关于佛书中的文体:经,文,咒,偈等有什么区别吗?

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关于佛书中的文体:经,文,咒,偈等有什么区别吗?

1、经:经典,大部分一般都是本师亲口说的,留下来的,一般名字里有《佛说……经》也有例外,比如《六祖坛经》。但是,如果没有“佛说……”内容有质疑,应该查它的出处,现在也有很多“伪经” 佛弟子,是不应该看的。 2、文,一般的就是一段,忏悔文…… 3、咒,也叫真言、陀罗尼……都是咒的意思。一般为梵语,音译,文字不尽相同,发音不太一样,也没有关系。重要的是音、心…… 4、偈,偈语。类似诗,就是把一个事,说的更简介上口。 5、佛经常见的,还有“品”,比如,观世音菩萨普门品、普贤菩萨行愿品……就是某佛经的里的一部分 …… 师兄,亲近佛法是好事,执著这些不太应该,我们佛弟子,是学佛的,不是研究佛学的。我们通过佛经,学佛的言行,身口意。我们诵经、回向、行为……消业障、了因果、度众生…… 这些是我们应该做的而我们现在这些,什么作用都没有。深入经藏,智慧如海。经诵多了,自然就懂了这些。随喜你,希望你勇猛境界。

佛偈和佛偈有什么区别

你这两个词完全相同,连字形字型都一样

“文体”和“文类”有什么区别?

文体是文章的体裁,是形式;文类是文章的分类,是属性。

文体有以下几种:

  • 散文:在古代,凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。

    散文的特点是取材广泛,"形散神聚";形式自由,写法灵活;语言不受韵律限制,表达含蓄,意味深长。

  • 诗歌:诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。

  • 小说:是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

文类有以下几种:

  • 叙事文学:是讲述社会生活事件的文学。

  • 抒情文学:指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学。

  • 戏剧文学:指供戏剧舞台演出用的剧本。

语文书中的节与段有什么区别?

看看鲁迅的文章《纪念刘和珍君》就明白了。一节可以包括好几段。

问:文艺 艺术 文体 有什么区别?

文艺是一个广义的概念包括文学和艺术,文体主要是学校的文科功课和体育类

javascript中 等于和全等有什么区别

全等“===”是等于“==”的加强型等于(==)要求值相等就可以返回true,例如 55=="55" 可以是正确的,返回true全等于(===)要求值和型别都相同返回true,例如 55==="55" 就不正确,返回false

服装中的TOPS、DRESS、SHIRT等有什么区别?

TOPS是上衣、上装的意思
DRESS是女性的裙子,连身裙
SHIRT是男士的衬衫、衬衣

域名中的、、edu、等等有什么区别?

ac --- 科研机构  
--- Commercial anizations, 工、商、金融等企业
edu --- Educational institutions 教育机构
gov --- Governmental entities *** 部门
mil --- Military ,军事机构
--- Neork operations and service centers, 网际网路络、接入网路的资讯中心(NIC)和执行中心(NOC)
--- Other anizations,各种非盈利性的组织
biz --- web business guide网路商务向导,适用于商业公司(注:biz是business的习惯缩用)
info --- infomation,提供资讯服务的企业
pro --- professional,适用于医生、律师、会计师等专业人员的通用顶级域名
name--- name, 适用于个人注册的通用顶级域名
coop --- cooperation,适用于商业合作社的专用顶级域名
aero --- aero,适用于航空运输业的专用顶级域名
museum --- museum,适用于博物馆的专用顶级域名
mobi --- 适用于手机网路的域名
asia --- 适用于亚洲地区的域名
tel --- 适用于电话方面的域名
int --- International anizations,国际组织
us --- 型别 表示美国,全球注册量排名第二
travel --- 旅游域名,国际域名
idv --- 用于个人
整体来说只有你问的那些常用常见,可以参照百度百科看一下更详细的

小说体和作文体有什么区别

什么是体裁?
体裁是文学作品的表现形式,可以按不同的标准来分类。本文着重谈谈文学的体裁和文章的体裁。

文学的体裁包括诗歌、散文、小说、戏剧。

诗歌

诗歌的特点:凝练地反映生活,有强烈的感 *** 彩,富于想象,构思精巧,语言富于节奏感和音乐性。

诗歌的分类:按表达方式可分为抒情诗、叙事诗、说理诗;按韵律可分为格律诗、自由诗;按语言可分为旧体诗、新诗。

我国古代诗歌包括旧体诗、词、曲。旧体诗包括古体诗和近体诗。古体诗又称古风,不受严格的格律限制,句式有四言、五言、七言(言即字);近体诗又称今体诗,包括律诗和绝句,格律极严,句式有五言和七言。词,从篇幅长短来看,58字以内为小令,59~90字为中调,90字以上为长调。曲,指散曲,盛行于元、明、清三代,是一种没有说白的韵文形式富于抒情。

