请问有关于傈僳族、德昂族、阿昌族的民族传说或者民族神话有哪些?尽可能的详细些
除了傣族、景波族,阿昌族和德昂族还有51个民族依次如下:
1.壮族2.藏族3.裕固族4.彝族5.瑶族6.锡伯族7.乌孜别克族8.维吾尔族
9.佤族10.土家族11.土族12.塔塔尔族13.塔吉克族14.水族15.畲族16.撒拉族
17.羌族18.普米族19.怒族20.纳西族21.仫佬族22.苗族23.蒙古族24.门巴族
25.毛南族26.满族27.珞巴族28.僳僳族29.黎族30.拉祜族31.柯尔克孜族32.京族
33.基诺族34.回族35.赫哲族36.哈萨克族37.哈尼族38.仡佬族39.高山族40.鄂温克族
41.俄罗斯族42.鄂伦春族43.独龙族44.东乡族45.侗族46.达斡尔族47.朝鲜族48.布依族
49.布朗族50.保安族51.白族
扩展资料:
中国自古以来是一个多民族国家。中华人民共和国成立后,经中央政府调查统计正式确认的民族共有56个,其他为未识别民族 。
据2010年第六次全国人口普查主要数据:其中汉族人口比重最大,约占全国人口总数的91.51%左右。其它55个民族总人口偏少,约占全国总人口的8.49%左右,故称其为少数民族。未识别民族人口为640101人。
55个少数民族中人口最多的是壮族,人口超过1600万(2000年) ;最少的是珞巴族,人口不足3000人(2000年)(未包括中印争议的藏南地区60万珞巴族人)
傣族
傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。
傣族普遍信仰上座部佛教,不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。
景颇族
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县,1956年改为自治州。目瑙纵歌(目脑纵歌)是景颇族人民驱恶扬善,预祝吉祥幸福的传统节日,一般在农历正月十五之后举行,为期2至3天。
在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会,并由犀牛传播至人间,后成为景颇族最盛大的节日。
阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是中国云南境内最早的世居民族之一。因居住地的不同,还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街,是阿昌族人民的传统集会,多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教,会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日。如:火把节、窝罗节、浇花节和春节。
参考资料:百度百科--56个民族
我可是亲手打的那么多资料哦~希望采纳哦~~
云南民族众多 根据全国第四次人口普查公布的数据 全国56各民族中 云南就有25个 是中国民族最多的省份 其中人口在5000人以上的有26个 除了汉族以外 少数民族有25个
在云南的25个少数民族中 有15个民族为云南所特有 这15各民族分别是:白族 哈尼族 傣族 僳僳族 佤族 拉祜族 纳西族 景颇族 布朗族 普米族 阿昌族 基诺族 怒族 德昂族 独龙族 其中除白族占全国白族总数的84%以上外 其他14个民族95%居住在云南
云南还是我国跨境民族最多的省份 在云南的25分少数民族中 有16个民族跨境而居 分别是 傣族 壮族 苗族 景颇族 瑶族 哈尼族 德昂族 佤族 拉祜族 彝族 阿昌族 僳僳族 布依族 怒族 布朗族 独龙族 此外 西双版纳的克木人在东南亚也有广泛分布 这些跨境而居民族主要分布在境外越南 老挝 缅甸等地 有的甚至延伸至泰国 柬埔寨 印度等国
傣族跨境人口最多 分布也最广 延国境线北起腾冲向南 再向东至麻栗坡 22县市都有千人以上的聚居地
壮族主题在广西 云南延边地带马关 麻栗坡 福宁 金平 河口 勐腊都有聚居地
布依族主要集中在贵州 云南沿边仅有马关 河口两处有聚居地
哈尼族广泛分布于云南南部 沿边一带自金平西至澜沧
拉祜族主要聚居在澜沧县
彝族沿边地带自福贡向南再向东都有居住
僳僳族主要分布在耿马以北沿边10县市
景颇族主要分布在德宏沿边
怒族以福贡 贡山 两县为主要聚居地
阿昌族主要聚居在德宏 梁河两县
独龙族是云南世居人口最少的民族之一 几乎全部聚居在贡山独龙江流域
苗族主要聚居在红河 文山一带
瑶族主要在云南沿边地带中越边境
佤族以沧源 西盟腹地为主聚居
布朗族对集中于勐海县布朗山以及周围山区
德昂族主要在潞西 镇康两县
以上答案还望对你有所帮助!
