“岂曰无衣，与子同袍”语出何处？何解？

岂曰无衣，与子同袍的意思 出处~

出自《秦风·无衣》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者佚名。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说我们没衣穿？与你同穿战袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。
谁说我们没衣穿？与你同穿内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，与你一起出发。
谁说我们没衣穿？与你同穿战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与兵器，杀敌与你共前进。

后世影响：
《秦风·无衣》主旋律激昂奋发，诗中的战士们参战有明显的目的，在行动上高度自觉，对战争前途充满坚定乐观的信念。
这对后世诗歌创作产生了明显的影响，如屈原的《楚辞·九歌·国殇》、鲍照的《代出自蓟北门行》、王褒的《关山篇》、吴均的《战城南》，都不同程度地表现出战士们的英雄气概和献身精神，唐代王昌龄和岑参的边塞诗也具有这样的主调。

出自《诗经》
原文：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

翻译：
怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！
怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！
怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！

<诗经>

怎么能说没衣服穿呢?我的衣服就是你的!

全诗：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
这是描述战友情谊的诗,见于<诗经>
一,反复的使用反问句，是强调战友的潜在抱怨"我没有衣服穿",是一种加强语气的修辞方式.
二,全诗表达了战友间的生死于共的兄弟般的情谊.
详细解说一下吧:
一句,怎么能说没衣服穿呢?我的衣服就是你的!大王出兵,给了我们兵器,我们同仇敌忾!
二句,怎么能说没衣服穿呢?我的体温就是你的!大王出兵,给了我没兵器,我们一起战斗!
三句,怎么能说没有衣服穿呢?我的衣裳就是你的!大王出兵，给了我们铠甲,我们一起行军!

全诗豪气干云,很有气势,展现了战士的坚毅顽强.并且很有可读性,是上古诗歌中的佳做.
希望你满意我的答复.

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酉阳土家族苗族自治县18658047611： “岂曰无衣,与子同袍”语出何处?何解?？
戎筠恒恩： 出自《诗经》 原文: 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行! 翻译: 怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛.我们面对的是共同的敌人! 怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣.天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟.我愿与你一同战斗! 怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件下裳.天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器.我愿与你一同前进!

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 岂曰无衣?与子同袍.出处?具体点 - ？
戎筠恒恩： 《诗经.国风.秦风.无衣》 岂曰无衣? 与子同袍. 王于兴师, 修我戈矛, 与子同仇! 岂曰无衣? 与子同泽. 王于兴师, 修我矛戟, 与子偕作! 岂曰无衣? 与子同裳. 王于兴师, 修我甲兵, 与子偕行!

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 岂日无衣,与子同袍 是什么意思 - ？
戎筠恒恩：[答案] 共同的意识,就是同穿一件衣服出自 诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.——《诗经·秦风...

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 岂曰无衣,与子同袍.在《我的团长我的团》里龙文章经常说这句, - ？
戎筠恒恩：[答案] 出自《诗经》 岂曰无衣?与子同袍.翻译:怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.表示了同生共死,傲然面对死亡的战场的一种英雄的大无畏精神!原文:岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王...

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 岂曰无衣,与子同袍. - ？
戎筠恒恩：[答案] 出自《诗经》 岂曰无衣?与子同袍.翻译:怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.表示了同生共死,傲然面对死亡的战场的一种英雄的大无畏精神!原文:岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王...

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 你知道＂修我戈矛＂出自哪部书吗? - ？
戎筠恒恩：[选项] A. 语出 B. 语出 C. 语出 D. 语出

酉阳土家族苗族自治县18658047611： “无衣”一词出自何典?望得详解 - ？
戎筠恒恩：[答案] 无衣是诗经中的篇名.名为无衣的有两篇.其一《诗·唐风》篇名.《诗序》说是赞美晋武公的作品.曲沃武公攻灭晋侯缗,占有晋国,其大夫请求周王正式任命他为晋侯,并作此诗赞美之.其二是《诗·秦风》的篇名,讲述的是秦地的民风. 《秦风》——...

酉阳土家族苗族自治县18658047611： “岂曰无衣,与子同袍”这句话是什么意思 - ？
戎筠恒恩：[答案] 2原文 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇. 秦军 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作. 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行. ——《诗经·秦风·无衣》 3译文 谁说没有军装?吾与君同穿那件长袍.国家发...

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 岂曰无衣,与子同袍.是什么意思? - ？
戎筠恒恩： 意思是:怎么能说没有战衣?我和你穿的一样(都是一样的人).拓展资料:＂岂曰无衣＂,是先秦诗歌,出自《诗经·秦风·无衣》.这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死...

酉阳土家族苗族自治县18658047611： 岂曰无衣与子同泽什么意思 ？
戎筠恒恩： 岂曰无衣,与子同泽翻译:谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣,出自《秦风·无衣》.这首诗每章开头都采用了式的句法.一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面.这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧.