熙熙攘攘皆为利来,下半句是什么?

作者&投稿:况帘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
熙熙攘攘皆为利来,下半句是什么?~

正确原句是“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。
出自:司马迁《史记》卷一百二十九 货殖列传第六十九
原文:故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
译文:天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。 即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。

扩展资料
司马迁继承父亲太史令的职位后,司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游,增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。
司马迁出狱后任中书令,继续发愤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。
参考资料来源:百度百科-天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

原句是:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。
出自:西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章。
原文:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
释义:所以说:“天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,皆为利往。”那千乘之王,万户的诸侯,一百家的你,尚且担心贫穷,更何况普通编户百姓吗!

扩展资料:
《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。
参考资料来源:百度百科-天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

天下攘攘,皆为利往。

原句:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

翻译:天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。

出自:《货殖列传序》两汉:司马迁

节选:此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎! 

翻译:这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!

扩展资料

《货殖列传》是论述春秋末年到汉武帝年间的社会经济史的专章。在序文中,作者驳斥了老子的“小国寡民”的历史倒退论,肯定了人们追求物质财富的合理欲望,并试图以此来说明社会问题和社会意识问题。

作者认为人们的物质生活需求必然推动社会生产的分工和社会各经济部门的发展,而人的道德行为又是受他占有财富的多少制约的,从而谴责了汉武帝时期的经济垄断政策,抨击了当时以神意解释社会问题的唯心主义观点。



此语出自司马迁的《史记 货殖列传第六十九》. 上下文是:故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往.” 注释:熙熙:形容拥挤、热闹的样子.壤壤:通“攘攘”,纷乱的样子,与“熙熙”同义. 译文:天下的人熙熙攘攘,都是为利而来,为利而往.
满意请采纳


天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话是什么意思?求高人见解...
谚曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!译文:国学说:“仓廪实而知礼节,丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。”礼生于有而废弃于没有。所以,君子富有,肯施恩德;小人富有,...

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.这句话出自何处???
天下攘攘皆为利往天下熙熙皆为利去这个典故是司马迁说的。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”最早出自先秦的《六韬引谚》中。后在西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”出现并流传。这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生...

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往是什么意思
文学课代表

皆为利往全句怎么说
“皆为利往”全句是:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”汉语拼音是tiān xià xī xī jiē wèi lì lái tiān xià rǎng rǎng jiē wèi lì wǎng,意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。最早出自先秦...

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。是什么意思?
意思是说天下人为了自己的利益而蜂拥而至,为了自己的利益而各奔东西。 也就是指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波劳累,乐此不疲。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。如何解释?
天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往 如何解释 翻译:说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。 普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.什么意思
谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!译文:所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的...

熙熙攘攘皆为利来下半句是什么 天下攘攘皆为利往出处介绍
1、正确原文是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”2、这句是出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。 这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利往全文
这句话出自《道德经》第八章,原文如下:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话的意思是,世间繁华热闹,都是为了追求利益而来,人们争相争夺;世间纷乱忙碌,同样也是为了追求利益而去,人们争相离去。这句话意味着人们的行为往往受利益驱动,追逐个人的利益而忙碌不停,而这种现象导致社会的...

天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往. 这句话是什么意思、有什么含意啊...
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。意思是:天下人为了利益蜂拥而至为了利益各奔东西,指芸芸众生为各自利益而奔波。熙熙:和乐的样子。攘攘:纷乱的样子。熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤。这是用来描述大多数人的状态,为了自己获得更多的好处而始终处于忙忙碌碌的状态,简单几句话点破了人生,也...

清河门区15859176768: 熙熙攘攘皆为利来,下半句是什么? -
益味小儿:[答案] 那句话应该是: 天下熙熙,皆为利来 天下攘攘,皆为利往

清河门区15859176768: 有句话叫:“世人熙熙,皆为利来;世人攘攘,皆为利往.”,不知道我写的对不,求正确句子. -
益味小儿:[答案] 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.此句出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其...

清河门区15859176768: 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.意思是什么? -
益味小儿:[答案] 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其... 谚曰:“千金之子,不死於市.”此非空言也.故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往.”夫千乘之王,万家之侯,...

清河门区15859176768: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.请问以上两句话的具体意思是什么? -
益味小儿:[答案] 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫......亲朋道义因财失,父子情怀为利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧.”在中国历史上,仁人志... 司马迁写的 意...

清河门区15859176768: 天下熙熙熙皆为利来,下一句是什么啊?? -
益味小儿: 天下攘攘皆为利往

清河门区15859176768: 熙熙攘攘、名来利往.下面可以接什么?熙熙攘攘、名来利往.后面可以接一句什么? -
益味小儿:[答案] 天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往.

清河门区15859176768: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为名往 这句话怎么理解呢? -
益味小儿:[答案] 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.富者得埶益...

清河门区15859176768: 天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往的下句 -
益味小儿: 夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

清河门区15859176768: 天下间熙熙攘攘 皆为利来皆为利往 -
益味小儿:[答案] 世间的人,尽管奋斗的目标不同,但都逃不脱名利二字.正如孟子所说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.” 利益是有情生存的基础.即使是出家人,也必须“衣食住用”四事具足才能安心修道.更何况凡夫都是血肉之躯. 熙熙攘攘都是指人...

清河门区15859176768: 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往. 这句话是什么意思、有什么含意啊? -
益味小儿:[答案] 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,出自历史上著名的史学家、文学家司马迁的《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.原文:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫.....

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网