怎么理解春善病鼽衄
【提问】请老师，解释一下春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥？【回答】学员yj999，您好！您的问题答复如下：《素问.金匮真言论篇》中有一段这样的论述： “东风生于春，病在肝俞，在颈项； 南风生于夏，病在心俞，在胸胁；西风生于秋，病在肺俞，在肩背；北风生于冬，病在肾俞， 在腰股；中央为土，病在脾俞，在脊。故春气者病在头，夏气者病在藏，秋气者病在肩背， 冬气者病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风 疟，冬不病痹厥飧泄，而汗出也。夫精者身之本也。故藏于精者春不病温。夏暑汗不出者， 秋成风疟。
容易生火
【提问】请老师，解释一下春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥？【回答】学员yj999，您好！您的问题答复如下：《素问.金匮真言论篇》中有一段这样的论述： “东风生于春，病在肝俞，在颈项； 南风生于夏，病在心俞，在胸胁；西风生于秋，病在肺俞，在肩背；北风生于冬，病在肾俞， 在腰股；中央为土，病在脾俞，在脊。故春气者病在头，夏气者病在藏，秋气者病在肩背， 冬气者病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风 疟，冬不病痹厥飧泄，而汗出也。夫精者身之本也。故藏于精者春不病温。夏暑汗不出者， 秋成风疟。春季饮食宜省酸增甘
如应时蔬菜中荠菜，有降压和止鼻出血作用，春季易见鼻出血放《内经》中有“春善病鼽衄”，鼻鼽就是指鼻塞流涕，衄指鼻出血。再有马兰头，亦有治鼻出血的功效，另外还有防止肝炎、咽喉炎、急性结膜炎的发生。菊花脑功能清肝明目、降血压治急性结膜炎。枸杞头，能降压、降脂，对脂肪肝有抑制作用。再有...
春季身体的表现
容易生火
衂衊是什么意思?
衂衊是什么意思？衂，读音:nǜ，同"衄"，泛指"出血"，也有"挫伤"、"失败"、"侮辱"、"退缩"之意。衂衊就是衄衊[ nǜ miè ]基本解释：衄衊（衄：ㄋㄩ，上声；衊：ㄇㄧㄝ，去声），病症名称。狭义专指各种程度的鼻出血，广义上也可指汗孔乃至全身各处出血。衄衊(miè 灭)病证名。《素问·...
中医知识试题及答案
A、“旦慧、昼安、夕加、夜甚” B、“春善病鼽衄” C、“平旦人气生，日中而阳气隆”D、东南湿热，西北燥寒 E、“天暑衣厚则腠理开，故汗出”7、昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为：8、昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为：9、季节气候对发病的影响可...
一年四季中医有哪些养生规律?
一年四季中，一有哪些养生规律？简单总结如下几条 第一条，在春季穿衣俗话说，一年之计在于春，这是对农民公众而言，而养生对于人的身体而言，在春季也是一个首要的季节，所以在春天，雨冷乍寒的季节里，要提倡春捂秋冻，在春天不能过早的减衣服，这样的话，因为体内的毛孔还没有充分的散开，人体对...
中医讲的五行原理都有什么?求解!
五行相生相克：相生水生木```木生火```火生土```土生金```金生水 相克水克火```火克金```金克木```木克土```土克水 中医将人体与五行相对应，如肾属水，肝属木，心属火等。水生木，所以肾为肝母。等等自己慢慢推吧。中医很有趣！参考资料：http:\/\/wenku.baidu.com\/view\/b523b73b87c...
简述整体观念的含义
不能对自然变化作出应性调节时，人体就会发生疾病。有些季节性的多发病或时令性的流行病有着明显的季节倾向，如“春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥’’（《素问·金匮真言论》）。此外，某些慢性宿疾，如痹证、哮喘等，往往在气候剧变或季节更罾时发作或加剧。
三基实践指南测试题中医知识哪里可以看到题目书 第九部分 中医护理_百度...
A.“旦慧、昼安、夕加、夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人气生,日中而阳气隆”D.东南湿热,西北燥寒 E.“天暑衣厚则腠理开,故汗出”7.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为:8.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为:9.季节气候对发病的影响可反映为:(三)D型题1.秋冬气候寒凉,人体在生理上可反映为:A.江南...