关于德昂族的来源流传着两种神话与传说。
一种说法,古时候德昂族是从葫芦里出,那时,所有的男子都是一样高,一种嘴脸,没有任何差别。而女人呢,从葫芦里一出来就到处飞。后来,一位仙人把男人的容貌分别开来,还教男人用腰箍给女人套在身上,她们就不会飞了。男人和女人从此得以结合,开始了人类的生活。
另一种说,很久以前,大地上有一个大园,园中有一座高山,山中有一个洞,洞中住着一个龙女。这龙女有一个习惯。每隔三年就要化为美人,走出洞来晒一次太阳。这一习惯被一个仙人的后裔知道了,就乘她出来晒太阳的机会与她攀谈,龙女再也不能回洞了,就与他结为夫妻,生育了德昂族先民。
德昂族泼水节的由来。传说佛祖为了料理德昂族人民的生产生活,经过六神同意,从天上来到人间。为了不引起人们的注意,佛祖变成了一个佛爷,独自住在奘房里。他为民办了很多好事,解脱了不少灾难,深得人们的敬重和爱戴。大家有什么困难都来找他帮助解决,因为他是智慧的化身,办法很多,什么问题都解决得很好。最初,人们办是在遇到喜、丧、住食等事情时才找他。久而久之,连哪块田种什么庄稼,哪个小伙子要什么样的姑娘,哪个小孩取什么名字,哪个老人有多长寿命等等大小事情,都来向他求教。有时,夫妻稍不和睦,也要找调解,弄得他昼夜不得安宁。他逐步感到,人间的事情太多太杂,又舍不行离开人间。但是,天神限他回天宫的时间早到了,三番五次催他返回。而他既留恋德昂族人民,又不敢对抗天神,急得害了大病,卧床不起。百姓知道了,到四面八方找来名贵药材,敬献给他服用。佛爷知道天神要招他的魂上天,吃药也无济于事。一天他的病突然恶化,男女老少都跑来问他有什么要求。他只要求按他的像貌雕一尊木像,再为他个澡。百姓们就照着做。三天后,佛像的轮廊雕出来了,佛爷睁眼看看,点了点头,满意的说:“万事顺心。”说完就闭上了眼睛。半月后,佛像的脚手雕成了,佛爷睁开眼看看,微笑着说:“风调雨顺收成好。”说完又闭上了眼睛。过了一个月,佛爷的眼、耳、口、鼻全部雕成了,这时清明已过。佛爷睁大眼睛,看了又看,他高兴地说:“魔鬼避开,人畜无病。”谁知,百姓还没来得及为他洗澡,他就离开了人间。为了表示对他的怀念,为了实现他的遗嘱,百姓们照着奘房的式样,就地盖起了亭子,将像置于亭中,并且赶了三天大摆,给佛像泼了三天的水。自此以后,年年都要泼,形成了传统的节日,德昂语叫“尚根”,意即为祖先泼水。
创世神话,系阿昌族中流传最广、最有代表性的古老神话。该神话叙述远古之时,没有天地,只有混沌。混沌之中,无明无暗,无上无下,无依无托,无边无际。不知何年何月,混沌中闪出一道白光,有了光明,也就有了黑暗;有了黑暗,也就有了阴阳,阴阳相生,诞生了天公遮帕麻和地母遮米麻。遮帕麻手持“赶山鞭”移山开河,来去如飞,他捏金沙银沙为日月,扯下乳房做山峰,甩下“赶山鞭”播下千万颗星星,创造了天空、日月和星辰。他喷出的气变成满天白云,他流下的汗化作无边暴雨。他举起月亮放到太阴山顶,让月亮有了歇脚的地方;他举起太阳放到太阳山上,让太阳有了歇脚的地方。他在两山中间种了一棵梭罗树,让太阳和月亮绕着梭罗树转,太阳出来是白天,月亮出来是夜晚。他还派了东西南北四个天神,分住在天的四边。
在天公遮帕麻造天的同时,地母遮米麻开始造地。她用自己的喉头当梭子,拔下脸上的汗毛织大地,脸上流下的鲜血滴成大海,她的身驱托起了大地。天造好了,地织好了,天公遮帕麻、地母遮米麻在大地中央,无量山顶相会成婚,过了九年,遮米麻生下一颗葫芦,遮帕麻把葫芦籽埋在地下,又过了九年,葫芦发芽开花,结了一个大葫芦,从葫芦里跳出九个小娃娃,这就是最初的人类。遮米麻教会他们刻木记事,用占卜和咒语来驱赶疾病和灾难。遮帕麻教会他们打猎,熟食和盖房子。