我国现代诗歌的主流是新诗。新诗是1919年“五四”新文学运动时期建立和发展起来的一种新体诗,用白话写。新诗的格律不像旧体诗那样严格,但诗行有一定的节拍,双数诗行最后一个字一般押韵。新诗中的自由体新诗更自由,有的甚至不押韵,不用标点。

散文

在古代文学中,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、句子排列不整齐的文章,都称为散文。

现代的散文则指与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学体裁。

散文的特点是“形散而神不散”。即选材广泛自由,表现方法灵活多变,可采用叙述、描写、抒情、议论等多种手法;但中心必须明确而集中。

散文可分为:叙事散文(以记人记事为中心)和抒情散文(侧重于抒情)。

小说

小说是通过对人物、故事情节和环境的描写反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是:人物、故事和环境。

小说的一个重要特征,就是塑造典型的人物形象,通过肖像、心理活动、行动、语言等描写手段来刻画人物。

小说的故事情节包括:开端、发展、 *** 和结局。有的小说还有序幕和尾声。

小说的环境描写包括社会环境和自然环境。

小说按篇幅长短可分为:长篇小说、中篇小说、短篇小说及小小说等。

中国的小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、名清章回小说和“五四”以来现代小说的发展过程。

戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术,借助文学、音乐、舞蹈、美术、灯光、服饰等艺术手段来塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。

剧本乃戏剧作品,亦为戏剧表演的“指令码”,由人物对话或唱词以及舞台指示构成。剧本的戏剧价值是能够演出,也可以脱离舞台供阅读而具有文学价值。

剧本的特点是:有集中尖锐的矛盾冲突,对话性格化,适于舞台演出。

戏剧的分类:按题材分有历史剧、现代剧、童话剧等;按作品型别分有悲剧、喜剧、正剧(以严肃的矛盾冲突为主);按结构分有独幕剧、多幕剧;按艺术形式分有话剧、歌剧、舞剧、哑剧、戏剧小品等。

文章的体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文,统称为实用文。

1.记叙文

记叙文可分为写人记事和写景状物两类。

记叙文的要素是:时间、地点、人物、事件。

记叙文记叙的顺序有:顺序、倒叙、插叙、补叙等。

记叙文的表达方式有:叙述、描写、说明、议论、抒情等。

记叙文的种类有:新闻、通讯、传记、回忆录、报告文学、小说、散文等。

2.说明文

说明文是抓住事物的特征,说明事物的形状、性质、特点、成因、关系、功能等内容的文章。常见的有一般性说明文和文艺性说明文(科学小品文)。

3.议论文

议论文是以议论的方式表明作者的见解和主张的一类文章。

议论文的要素是:论点、论据和论证。

议论文的基本结构是:引论、本论和结论。

议论文基本的论证方法是:摆事实、讲道理。

议论文中提出并证明自己的论点是正确的,叫立论;证明别人的论点是错误的,叫驳论。

4.应用文

应用文是日常生活或工作中经常用的文体,包括书信、计划、报告、合同、总结、说明书、申请书、证明书、便条、条据(借条、领条、收条)、通知、启事等等。

民族古籍的韵文体和散文体有什么区别

韵文“韵文”是讲究格律的,甚至大多数要使用同韵母的字作句子结尾,以求押韵的文体或文章。包括了如赋、诗歌、词曲等。。。。。散文 “ 散文 ” 是指行文运句散而不整、奇而不偶、长短错落、无韵律限制的散体文章 , 同时也具有较少用典、不尚藻饰的特点。它是先秦古籍和诸子文章的主要文体。又称为 “ 古文 ” 。散文的优势在于文气流畅 , 没有约束




百福图的百福图百寿图
其中以朝代分有商鼎文、周鼎文、汉鼎文等;以地域分(古代称国名)有鳍隶、燕书、西夏台书等等;以字体论有易篆、古隶、古斗金文、飞白书等等;以书法家而言有程邈、怀素、虞(世南)书、蔡(襄)书、小王(献之)书以及书圣王羲之的“换鹅经”文体等等。还有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、...

