苏轼《方山子传》方山子有哪些异人之处

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等


拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

陈慥（自称龙丘先生，又曰方山子）常信佛，饱参禅学，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败。

喜好宾客，蓄纳声妓。少嗜酒好剑，用财如粪土。

北宋时，常从两骑挟二矢与苏轼游，并论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

折节读书，但怀才不遇，家里条件很好。

晚年隐于黄州之歧亭（今麻城歧亭）庵居蔬食，徒步往来山中，不与世相闻。北宋元丰二年（1079年）苏轼贬黄州，屡至探陈慥于岐亭，并为之作传【即《方山子传》】，始知其名。

扩展资料：

《方山子传》片段：

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

译文：

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。

年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”于是人们就称他为“方山子”。

参考资料来源：百度百科--陈慥

　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
　　余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
　　然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
　　余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！
（苏轼《方山子传》）
4. 下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（ 3分 ）
A. ①欲以此驰骋当世 ②其后以博学宏诃，授集贤殿正字
B. ①余谪居于黄，过岐亭，适见焉，② 返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉
C. ①晚乃遁于光、黄间 ②己所不欲，勿施于人
D. ①呼余宿其家 ②累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉！
5. 清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体
描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（ 3分 ）
①使酒好剑，用财如粪土 ②弃车马，毁冠服，徒步往来山中
③从两骑，挟二矢，游西山 ④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
⑤庵居蔬食，不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间
A. ①②④⑤ B. ②④⑤⑥
C. ①③④⑤ D. ②③④⑥
6. 下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（ 3分 ）
A. 方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B. 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C. 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
D. 这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的《六一居士传》如出一辙。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”（4分）

（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）

（3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ （3分）

答案：

4.A（A“以”均作介词：凭借。B ① 代词 他 ②兼词 在那里 C ①介词 在②介词 给 D①代词 他②副词表反问 难道）
5.B （①③是描述他的“侠”）
6.C（A句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；D句“如出一辙”理解有误，本文是人物传记，而欧阳修的《六一居士传》名为“传”，实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。）
7.⑴ 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什么会住在这里呢？”（采分点：“谪”、“适” 、句式各1分，句意通顺1分。）
⑵于是， 他就在马上跟我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（采分点：“马上”、 “谓”各1分，语句通顺1分。）
⑶ （他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？（采分点：“穷”、“然”、反问语气各1分。）
译文：
　 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。　　
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。　　
我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？　　
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？　　
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

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德兴市18976314717： 方山子传 阅读答案方山子是怎么样的人 - ？
绽睿复方：[答案] 说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人.

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绽睿复方： 方山子不住好地方 吃好吃的 却到黄 州 光 州之间的小地方住

德兴市18976314717： ...余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥⑩见之欤?              ——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》和《... - ？
绽睿复方：[答案] 1、D 2、A 3、C 4、D 5、⑴ (他的家里)四壁萧条,然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子.(注意“而”和“妻子”的对译)⑵因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰.(注意“...

德兴市18976314717： 《方山子传》从哪些方面描写方山子?急需 - ？
绽睿复方： (一)方山子的基本情况和得名原因,(二)写和方山子的以外相遇.(三)回顾隐士过去的生活,向读者揭开隐士的庐山真面目.(四)叙说方山子的家世.(五)含蓄评价方山子.......、文中的方山子有哪些异人之,他是个什么样的人.

德兴市18976314717： 方山子传的知识点 - ？
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德兴市18976314717： 方山子传(节选)苏轼      1)方山子①,光、黄②间隐人也.少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之.稍壮,折节③读书,欲(甲)此驰骋当世,... - ？
绽睿复方：[答案] (1)本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、... ③妻子和儿女 (2)(2分)C (3)(3分)弃车马/毁冠服/徒步往来/山中人莫识也. (4)(2分)方山子弃财富而独来穷山,说明...

德兴市18976314717： 遗像古今异义 - ？
绽睿复方： 方山子传习题 1.对下列句中加点的词解释不正确的一项是( ) A.闾里之侠皆宗之 宗:推崇 B.稍壮,折节读书 折节:改变志节、行为 C.方山子傥见之欤 傥:或许 D.欲以此驰骋当世 驰骋:纵马奔跑 2.下列每组句子中加点的字的意义用法相同的...

德兴市18976314717： 在《方山子传》中,苏轼为什么要写这个侠隐之人? - ？
绽睿复方： 《方山子传》作于元丰四年(1081),当时苏东坡在黄州.陈慥,字季常,号方山子.此文是传记,但又不同于一般传记,它是为尚未去世的人作传.文章不涉及方山子的家世,以叙事来描述方山子的侠与隐.方山子未能驰骋当世而遁隐,反映出怀才志士的不得意,东坡对此感知甚深,作此文时东坡是黄州带罪身份,方山子给予东坡的友情是珍贵难得的,方山子的洒脱性情也使东坡得到鼓舞和抱慰.所以,此文也是东坡的自发感触,是东坡贬居心态的一种折射.

德兴市18976314717： 方山子传 苏轼 - ？
绽睿复方： ①方山子为什么改变自己的志向?后又为什么隐居? 原文——折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇. 有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志.壮时折节读书,欲施展抱负,然而终不遇时,以致愤世嫉俗,走上了归隐之路 ②隐寓了作者怎样的思想感情? 赞赏淡泊自守的高洁品德.藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨. 方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒.写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射.