肉食者谋之，有何见焉 翻译

“肉食者谋之，又何间焉”翻译成现代文是什么意思？~

意思是：当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？
本句话选自《曹秽论战》。《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
原文如下：
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”
鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”
曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。
第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

扩展资料：
文章相关注释：
（1）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。十年：鲁庄公十年（公元前684年）。齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。
（2）伐：攻打。我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。肉食者：吃肉的人，指居高位、想俸禄的人。
（3）谋：谋议。间（jiàn）：参与。鄙：鄙陋，目光短浅。乃：于是，就。何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。
（4）衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。
（5）必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。徧：一作“遍”，遍及，普遍。
（6）牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报。小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。
（7）福：名词作动词，赐福，保佑。狱：（诉讼）案件。
作品背景：
齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。
稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
参考资料：百度百科-曹刿论战

那帮吃肉的家伙操心的事儿，你跟着搀和什么劲儿？

这是曹刿论战里的句子： 意思是说，打仗是那些做高官得厚禄的人（肉食者）来策划的， 你又何必参与呢？

肉食者谋之,又何间焉:
(国家大事，就让)那些吃肉的大官们去商量吧，(你)为何去参与呢?

拿高官厚禄的人会去参谋，你又何以参与呢

你也在学这篇丫

打仗是那些做高官得厚禄的人（肉食者）来策划的， 你又何必参与呢？

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严忽百亿： 这是曹刿论战里的句子: 意思是说,打仗是那些做高官得厚禄的人(肉食者)来策划的, 你又何必参与呢?

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二七区17388955665： 曹刿请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?并全句翻译 - ？
严忽百亿：[答案] 间:参与 曹刿请求觐见.他的同乡人们说:“大官们会谋划这件事的,你有何必参与那?” 初中背的,不太清楚了

二七区17388955665： 是曹刿论战里的 “肉食者谋之,又何间焉?” 焉的意思不要整句翻译 上课时好像是说焉是语气助词兼代词,详细点 - ？
严忽百亿：[答案] 就是语气助词相当于“呢”【原文】其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”【译文】他的同乡说:“当权的人来策划这件事,你又何必参与呢?”间:参与.谋:谋划.下面是所有“焉”的所有古代含义.这里...

二七区17388955665： “肉食者鄙 又何间焉”怎么翻译 - ？
严忽百亿：[答案] 选自曹刿论战,但这不是一句话. 肉食者鄙 未能远谋 位高禄厚的人目光短浅,不能深谋远虑. 肉食者谋之,又何间焉? 打仗是那些做高官得厚禄的人(肉食者)来策划的, 你又何必参与呢?

二七区17388955665： 其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见. 翻译 - ？
严忽百亿： 他的同乡说:“位高禄厚的人会谋划这件事的,你又何必参与呢?”曹刿说:“位高禄厚的人目光短浅,不能深谋远虑.”于是入朝去觐见鲁庄公

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严忽百亿：[答案] 古代把礼制规定的食肉的统治者称为“肉食者”.例:《左传·庄公十年》(曹刿论战):“十年春,齐师伐我,公将战.曹刿请见.其乡人曰:'肉食者谋之,又何间焉?'刿曰:'肉食者鄙,未能远谋.'乃入见.”“肉食者”就是指诸侯、大夫一类有...

二七区17388955665： 曹刿论战的原文和翻译 - ？
严忽百亿： 十年春,齐师伐我,公将战.曹刿请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠曹刿(3张)未徧,民弗从也.”公曰:...

二七区17388955665： 肉食者谋之,又何间焉 语文翻译 - ？
严忽百亿： 居高位得厚禄的人自会去谋划它,你又何必去参与呢?