苏轼上荆公书原文赏析鉴赏
”他在给友人的信中说:“盖为吾侪新法之初,辄守偏见,至有异同之论。虽此心耿耿,归于忧国,而所言差谬,少有中理者。”正是在这种思想基础上,苏、王关系才得以进入了第二阶段。元丰七年(1084),苏轼改授汝州(今河南临汝)团练副使,路经金陵,拜访了王安石。退职而带病的王安石“野服乘驴...

起源于印度的佛教在何时传到我国?古代中印文化
继朱士行之後,东晋的西行求法高僧之中,致力於蒐集经典者有支法领,师事印度高僧受教者有于法兰与智严,寻访圣迹者有宝云、智猛等人。西行高僧大多天资卓绝,学养丰硕,所以能吸收异国思想,也善能参究佛典奥义。他们不只带回大批梵典,对译经事业贡献钜大,同时传播中国文化於国外,并且把印度的天文、历法、医学、因明...

百寿图的基本介绍
“百寿图”从宋代以来就已作为稀世之宝、广为传颂。特别是南宋时期,专事拓印、装裱“百寿图”作坊久盛不衰。朝廷显贵、书香世家,百姓士庶都为拥有一幅“百寿图”而自豪。挂之于堂中顿然门庭生辉、宾客争相观赏!古时商人远行或浮游宦海者更是把“百寿图”作为护佑身家平安的宝贝!相传古时百寿岩前有...

古代说书人表演时依据的文字底本,为什么叫做“话本”?
一般说来,说书是古代说书人使用的基础。剧本的起源来自于“说”。“说”的本义是口述故事。隋唐时期,有一种“说”的风尚,敦煌变奏曲中出现了“说书”的名称。随着宋代商业的发展,“说”风行迅速,元代统治者禁止“说”表演,因此口语技能的“说”逐渐式微,但表演成为一种书面形式并在民间流传。宋代...

为什么说文心雕龙是一部体大思精的文学理论著作
《文心雕龙》共50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论4个主要部分。《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇为第一部分,讲“文之枢纽”,是全书的总纲。从《明诗》到《书记》二十篇,为第二部分,分述各种文体的源流、特点和写作应遵循的基本准则。其中又有“文”“笔”之...

《陋室铭》赏析
《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作,铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性...我们从中还可看出,刘禹锡身处陋室,也要坚守住自己的德行与操守,做到室陋而人不陋。这真实地反映了...句括“可以调素琴”而下四句是写自己居于陋室的生活,这生活就是弹琴,读佛书;没有扰耳的官场奏乐,没...

眉势倩人描、是什么意思
后来他“累官迁尚书郎”,又出任江州刺史,至“大中中归京,仕至太常少卿”。他居长安时,“以闲放自适”,“尤深于佛书”,这正是他晚年生活的概括。他于懿咸通四年六月卒,享年约六十一岁。在唐代晚期文学家中,段成式的文学成就是多方面的。他能诗善文除代表作志怪小说集《酉阳杂俎》传于后...

杂文是怎样的一种文体?
杂体文章。狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。中国现代杂文产生于五四文学革命中,最初以“随感录”的名称出现在《新青年》杂志上。20年代已有可观的成就,进而在30、40年代风靡文坛。在这...

秦少游是谁?
《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”(《能改斋漫录》引晁补之语...秦观生性豪爽,洒脱不拘,溢于文词。他十五岁丧父,自幼研习经史兵书。 神宗元丰八年(1085)进士,最...无奈小人构陷,诬告秦观写佛书,又因此获罪。《宋史文苑传》云:"使者承风望指,伺候过失,既而无所得,...

溧水县18025519873: 佛教有哪些经文 -
晏忽舒兰: 《八大人觉经》 《四十二章经》 《佛遗教经》 《大般涅盘经》 《六度集经》 《百喻经》 《法句集经》 《贤愚因缘经》 《阿含经》 《仁王护国般若波罗蜜多经》 《金刚般若波罗蜜经》 《般若波罗蜜多心经》 《妙法莲华经》 《观世音菩萨普门品》 《大方广佛华严经》 《净土三经》 《弥勒上生、下生经》 《药师琉璃光如来本愿功德经》 《地藏菩萨本愿经》 《大宝积经》 《胜鬘经》 《那先比丘经》 《盂兰盆经》 《维摩诘所说经》 《金光明经》 《圆觉经》 《楞伽经》 《解深密经》 《梵网经》 等等 您满意吗?

