使老有所终,壮有所用,幼有所长,

作者&投稿:陶瞿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
"使老有所终,壮有所用,幼有所长"是什么意思?~

"使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长"就是这个意思。

使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长。

使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长。
文章出自《大道之行也》

使老人们能有一个安稳的归宿,青壮年人能找到活干,小孩子们有所依靠.

使社会上的老人得以安享天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长.

使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长


老有所终 壮有所用 幼有所长 中的 所
下周准备上这篇课文,也为这个“所”的困扰.“虽众,无所用之”的意思是:虽然很多,但没有适用的地方.“老有所终,壮有所用,幼有所长”按字面的解释就可以是:老年人有养老的地方,成长的有发挥作用的地方,幼童有健康成长的地方.所以我支持这种解释:“老有所终”的“所”,意思是“地方”,例句“...

”老有所终,壮有所用,幼有所长”的出处?详细些
我在自己得搜了一下,感觉还是出自《礼记·礼运》……=== 孔子曾在《礼记.礼运》提到一个“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同世界。

八下《礼记二则》原文
大道之行也大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不出于身也, 不必为己。 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故...

大道之行也行的翻译
《大道之行也》的原文 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故...

"使老有所终,壮有所用,
"使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长"就是这个意思.

鳏寡孤独废疾者皆有所养的原文
《大道之行也》孔子 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作,...

老有所终,壮有所用。里面的老和壮怎么翻译
使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力 老:老人 壮:壮年人

...是使老有所终,壮有所用,幼有所长。(2)货恶其弃于地也,不必藏于己...
1因此使社会上的老人得以安亨天伦之乐,壮年人得以发挥作用,小孩得以顺利成长。2对于财货,人们憎恶把它丢弃在地上的行为,却不一定要自己私藏

使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养
使老人可以善终,壮年人有工作,老而无妻的人、老而无夫的人、老而无子的人、幼而无父的人、残疾人都得到善养。

用老有所终造句(大约30个左右)
9、在抚养教育自己小辈时同样对待与自己没有血缘关系的小孩 做到人不独亲其亲、不独子其子 使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。 10、谢母说 儿子热心助人、关心公益 若见老伯伯踽踽推着回收车 必定上前帮忙 更立志盖大型养老院 收留无自主能力的长者 还想...

射洪县18315848692: 《大道之行也》中:使老有所终,壮有所用,幼有所长的翻译, -
系秀跌打:[答案] 使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长 应该是这样吧,

射洪县18315848692: 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养这句话选自<<礼记.礼运>> 请求大师帮忙翻译一下.并告知其寓意. 如果回答齐全又好者,必给予... -
系秀跌打:[答案] 使老人可以善终,壮年人有工作,老而无妻的人、老而无夫的人、老而无子的人、幼而无父的人、残疾人都得到善养.

射洪县18315848692: 谁知道大道之行也的注音"使老有所终,壮有所用,幼有所长"中的"长"的读音?是Chang还是Zhang? -
系秀跌打:[答案] Zhang.幼有所长:年幼的能有人给他做长辈,用现在的话来说,就是有人给他做监护人,从而保护、培养他.

射洪县18315848692: 1、故人不独亲期亲,不独子其子.2、使老有所终,壮有所用,幼有所长.翻译 -
系秀跌打:[答案] 原文∶“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己....

射洪县18315848692: 故人不独亲其亲,不独子其子翻译翻译:故人不独亲其亲,不独子其子 使老有所终,壮有所用,幼有所长 -
系秀跌打:[答案] 因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,

射洪县18315848692: “使老有所终,壮有所为,幼有所长”谁能翻译啊 -
系秀跌打:[答案] 让老人能有所依靠归宿,健壮的人能有所作为,年幼的人可以健康的成长!

射洪县18315848692: 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养翻译 -
系秀跌打:[答案] 做人只应当只把自己的亲人当做亲人对待,不应当把自己的孩子当做孩子教养,而是应当使老人能够安享晚年,使中年人能够实现其价值,青年人以及小孩有自己的特长,是丧偶者、孤苦无依者、残疾人以及生病的人的生活都有保障.

射洪县18315848692: 老有所终壮有所用幼有所长出自哪里 -
系秀跌打: 《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”

射洪县18315848692: 《大道之行也》中“幼有所长”的“长”怎么读?为什么? -
系秀跌打:[答案] 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.从上下文来看,“幼有所长”是说年幼者有可以成长的地方.“所”字结构是虚词的重要结构,其中有一个用法是“所+动词”...

射洪县18315848692: 礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,... -
系秀跌打:[答案] 这题我做过 是跟桃花源记相比吧 相同点:都是理想中安定 和谐的社会环境 不同点:陶渊明是一位隐士,他追求的是像桃花园一般的没有苛刻的税收,官兵的欺压的安逸的社会,但他比较消极; 而后者则是对着大同社会一种美好的构想,是相对积极...

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