人类生息繁衍了不知多少年,突然有一天狂风大作,暴雨倾盆,洪水淹没了大地。遮米麻用三根地筋补好了东西北三边的天地。为了挡住从南边吹来的暴风雨,遮帕麻在拉捏旦造了座南天门。在造南天门时,美丽的盐神桑姑尼来到遮帕麻身后,并用甜美的语言把遮帕麻引诱,使他深深陷入情网。
就在这时,狂风和闪电孕育了一个最大的火神和旱神腊訇。他假造了一个太阳钉在天上,使地面只有白天,没有夜晚,天空象一个大蒸茏,在南比烧红的铁锅还要烫。水塘烤干了,树叶枯萎了,水牛的角被晒弯,黄牛的背被烤黄,世界陷入一片混乱,遮米麻派小猫去到遥远的拉捏旦叫回遮帕麻,美丽的桑姑尼也跟来,把食盐带到了中国。
遮帕麻面对被腊訇搅乱的天地,愤怒万分,他与腊訇三次斗法,用魔法战胜腊訇,将其毒死,碎尸万段,又砍来黄粟树做了一张千斤弓,挽弓射落假太阳,重整了天地,并派三十名神兵把守山头,三十名神将管理村寨,共同护佑着人类的安宁。
创世神话“遮帕麻与遮米麻”在阿昌族地区家喻户晓,对阿昌族的文化发展有深刻影响。遮米麻骑日月巡视天地,传说为每年的正月初四,为了纪念天公地母的壮举,这一天被定为阿昌族的传统节日“窝罗节”。
你知道傈僳族有哪些礼仪和禁忌吗
重团结、讲互助,一家有难,大家相互帮助,“自己有饭吃就不能看着别人挨饿”,是傈僳族传统的道德观念。傈僳族产妇分娩时,外人不能闯入室内,尤其忌讳持刀箭者闯入;屋内火塘上的三脚架,禁止蹬踏或移动,也不能溅上唾沫和鼻涕,不能用脚代手往三脚架下添柴;忌伤害蜘蛛;丧事期间,死者的亲友和同...
傈僳族传说 傈僳族有哪些民间传说
从《傈僳族黄谷祖宗的传说》、《傈僳族红腰带的传说》、《傈僳族媒山菩萨的传说》等所反映的内容来看,这些传说当是傈僳族原始狩猎和原始采集时代的历史,因此,可以断定,其历史十分悠久。 【分布区域】 德昌县位于四川省西南部攀西经济走廊的腹心地带,北与航天城西昌市接壤,南邻攀枝花市,县内有金沙和南山两个傈僳族...
请问:傈僳族和彝族有什么渊源关系?
1. 傈僳族的族源可追溯至夷人分支。2. 两族的宗教文化有相似之处,尤其是祖先崇拜和自然崇拜。3. 傈僳族和彝族都有相似的社会组织结构,以血缘关系和家族头人制度为特征,并有血族复仇的传统。4. 巫术文化方面,傈僳族有“尼扒”和“尼古扒”,彝族有毕摩和苏尼,两者在社会地位和职责上有一定的...
傈僳族有哪些传统文化与习俗
过去通常男女在幼年时,即由父母代为订婚,有的甚至指腹为婚。聘礼很重。姑舅表优先婚配权也很盛行。傈僳族有句俗语:“树最大是杉树,人最大的是舅舅。”因此,形成“有女先问舅”的习惯。今天,傈僳族男女青年婚恋自由,婚姻家庭建立在自由恋爱的基础上[3] 。丧葬 傈僳族死后行土葬,非正常死亡...
傈僳族社会历史调查目录
以下是关于傈僳族社会历史的调查目录,详细记录了不同地区的社会概况、经济结构、政治制度、文化艺术、社会习俗等方面的内容。在碧江县五区二村的调查中,主要关注了傈僳族的一般情况、生产情况、剥削关系、头人管理和社会情况等。而在色德乡德一登村,调查涉及生产力、生产关系、社会政治制度、婚丧习俗以及...
德叶是什么意思?
德叶是什么意思?这是一个让人疑惑的问题,但实际上“德叶”一词很有意思。德叶包含了许多涵义,下面分三个方面进行解析。第一,德叶是一个地名。德叶位于中国云南省怒江傈僳族自治州福贡县境内,是一个美丽的高山湖泊。自然风光秀丽,景色宜人,游客可以在这里徒步旅行、山地野炊、冬季滑雪等各种户外...
僳僳族的风俗习惯
傈僳族有句俗语:“树最大是杉树,人最大的是舅舅。”因此,形成“有女先问舅”的习惯。今天,傈僳族男女青年婚恋自由,婚姻家庭建立在自由恋爱的基础上。个体家庭是傈僳族社会的基本单元。家庭一般包括父母和未成婚的子女两代,儿子自结婚之日起或一年后便另建房屋。按照傈僳族的习惯,幼子与独子不与父母分居,并享有...
