易经讲的是什么？

易经讲的主要是什么内容？~

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵含着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

扩展资料：
不管是在传统时代，还是在现代社会，不管是学院派，还是江湖派，各种各样对于《易经》的解释，其实都和普通人无关，这恰恰是对《易经》最大的误解。《易经》本来就是普通人学问。
顾炎武曾说‘三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也’。意思是说这些典籍里的名词，看起来艰深古奥，其实都是普通人的日常用语。
显然，这句话说的是三代以前，三代指的是夏商周，那个时代的普通人，对于天文历法都很熟悉，而天文历法，恰恰是《易经》一个很关键的立足点。
参考资料来源：百度百科-易经
参考资料来源：人民网-余世存谈《易经》：本来就是普通人学问

　易经yì jīng
　　《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
　　如果从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
　　一、《易经》名字的解释：
　　《易经》一般又称为《周易》。
　　<一>、关于《周易》的“周”字，历来有很多种说法：
　　1、有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意思。因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事万物，所以卦爻的含义，自然是周延普遍的。
　　2、有人认为：《周易》是指周朝。周朝为一般人所接受，因为很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称。
　　<二>、关于“易”字的解释有很多，但归纳起来有以下几种：
　　1、上日下月为易。“易之为字，从月从日阴阳具矣。”、“易者，日月也。”、“日月为易，刚柔相当。”
　　2、金鸟，大日，生命。“易，飞鸟形象也。”
　　3、蜥蜴变化为易。“易，即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色，曰之易，取其变化之义。”
　　4、化繁就简则为易。《简易道德经》：“简则简，易则易。简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣。"
　　5、《系辞》则说：“生生之谓易”。
　　6、清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种：
　　⑴、交易：阴阳寒暑，上下四方之对待是也。
　　⑵、变易：春夏秋冬，循环往来是也。
　　7、此外，“易”历来有一名含三义的说法：
　　⑴、简易，即“易”虽包罗万象，但有一个最简化的公式或“模式”，一切事物和现象都可以装进这个“模式”里，都可以用这个“模式”来说明。即“大道至简是也”。
　　⑵、变易，即“易”是讲变化之道的，也就是讲“辨证法”的。
　　⑶、不易，即“易”虽讲变化，但这变化之“道”却是永恒不变的，也就是可以“以不变应万变”。
　　究竟“易”为何义，下面我们不妨从“易”字的由来、及其形体的发展变化，来作较为深入的分析、探讨。
　　<三>、关于“易”字在我国文字的发展变化过程中，对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见和观点：
　　1、第一种观点认为：“易”字是个象形字。
　　⑴、“易”字在甲骨文中的形体，就像头朝上的一条“蜥蜴”。
　　⑵、“易”字在金文中的形体，就更像“蜥蜴”的样子了。
　　⑶、“易”字在小篆中的形体，与金文相似。
　　⑷、“易”字是现代楷书的写法和形体。
　　此种观点认为：“易”字原指“蜥蜴”之“蜴”，其本义为“变化”。当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”之义之后，那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还可以当“容易”讲。
　　这就是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据。
　　2、另外一种观点认为：“易”字是个会意字。
　　⑴、“易”字在甲骨文中的形体，最初是左边三点，中间一条长弧线，右是半个圆圈。或左边是半个圆圈，中间一条长弧线，右边三点。（在古文中，同一个字，不少是正反互写的。）
　　其形义解释为：
　　①、半个圆圈是半个太阳；
　　②、中间的长弧线是一条挡住太阳的浮云；
　　③、旁边的三点是从云缝里透射下来的阳光。（也可以说是表示多云的“多”，因为古人以“三为数之众，九为数之极。”）
　　是故，“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意。
　　甲骨卜辞里常有“易日”、“不其易日”。“易日”是“好天气”，“不其易日”就是“天气不好”了。
　　“易”由其本义“乍晴乍阴”，后又引申出“变换”、“交换”、“更易”、“交易”等义。
　　⑵、“易”字在金文中的形体，是以甲骨文中的形体为基形发展过来的。半边的太阳、散射的阳光都没有变，只是把蔽日的浮云的长弧线、变为先向左拐、后向右弯的弧线罢了。而太阳里像“鸟的眼睛”的那一点，其实就是我们所见的日中的“黑子”。（此形乍看也像飞鸟之形，这也就是认为《易经》中的“易”，是金鸟，大日，生命。“易，飞鸟形象也。”观点的理论依据和由来。）
　　⑶、在秦代的小篆中，“易”字的上部已经变成方形的“日”，弧线的下部和三点阳光已讹变为“易”下的“勿”了。
　　⑷、于是“易”这个会意字，沿循小篆中“易”字的形体、发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了。
　　综上所述，我个人比较赞成“上日下月为易”、“易之为字，从月从日阴阳具矣。”的说法。这是因为：
　　1、《易经》是揭示、论述、反映自然（天地）之大道发展、变化规律的经典书籍。
　　2、日月即代表天地，亦即代表阴阳，此种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则，及其内涵的核心思想。
　　3、无论哪种说法、观点，都不能否认“易”的“变化”之含义。日月象数蕴含交替、变化之义。
　　但无论是什么样的解释，说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用、产生万物、“刚柔相推，变在其中”，都是不错的。
　　到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，并称“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。
　　<四>、关于“经”字的解释：
　　1、、“经”字的由来及发展变化：
　　“经”字原是个象形字，没有“纟”旁，只有“巠”。
　　⑴、在金文中，“巠”字的下部是织布时撑线时用的“工”，上部的三条曲线就是织布的“经线”之形。
　　⑵、在小篆中，为了使其“经线”的词义更为明确，所以又在其左增加了表意部分“纟”，这样“经”字就变成了左形右声的形声字了。
　　注意：“纟”同“糸”，不能读作（sī）而应读（mì），由于人们误认为“纟”同“丝”，已经习惯地将“纟”也读成（sī）了。
　　“纟”字是个象形字。
　　a、“纟”字在甲骨文中，就像一小把丝柠在一起之形。
　　b、“纟”字在金文中，其形体和在甲骨文中的形体大体相同。
　　c、在小篆中，其形体和甲骨文、金文中的形体也基本相同。
　　d、“糸”是楷书的写法。
　　e、“纟”是简化字的形体。
　　宋朝研究《说文解字》的学者徐锴说：“一蚕所吐为‘忽’，十忽为“丝”；‘糸’，五忽也。”
　　可见“纟”（糸）是极细小的丝（二分之一丝）。
　　“纟”(糸)字的本义就是“细丝”。
　　《说文》：“纟，细丝也。象束丝之形。”
　　⑶、“经”是楷书的写法。
　　⑷、“经”是简化字。
　　2、“经”字的词义解释：
　　⑴、“经”字的本义是指织布的纵线，跟“纬”相对。
　　《文心雕龙﹒情采》：“经正而后纬成，理定而后辞畅。”其大意是：经线正，纬线才能成；文章的内容定好了，文辞才能流畅。
　　⑵、后来从“经纬”之义又引申为南北东西之义，南北谓之“经”；东西谓之“纬”。
　　《考工记﹒匠人》：“国中九经九纬。”
　　⑶、因为没有“经”正，也就没有“纬”成。所以“经”是主要的。人体气血通路的主干也就称为“经”，如：“经脉”、“经络”等。
　　⑷、同理，也正因为“经”的重要，所以记载一定阶级最高思想道德标准的书籍、传统的具有权威性的著作、或宣扬宗教教义的书籍，就称为“经典”、“经书”等。
　　《唐书﹒经籍志上》：“四部者，甲乙丙丁之次也，甲部为经。”也就是说，古代在图书目录中，以甲乙丙丁为次序，甲部的书籍均为经典。
　　⑸、古通“径”。
　　……等等。
　　3、所以“经”字在《易经》中所蕴含的意义应该包括：
　　⑴、通“径”字，路径、途径、门径。即辨别、反映、揭示、掌握事物发展变化之轨迹、规律的方法。
　　⑵、事物发展变化的轨迹、规律。
　　⑶、对事物发展变化之轨迹、规律的认识、心得体会、心经。
　　⑷、论述事物发展变化之轨迹、规律的主要、重要的思想理论、经典。