病因学说的特点
阴阳五行学说为纲领阴阳五行学说属古代哲学范畴，《易传·系辞上》曰：“一阴一阳之谓道”.中医学将阴阳五行学说应用到医学领域，广泛地阐释人体正常的生理活动、疾病现象，并用以指导诊断和治疗。在中医病因学形成发展过程中也是以阴阳五行学说为指导。中医学最早关于病因及分类的解释即是运用阴阳五行学说。...
《内经》中的精气学说
《 内经》中的精气学说 精气学说产生于先秦。管子认为：凡物之精，此则为生。下生五谷，上为列星；流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人；是故名气……指出作为物质的精气，结合起来就产生万物。「人之生，气之聚气，聚则为生，散则为死……故曰通天下一气耳。」庄子认为无形物质是有...
熊骨韦乐： 古代中医学中没有ITP的病名.因ITP以广泛皮肤、黏膜 或内脏出血为主要临床表现,... 《素 问》中:“春气者病在头,春善病鼽衄”.《景岳全书》中: “血从齿缝牙龈...
兴县13259535462： 请问黄帝内经【素问】中有“故冬不按骄,春不鼽衄 -- ”句,其中冬不按骄做何解? - ？
熊骨韦乐： 楼主学习精神可嘉,此文历来确有争议,以下一说请参考: 1,理解此文必须先理解“冬不藏精,春必病温”,所以冬季一动不如一静.明朝冯时可:“盖冬月固密之时,(按蹻)引动枝节,阳气泄越,至生发之候(春季),血遂妄行,故有鼽衄之疾.” 2,内经:“北方者,天地所闭藏之域也,...脏寒生满病,其治宜灸焫”,“中央者,其地平以湿,...其病多痿厥寒热,其治宜导引按跷”,所以冬月治宜灸法而非按跷.
兴县13259535462： 中医基础理论知识试题 - ？
熊骨韦乐： 中医基础理论试题【典型试题】 一、选择题 (一)A型题 1.学习中医学的入门课程是: A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史 2.中医学是发源于哪个国家的传统医学: A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E....
兴县13259535462： 怎么理解《孔子游春》里孔子说的话？
熊骨韦乐： 孔子说水“好像有德行”:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁); 说水“好像有情谊”:水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔; 说水“好像有志向”:水穿山岩,凿石壁,从无惧色. 孔子说:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” . 意思是:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿. ”
兴县13259535462： 如何理解“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热食宜同法”?这段话讲的是什么意思? - ？
熊骨韦乐： 理解这段话,主要在于理解“远”字,“远”的意思是“远离、避开”.这段话出自《素问·六元正纪大论》,主要为了阐明用药当应时节,才符合养生规律.在相应的气节应避开使用与相应季节同属性的药物.
兴县13259535462： 古文中的“谓”字该怎么解释? - ？
熊骨韦乐： 解释如下:1.告诉.2.称呼,叫作.3.谓语,对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分.4.说.莫知所谓[ mò zhī suǒ wèi ] 莫:不. 不知道怎么办才好.出处:《宋书·五行志二》:“义熙三年中,小儿相逢于道,辄举其两手曰'卢...
兴县13259535462： 从百草园到三味书屋怎样理解文中学生的提问和先生的态度？
熊骨韦乐： 鲁迅提问“怪哉”等问题,只是出于求知和好奇,喜欢提问,愿意了解新知;但先生不回答,且有“怒色”,反映出先生只要求学生学他指定的书,不应多问不必要的问题,这是当时私塾教育的一种教学思想.这种教学思想是不可取的,它可能挫伤学生求知的主动性和积极性! 从老师依据学生特点不断增加教学内容,读书很投入,但不太束缚也基本上不体罚学生.再看学生一有机会便能跑出去玩,寻找读书以外的乐趣;还可趁老师读书入神,在座位上做各种游戏、画画儿等.从这几个片段不难看出,当时的私塾教育并不像我们想像的那么严厉,孩子们还是有相当多的自由的.
兴县13259535462： 如何理解日本文化中的「粋」 - ？
熊骨韦乐： 来自知乎网友高雪梨的回答 仔细研究下”粋“这个字,右半边加上个“人”就变成了“杂”,去掉了“人”的繁复和人情,就变成了所谓的“粋” 这里要提到的是日本文化.日本文化令很多中国人仰慕之处在于,他们忠实的践行了儒家的很多...
兴县13259535462： 论语中的“色难”怎样解释? - ？
熊骨韦乐： 论语中“色难”其实就是面对父母、长辈,保持和颜悦色,平心静气,很难.