傈僳族社会历史调查内容简介
首先,从1951年到1954年,由中国共产党云南省委边疆工作委员会、云南省民族事务委员会以及中共怒江工作委员会联合领导和组织的调查活动,对当时傈僳族社会进行了深入的了解和记录。接着,1956年至1957年,全国人民代表大会民族委员会派遣以费孝通教授为首的云南少数民族社会历史调查组,聚焦于碧江县五区色德乡...
傈僳族女人不能娶的原因
傈僳族女孩民族文化、道德观念、家庭教育因素有关。傈僳族女人和其他民族的女人一样,都是平等的个体,应该受到尊重和平等对待。不能娶某个民族的女性作为妻子的说法是没有科学依据的,不应该成为婚姻的限制条件。在选择伴侣时,应该考虑的是彼此的感情、性格、价值观等因素,而不是对方的民族身份。
傈僳族的社会活动
傈僳族经济以农业为主。主食玉米、荞麦等。喜欢饮茶、喝酒、吃砣砣肉。住房多为干栏式竹木结构的二层楼房,也有平房式的木楞房或木板房。服饰各地不一。男子多穿麻布长衫、及膝黑裤。头戴黑、白或蓝色包头。妇女多上穿右襟衣,下穿百褶裙。头戴用贝片和珊瑚珠等串缀而成的珠帽“俄勒”或各色包头...
包冒活诺:[答案] 关于少数民族的知识太多了,你具体要知道哪方面的呢?少数民族指得是多民族国家中人数最多的民族以外的民族.在我国指汉族以外的民族,如蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满等民族. 中国自古以来就是一个统一的多...
鲁山县19616618639: 中国56个名族分别是什么族 - ?
包冒活诺: 一、东北、内蒙古地区(7个民族) 满族、朝鲜族、蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族 二、西北地区(14个民族) 回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、土族、锡伯族、柯尔克孜族、撒拉族、 塔吉克族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、塔塔尔族 三、西南地区(25个民族) 苗族、彝族、藏族、布依族、侗族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、仡佬族、 拉祜族、佤族、水族、纳西族、羌族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、 怒族、基诺族、德昂族、独龙族、珞巴族 四、中南、东南地区(9个民族) 壮族、土家族、瑶族、黎族、畲族、高山族、仫佬族、毛南族、京族 五、汉族
鲁山县19616618639: 56个民族分别是什么? - ?
包冒活诺:[答案] 1、满族;2、朝鲜族;3、赫哲族;4、达斡尔族;5、鄂伦春族;6、鄂温克族;7、蒙古族;8、回族;9、东乡族;10、保... 27、普米族;28、白族;29、傈僳族;30、怒族;31、独龙族;32、景颇族;33、阿昌族;34、德昂族;35、佤族;36、...
鲁山县19616618639: 傣族,景颇族,阿昌族,德昂族,这些少数民族主要分布于哪个县 - ?
包冒活诺: 景颇族在西山乡,阿昌族在户撒乡,
鲁山县19616618639: 阿昌族的民族概况 - ?
包冒活诺: 中国55个少数民族之一.根据2000年第五次全国人口普查统计,阿昌族人口数为33936人,主要居住在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县和梁河县,潞西、盈江、腾冲、云龙等县也有少量分布.阿昌族有自己的语言,但没有文字.阿昌语属汉...
鲁山县19616618639: 云南有那些少数民族 - ?
包冒活诺: 苗族 彝族 傈僳族 拉祜族 傣族 藏族 独龙族 基诺族 纳西族 白族 瑶族 水族 侗族 景波族 满族 蒙古族 佤族 维吾尔族 布朗族 怒族 布依族 普米族 回族 壮族 阿昌族 德昂族(人口5000人以上的少数民族有25个 ) 全国56个名族 云南有52个 没有4个民族:裕固族 东乡族 珞巴族 赫哲族
鲁山县19616618639: 德昂族的民族简介是什么 - ?
包冒活诺: 德昂族,中国少数民族之一.现有人口15462人.主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县,其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县.与傣族、景颇族、...
鲁山县19616618639: 何谓特有民族? ?
包冒活诺: 特有民族有两个含义,一是独有;二是别的省虽然也有,但是是 从云南出去的,在云南25个少数民族中,有15个民族为特有民族. 这15个民族是:白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、纳西族、 景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、基诺族、怒族、德昂族、独龙族.其 中,白族有84%以上居住在云南,其他14个民族有95%以上居住在 云南.
鲁山县19616618639: 德昂族是怎样的一个民族? ?
包冒活诺: 德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一,远在公元前二世纪就居住在怒江西岸