有关于近墨者不黑辩论的材料

关于近墨者未必黑的辩论词~

鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。

古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!

这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中.

他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心.

我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!

这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的.

选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目.

1、 近朱者未必赤，近墨者未必黑

古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。

近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。

“近朱者赤”，人人都这样吗？就拿我身边的事例来说吧。我们学校最近开除了几名初一的学生，其中一名是我的小学同学。按理说，我的这位同学在小学受到的教育是良好的，因为我们学校管理较严格，班主任是一位尽职的老师，班风也很正。而现在我们就读的中学，更是重庆一流的好学校。这里，有着良好的学习风气、高素质的老师、勤奋努力的同学，但他为什么不接受这些良好影响呢？还一天到晚不好好学习，经常打架逃课，以至于最后被学校开除。不是“近朱者赤”吗？

“近墨者黑”也是人人如此吗？还是拿我们外语校的事例来说吧。在初一几个非正取班中，没有一个人在入学考试中进入了前80名，大部分同学的成绩都不是太好，但在上学期的期末考试中，十班就有一名同学进入了年级前10名。按道理说，他们非正取班班风不如那些正取班，成绩也要差一些，但这位同学为什么没有受到那些不良影响呢？不是“近墨者黑”吗？

在我们的身边还有许许多多这样的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其实归根结底，原因还是在于我们本身，当然不排除环境对我们是有一定影响的。

进朱者未必赤，进墨者未必黑。



2、 近墨者未必黑

中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”意思是指周围的环境对人的影响很大。然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑么？我认为，黑的影响固然重要，但更看近墨者本人如何。近墨者未必黑。

（提出问题）

马克思主义的辩证唯物主义认为，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。同样，对一个人说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决定因素。如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，当看近者如何。（讲道理，分析问题）

从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。（摆事实）

如何能做到近墨而不黑呢？只要有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。周恩来、鲁迅等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，愿我们每个人不管什么环境中都能保持住自己的坚定信念，永不变色。（结论）

近朱者未必赤：国民党特务

近墨者未必黑：中共地下党

以上为笑谈------------
转入正题：
明末清初,抗清武力失败,江山易主,中流砥柱者
虽然不能如伯夷叔齐不食周粟,但终不做贰臣,而且继承了先圣之绝学,反省明末"圣人多如狗,街道两边走"的情形
提倡经世致用...

如学术系统,虽然在武力上没有成功,不过在文化上没
有低头,所以没有真正的亡国,这才是真正意义的反清
复明.............

你可以从这些方面考虑：（正方）1。外因是事物发展的外部条件，内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因，但外因的作用是不容忽视的。2。举生活中的例子：比如学校的好坏对学生的影响。3。中国的发展问题，从国内生产和对外贸易两方面考虑，国际贸易的作用是巨大的，可以拉动外需，刺激经济增长。（反方）1。内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因。2。学习的好坏取决于自己的努力。3。内需同样是经济发展所必须的；自力更生原则你可以这样反驳：1。外因对事物的发展起加速或延缓的作用，是十分重要的，外因与内因地位无高低之分。2。举自己的例子（学习环境问题）3。中国加入世贸组织后，要积极应对国际竞争，扩大外需；世界经济一体化的要求（反方）我的观点是“近朱者未必赤，近墨者未必黑 ”“近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而去帮助“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。一个坏人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢？若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人？若是后者，那岂不是全天下人都会变成坏人？比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗？再说那些小偷、盗贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗？“近朱者赤，近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，还是说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的好！近朱者赤 近墨者黑 （我认为）现实中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。谈到这一问题，我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往，自己也会向好的方向发展，反之亦然。的确，生活中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉地改变了自己的品行。古往今来，有许多真实的事例可以说明这一点。欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。《论语·里仁》云：“见贤思齐焉。”如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣，下面我们就来看一个这样的例子。解放前，一位名叫穆时英的青年作家，写了一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》，轰动了文坛。但是当他到了十里洋场之后，受到那种腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来，这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。至此，我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。古时孟母三迁，正是由于深谙“近朱者赤，近墨者黑”的道理。联系到现在，我们仍是处在成长阶段的青少年，眼睛不够明亮，内心亦不够成熟，“近墨”难免变“黑”，故而何不“近朱”呢？因此在与人的交往中，我们应该学会明辨是非，尽量做到“交益友而不交损友”。让我们通过与益友的交往，不断提高修养，增长才干，做一个德才兼备的人。近墨者未必黑墨和朱是相对两个概念如果说近墨者黑？为什么不说近朱者赤呢？古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。所以俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成红色的呢？假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。“近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！参考资料：?si=10辩论会主题:近诛者不一定赤,近墨者不一定黑

正方 近墨者 黑
反方 近墨者未必黑

在辩论时 你们应该有几个主要论点作为你们的支撑

一 因是事物发展的根据，起决定作用的是内因
因就是当事人的意志 高风亮节
然身在酒池肉林 但是如果洁身自好的话 一样可以保持清白
像屈原一样 世人皆醉我独醒 世人皆暗我独明 世人皆浊我独清