请的是古代风水学

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
　　如果从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

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金平苗族瑶族傣族自治县19357457992： 《易经》讲的是什么内容? - ？
鞠支竹路：[答案] 《易经》是部经典巨作.据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》.由于《连山易》、《归藏易》已经失传.具体内容无法查考,流传下来的只有《周易》,因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》.《易经》内容包括六十四卦...

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鞠支竹路： 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术. 如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书.“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书.

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鞠支竹路： 《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想.《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”.《易经》是中国文化的元典,就是说《易经》是中国五千年文明的一个...

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金平苗族瑶族傣族自治县19357457992： 易经讲的是什么?好懂吗? - ？
鞠支竹路： 较为流行的现代说法,易经是古人观察天、地、人一切事物的哲学思想.“易”的一层含义就是变化,所以易经强调阴阳对立统一是易道变化之根本.易经用基础的八个卦递进或演变成六十四卦来表达万事万物的变化过程及终极.所以古人多用易经来进行占卜.普遍认为易经属于玄学一类,有一些古文和哲学基础爱好的人,较易入门.

金平苗族瑶族傣族自治县19357457992： 请问易经主要讲述的是什么 - ？
鞠支竹路： 易经讲述的是:她仿照大自然造万物的过程,根据一件事物在宇宙中的形成演化过程来总结了人类文明发展的历程.这个过程适合于万事万物的从产生到发展、再到结束的这么一个时空演绎经过.易经就是要告诉人们人类来自哪里,何去何从,如何使人类能摆脱自然法则下的进程的优胜劣汰的残酷,实现人类人性化的可持续发展.易经的主题是爱的创造,提倡用人性化的可持续自控来完成人类文明的提升,进而使人类文明可以在宇宙间穿越时空,实现长存.

金平苗族瑶族傣族自治县19357457992： 易经里具体讲的是什么?？
鞠支竹路： 《易经》包括《经》和《传》两大部分.《易经》是一本关于“卜筮(读shì)”之书.“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书.对人文科学发展带来了很重要的影响,而且领域非常广泛,可以说是无处不在.

金平苗族瑶族傣族自治县19357457992： 请问易经的主要内容是什么? - ？
鞠支竹路： 内容非常多,天,地,数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机,最初目的,最初意义上讲,无疑是部占筮书.也是古代的一部预测学著作.它是累积许多圣人及筮官的思想、经验而成的.人类在任何历史阶段,面对人类自身生存的重大问题...