溧水县18025519873: 佛教中的经文有哪些?又有哪些菩萨 佛祖等? -
晏忽舒兰: <金刚经>,<千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒>,<般若波罗密多心经>,<大藏经>,<大佛顶首楞严神咒>,<华严经>,<佛说阿弥陀佛经> 佛教经典:(摘录,不全) 阿含部 佛说尸迦罗越六方礼经 三归五戒慈心厌离功德经 佛说斋经 佛说...

溧水县18025519873: 佛教的经文都有哪些?能一一罗列给我吗.谢谢. -
晏忽舒兰: 阿弥陀佛!师兄,佛教经典,总的来说分为经、律、论三藏.经主要是指记录佛陀所讲说的妙法;律则多指记录佛陀所讲说的种种戒律;论则多指记录祖师大德们对经藏的解读,或自己对于佛法的一些经验和感悟. 佛陀的经典可以方便地分为了...

溧水县18025519873: 在佛教里“咒语”和“经文”有区别吗? -
晏忽舒兰: 有区别.一部佛经,很多时候,会有经文部分,也有咒语部分 举例: 般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘译 【经文部分】 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如...

溧水县18025519873: 佛家有哪些经文?要其内容 -
晏忽舒兰: 【佛教经典】全集 阿含部 :佛说尸迦罗越六方礼经 三归五戒慈心厌离功德经 佛说斋经 佛说法灭尽经 佛说戒香经 玉耶女经 佛说九横经 佛遗教经 增壹阿含经方等部 :佛说阿弥陀经 观无量寿佛经 佛说观无量寿佛经 佛说八部佛名经 后出阿弥陀佛...

溧水县18025519873: 佛教里都有那些经文?这些经文都各有什么作用 -
晏忽舒兰: 经文分类大致有3藏12部,但无一例外,都是讲述如何修行成道,只是分类不同而已,比如《金刚经》侧重讲般若(大智慧),大悲咒侧重讲佛力不可思议与大慈悲心

溧水县18025519873: 佛教经文有哪些各起什么作用的?另外佛教经典有哪些? -
晏忽舒兰: 佛教典籍的丛书.又名一切经、契经、藏经或三藏.内容包括经(释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒——阿罗汉或菩萨的说教在内)、律(释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则)、论(关于佛教教理的阐述或解释).大藏经的编纂,始于释迦牟尼涅盘不久,弟子们为保存他的说教,统一信徒的见解和认识,通过会议方式的结集,形成一致公认的经、律、论内容.其后又增加了有关经、律、论的注释和疏解等“藏外典籍”,成为卷帙浩繁的四大部类.例如<大正藏> 经藏阿含部本缘部般若部法华部华严部宝积部涅磐部大集部经集部密教部律藏 律部在家律论藏 释经论部昆昙部中观部瑜伽部论集部经疏部律疏部论疏部诸宗部史传部事汇部外教部目录部古逸部疑似部

溧水县18025519873: 请问下 佛教的经文和咒文有什麽区别呀.
晏忽舒兰: 经文是为了让众生明白佛教的道理 但咒语则不同 佛教的咒语是用咱们不知道的语言写成的 具体含义只有佛才知道 这就是为了让众生不望文生义 读经时 人们看到一句话 如果不明其意就会去想 这到底是什么意思 但这却是读经的一大忌讳 印光大师开示说 读经就应该一口气读完 精力都花在读上 而不能去想其意 经文的具体含义 应该单有时间来学习 而咒语则很好的掩盖了这点 大家都不知道什么意思 就好好念呗 一心之花在念上 所以 譬如楞严经 心经 都是经咒在一起的

溧水县18025519873: 佛教经典是什么? -
晏忽舒兰: 佛教经典浩如烟海,统称;藏经,俗称;佛经,也叫《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成." 经"是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本."律"是指佛陀为其弟子所制定的戒条."论"是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心...

溧水县18025519873: 佛教经文都有什么 -
晏忽舒兰: 经藏: 释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教,以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作.Sūtra 又译作契经,上契诸佛之理,下契众生之机,谓之契;Sūtra 原义为綖(线),表示佛陀所说的法如同丝线,能贯穿一切义.贯穿诸法深义,...

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