二 举出反例 驳斥
反例太多了
不趋炎附势被贬谪的诗人 纣王底下苦心谏言的大臣们
现在社会上没有贪污的人 战场上没有做叛徒的人
能举的例子实在是太多了 在艰苦环境却仍然有成就的人

你可以这样反驳：

1。外因对事物的发展起加速或延缓的作用，是十分重要的，外因与内因地位无高低之分。

2。举自己的例子（学习环境问题）

3。中国加入世贸组织后，要积极应对国际竞争，扩大外需；世界经济一体化的要求

现实中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。谈到这一问题，我们自然会想起西晋思想家

傅玄曾说过：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往，自己也会向好的方向发展，反之亦然。的确，生活

中，我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响，从而不知不觉地改变了自己的品行。古往今来，有许多真实的事例可以说明这

一点。

“荷花出淤泥而不染”，我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的，所以能“不染”。如果它在污泥中开放，从物理学和生物学

角度，我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。

对方辩友犯这样一个错误是多么不该啊？对方讲到近墨者未必黑，似乎振振有词，但仔细分析起来，他们的论述是多么苍白无力。他们犯了两

个致命的错误，一个是片面夸大内因，即主观能动性的作用；第二个是对方所举的例子具有片面性。人的正确思想是从哪里来的呢？我来告诉

你吧，它不是天上掉下来的，也不是头脑中固有的，人的正确思想，只能从社会实践中来。这个实践就包括我们所说的客观环境，即外因。陶

铸说得好，理想是受社会、阶级、时代限制的。我看，人的主观能动性无不打上社会、阶级、时代的烙印。屈原自投汩罗江的故事家喻户晓，

但屈原的爱国主义是指什么，他所维护的就是那个旧的贵州阶级的统治。让我们回到现实生活中来吧，感受那触目惊心的一刻，今年3月份发生

在左家塘的一起抢劫案，5名犯罪分子的年龄全在19岁以下，他们可都是青少年啊！父母离异，中途辍学，受到不良社会风气的影响，他们怎能

不学坏！面对这样残酷的现实，对方辩友还能高唱近墨者未必黑的论调吗？人世界观、人生观、价值观形成之前，如同一张白纸，是没有对方

所说的抵制力的。人性的弱点，决定了人生如逆水行舟，不进则退，即使是天之骄子的大学生也不例外，因为近墨者黑啊！宋焕威、林国悌都

曾是五一劳动奖章获得者，但在金钱面前他们丧失了共产党员的本色。难道对方辩友还要指着他们的鼻子说“你们是自己变黑的”吗？如果真

像对方辩友所说，那么我国青少年犯罪率为何连年上升？而且为什么日趋低龄化？那些杀人犯、抢劫犯们一出生就是歹徒吗？他们天生就有犯

罪欲望吗？请问对方辩友，你们有没有这种欲望呢？

《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”

欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便

到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的

技巧。”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。

这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。《论语·里仁》云：“见贤思齐焉。”如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会

通过努力，去赶超他们。同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣，下面我们就来看一个这样

的例子。

我方认为，近朱者赤近墨者黑的观点更合理。从辩题看这是一个比较近朱者赤近墨者黑或近朱者未必赤近墨者未必黑的相对合理性问题

是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的

人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑

，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

我晕，楼上的怎么都是说近墨者黑的啊。。。。。。
首先近墨者黑这句话是古语，你要反驳是有一定困难的，可能是出辩题的人的问题把，你方明显处于劣势啊~~~~~~
不过还是有话说的拉（先告诉你，下面都是我自己说的啊，可能有点口语化，别怪）
首先一可以指出，对方辩友一再强调近墨者黑，不过只是说受环境的影响而已，那么我想说的是，一个人他如果天天和动物相处，像动物园里的饲养员，难道他们有一天会变成动物吗？那将是多么的恐怖啊。
另外人之所以不同于其他动物，是因为人有自己的思维，能辨认是非，和随环境所改变的人，那将是没有主见的人，最终都是会被时刻改变的环境所遗弃的。
人类之所以能进步，就是靠着那些有自己的思维，逆流而上的人，难道说原来我们的生活大家出门大都是坐汽车和火车，那按照对方辩友的说法，人们又如何会设计出飞机呢？
另外你最重要的一点就是要指出，对方的辩友很可能把“近墨”当做“进墨”来说，这是你很好的反驳机会，说明对方连题目都还没理解清，这样辩下去还有什么意思呢？
还有一个方面就是，黑与不黑是要比较才能得出来的，就好比灰色，将他和白纸放在一起，那么人们会说他是黑的，而如果把他和墨水放在一起呢？很显然，他会是白的。世界上每个人都是不同的，他们的不同就是从比较出来的，就如同上面所说，既然墨是无法改变人的根本性质的，那么现在我要说的是，人近墨者不黑，为什么这么说呢，假如一位考试80分的学生，他们班平均分是95，那么人们肯定会得出他成绩不怎么滴对把，但是如果他们班平均分是40分呢？所以一个事物要想说明其不黑，就必定要尽墨，这样比较才能说明自己的不黑。“近墨”而非“进墨”~~~
最后强调，要想不黑，只有近墨，在黑暗的社会，才能显出自己高尚的节操。
其余还有很多的方面可能是我没想到的，关键靠当时的发挥，以及注意对方辩友的疏忽，对其盲点进行攻击，祝你成功把。。。。

