可以这样的。家里面有客人的时候，是不可以扫地还有洗脚洗脸的，在杀鸡招待客人的时候，是不让妇女切肉的，并且不可以触摸长者的头。

他们在祭鬼神或祭龙树时，忌妇女参加，出远门者必须于年前赶回，否则，家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象，不吉。祭家鬼时，肉未吃完忌外人进入，否则会有疾病。禁忌用茶叶敬猎神，据信，茶叶能遮住猎人的眼睛，使之打不到野兽，祭猎神的的祭品不能给别人吃，一定由猎人自己吃掉，否则，猎而无获。

有趣的是，过阔时节时，僳僳族同胞谁家舂出的第一块粑粑都会先拿给狗吃。据说，这是为了感谢狗“给人间带来粮种”。僳僳族民间流传着不少狗与粮种的传说，如其中一则说，古代人类浪费粮食惊人，天神知道后大怒，下令将所有粮食收回天庭。人类面临灭顶之灾。在此危难时刻，一只狗奋不顾身，顺杆爬上天宫偷来良种，拯救了人类。

傈僳族少女到了十三四岁，家人要为她举行穿裙礼的仪式，以此承认其已步入成年期，获得了社交权。仪式要选择吉日举行，由家中辈分最高的老妇人主持，女孩首先向家中长辈行礼，然后母亲将自己亲手纺织的麻布长裙为女儿穿上，同时高声吟唱："女儿啊，今天是你自由的日子，你长大了，你像一只小鸟可以飞了。"举行穿裙礼仪后的姑娘，可以佩戴头饰、耳环，享有较大的社交自由。

这是傈僳族的一个风俗习惯，他们那里只有人去世的时候才会使用手杖所以进门的时候是不允许使用的。

云南傈僳族禁止家人拄手杖进门，这是由于在当地只有给死者致哀跳舞的时候才会使用手杖的。这是当地的风俗习惯。我们遵守就可以了。

每个地区都有他们的风俗习惯，我们只需要遵守就可以了，不用太纠结，也不用反驳。

人家那块的习俗，民风民俗而已，拄拐杖进门的话是人家所非常忌讳的，会给人家带来不幸与灾难。

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道孚县13016943537： 民族礼仪中的傈僳族礼俗有哪些禁忌? ？
郟忠新鱼： 傈僳族忌客人从前门直走到后门,认为死人出殡才这样;忌拄手杖进家门,因 给死者致哀跳舞时才使用手杖;家有客时,忌扫地、洗脸;杀鸡待客时,忌妇女切肉.

道孚县13016943537： 傈僳族忌讳(民族文化详解:傈僳族风俗禁忌) ？
郟忠新鱼： 1、产忌2、产妇分娩,基家门口挂茅草叶或刺枝,防鬼闯入.婴儿啼哭不止,则家门... 4、礼俗禁忌5、傈僳族忌客人从前门直走到后门,认为死人出殡才这样.忌拄手杖进...

道孚县13016943537： 关于中国少数民族特别独特的风俗习惯.一定要独特,特别有趣的那种,非同寻常的,或者可以说特火星人的那种,速求! - ？
郟忠新鱼：[答案] 说一下诶比较奇特的 傈僳族在唐代称为“栗粟”.傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带,后因战争等原因,逐步迁到滇西怒江地区定居下来.1985年6月11日,建立云南维西傈僳族自治县.节日:主要节日有阔时节(12月20日,相当于汉...

道孚县13016943537： 傈僳族(关于傈僳族的基本详情介绍) ？
郟忠新鱼： 1、傈僳族源于古老的氐羌族系,与彝族有着渊源关系,主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州泸水、福贡、贡山、兰坪4县及迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县,其余分布在丽江、德宏、楚雄、保山、大理、临沧、普洱等州(市)以及四川省的凉山彝族自治州和攀枝花市,全国其他地区也有零星分布.2、他们多数与汉、白、彝、纳西等民族相杂居,形成大分散、小聚居的特点.3、根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内傈僳族人口为762996人.

道孚县13016943537： 怒江索道怎么回来 ？
郟忠新鱼： 怒江索道可以原路返回,也可以坐轮渡返回.怒江索道也指怒江溜索,是怒江傈僳族自治州的交通工具.傈僳族人受到彩虹的启发,拉起了怒江上的第一条溜索.从此,这种便捷的交通工具便被两岸的人们广泛运用,怒江上的溜索有两种,即平溜和陡溜.怒江是中国西南地区的大河流之一,又称潞江,发源于青藏高原的唐古拉山南麓的吉热拍格.它深入青藏高原内部,由怒江第一湾西北向东南斜贯西藏东部的平浅谷地,入云南省折向南流,经怒江傈僳族自治州、保山市和德宏傣族景颇族自治州,流入缅甸后改称萨尔温江,最后注入印度洋的安达曼海.

道孚县13016943537： 民族礼仪中的傣族禁忌礼仪文化有哪些? ？
郟忠新鱼： 僚族忌讳外人骑马、赶牛、挑担和头发蓬乱进寨子;进入傣家竹楼,要把鞋脱在 门外,而且在屋内走路要轻;不能坐在火塘上方或跨过火塘,不能进人主人内室,不 能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架,也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指 甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低 处;进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物.

道孚县13016943537： 傈僳族有什么礼仪? - ？
郟忠新鱼： 傈僳族少女到了十三四岁,家人要为她举行穿裙礼的仪式,以此承认其已步入成年期,获得了社交权.仪式要选择吉日举行,由家中辈分最高的老妇人主持,女孩首先向家中长辈行礼,然后母亲将自己亲手纺织的麻布长裙为女儿穿上,同时高声吟唱:“女儿啊,今天是你自由的日子,你长大了,你像一只小鸟可以飞了.”举行穿裙礼仪后的姑娘,可以佩戴头饰、耳环,享有较大的社交自由. 该答案来自南北游旅行网官方网站

道孚县13016943537： 傈僳族是什么性?傈僳族是什么性格 ？
郟忠新鱼： 傈僳族性格勇敢强悍但.在滇省各夷中为最强悍的傈僳族,虽然性格勇敢强悍,但是缺乏团结意识,很难繁盛,历史上在南诏时期团结统一,南诏灭亡后又傈僳族内部之间经

道孚县13016943537： 僳僳族怎么读 - ？
郟忠新鱼： 提问中“僳僳”是错误的,应该是“傈僳”,读为li su zu,傈僳都是四声. 傈僳族(英文名称Lisu Li-Su Lisaw)中国少数民族之一,发源于青康藏高原北部,是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族. 傈僳族主要分布中心在中国原来的西康省(即现今云南省、四川省、西藏之间的州县)和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡地区(即现今缅北克钦邦的葡萄县,为中国传统线和英国麦克马洪线东段之间的未定界领土于1960年归属缅甸邦联而设立的).节日有刀杆节.