近墨者不黑就是说人要自觉，比如说XX喊YY去钓鱼，YY在研究??定理，不去，最后终于取得了??成就，例爱因斯坦，爱迪生，法拉第

这里有详细的资料

http://hi.baidu.com/470647665/blog/item/5e29e72aa35b109e033bf61d.html

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邹城市13249033147： 求近墨者未必黑的辩论词!辩论近墨者黑的反方辩词!越刁钻越好! - ？
桑风复尔：[答案] 这种辩词网上一大堆,别偷懒哦~ 至于问题嘛,你可以准备两瓶墨水,一瓶黑色的,一瓶蓝色的, 首先将两瓶墨水同时拿出来,事实证明:墨水不止有黑一种颜色,墨可以是黑的,也可以不是黑的; 接着,用其他道具/或者直接把墨水放在你身边,...

邹城市13249033147： 近朱者未必赤,近墨者未必黑辩论词 - ？
桑风复尔：[答案] 我的观点是“近朱者未必赤,近墨者未必黑 ” “近朱者赤,近墨者黑”只是一种偏激的说法,虽然这样的事例也有,但是却不是全部人都是这样的.是否“近朱者赤,近墨者黑”还要看这个人自身的能力,如果他“近”了“朱”而不去学习,那么他...

邹城市13249033147： 举一些“近朱者未必赤,近墨者未必黑”的例子!帮忙辩论辩论, - ？
桑风复尔：[答案] 是沁县中学的哇 饿 辩论会我们刚刚开完 有个说 红花和绿叶天天在一起 红花没变成绿叶 绿叶也没变红

邹城市13249033147： 关于近朱者赤近墨者黑的辩论请给一些正方和反方的事例\论据 - ？
桑风复尔：[答案] 你可以从这些方面考虑:(正方) 1.外因是事物发展的外部条件,内因是事物发展的根据,起决定作用的是内因,但外因的作用是不容忽视的. 2.举生活中的例子:比如学校的好坏对学生的影响. 3.中国的发展问题,从国内生产和对外贸易两方面考虑...

邹城市13249033147： 近墨者黑和近墨者未必黑辩论 反方辩词,,急需!! - ？
桑风复尔： 给几点提示: 出淤泥而不染; 孔繁盛同为干部,却一切为人民; 郭明义也生长在当今社会,能够无私奉献; ......

邹城市13249033147： 有关“近朱者赤,近墨者未必黑”的事例材料? - ？
桑风复尔： 汉代的李陵、苏武,同是汉官,面对匈奴的高官厚禄的利诱,李陵动摇了,最终身败名裂;苏武坚贞不屈,宁肯茹毛饮血,誓死不同流合污,从而流芳千古.

邹城市13249033147： 请举出一个“近墨者未必黑”的事例 - ？
桑风复尔：[答案] 莲之出淤泥而不染,列宁身处闹市仍能静心学习,屈原身处浑浊官场,却仍能廉身自好!

邹城市13249033147： 跪求辩论赛第四辩陈词“近墨者未必黑”？
桑风复尔：首先,近墨者黑,墨者----外界因素而已,决定作用来源于内因!! 其次,近朱者赤,朱者与墨者在一起,会怎样? 然后,若是近墨者必黑,那社会上的墨者还是有一些的,据此推论,按照函数关系,一个人平时至少接触100人,一生接触至少1000人,那么,这个社会岂不是只有墨者?! 最后,为什么会有人放下屠刀立地成佛??地藏入地狱岂不是为了变成魔鬼?! 一、出淤泥而不染 二,加强自身抵抗力和免疫力 三、近墨者黑,谁来拯救失足少年??!! 四、近朱者赤,利用自身的优点影响周围的人

邹城市13249033147： 辩论 正方:近朱者赤,近墨者黑.反方:近朱者未必赤 近墨者未必黑 - ？
桑风复尔： 现实中,人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系,每个身处其中的人都会受到种种环境的影响.谈到这一问题,我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过:“近朱者赤,近墨者黑.”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往,自己也会向...

邹城市13249033147： 对于“近褚者赤,近墨者黑”正方辩词 - ？
桑风复尔： “近褚者赤,近墨者黑”是指人们的思想总是受环境的影响,在什么样的环境中长大的人就有什么样的思想.人的成长离不开后天的教育,长期受到某种思相的教育,总是要带上某种烙印的.一个人从来没有听到过,也从来就没有见到过的事物,脑子里当然就没有这种思维的表达.但是人都是利己主义者,总是在权衡利弊,为维护本人、本单位利益说话.在受到胁迫时,甚至放弃真理,违背自己的意愿说话.人的思想多样性,灵活性的表达并不违背“近褚者赤,近墨者黑”的常俗.