诗中为什么用“三”“二”“千”“万”这几个数字？作用是什么？

数字入诗有什么作用？~

古诗中的数学赏析
数字往往给人单调平淡、枯燥乏味之感,但经诗人巧妙地用在诗句中,却使文辞生辉,情趣盎然.小学语文教材精选的几十首古诗中包含大量数字,其作用大致可分为以下几种.
一、合成比喻
数字入诗常表示比喻,使景物更加生动形象.“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）,以潭水千尺之深比喻两人情谊之深.感情本是抽象无形的,拿它与千尺潭水作比,就显得具体可感了.
二、组成夸张
“危楼高百尺,手可摘星辰”（《夜宿山寺》）,以“百尺”作虚指,形容山楼高峻、耸入云际的景象,这种高度上的夸张,突出了山楼的高.“白发三千丈,缘愁似个长”（《秋浦歌》）,诗中的“三千丈”用了浪漫、夸张的手法抒发了诗人心中的苦闷与忧愁.
三、形成对比
“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”（《早发白帝城》）,“千里”虚指由白帝城至江陵路途遥远,“一日”说明时间很短,两者作悬殊对比,写出了舟行的迅速,同时也透露出诗人遇赦东归时喜悦兴奋之情,快船快意,令人向往.
四、构成名句
古诗常用一些数字构成含义深刻、发人深思的名句.如“欲穷千里目,更上一层楼”（《登鹳雀楼》）,“千里”指辽阔广远的境界,“一层”指更高的地方.数字入诗,以景喻理,告诫我们在人生的征途中要高瞻远瞩,不畏艰险,努力攀登.字里行间充溢着昂扬向上的精神力量,成为千古佳句,久诵不衰.

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诗名叫做《咏雪》，是一首七言绝句，出自清代诗人郑板桥的《郑板桥集》。
释义：
一片一片的雪花纷纷扬扬的从天而落，整个天地都白茫茫的一片，飘落的雪花落入芦花丛里，和白色的芦花融为一体，叫人难以分辨。

扩展资料：
作诗背景：
初到扬州的郑板桥穷困潦倒，大雪纷飞的一日他相约友人一同出游赏雪，巧遇一群吟诗作对的人，这群人看郑板桥衣衫褴褛，就觉得定不是有才之人，就有意为难于他，让他以雪即兴作诗一首，于是郑板桥信手拈来，做了这首《咏雪》。
赏析：
这首《咏雪》主要表达雪花的多、洁白和轻盈美丽。诗句之中的数字都是一个虚数，并不是真的在数雪花的片数，诗人使用数字，主要是展现雪景的美妙以及美好，在人们眼前展现一幅大雪纷的景象，仿佛雪景就在读者的眼前，让人有身临其境之感。
数字诗自郑板桥创造之后，这种简洁的，朗朗上口的表达方式受到很多人的追捧，于是就有很多人模仿，比如乾隆皇帝的《咏雨》等，但是在数字诗上成就，还数郑板桥最高，因此那些模仿之作的流传度更是不及郑板桥《咏雪》。
参考资料：百度百科-《咏雪》

　　在现实生活中，人们离不开数字，对大多数人而言，数字一般是十分枯燥乏味的。可是，当“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这十三个原本看起来十分单调的数字被诗人们巧妙地运用到诗中时，却往往会变得十分形象生动，表现出很强的艺术感染力，使全诗妙趣别具，平添许多艺术魅力。
　　在我国古代诗歌史上，以数字入诗的做法可谓是源远流长。早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗句使用了数词（据统计，单是《国风》中使用数词的诗就多达46首）；而在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中，含有数字的诗作更是多达130余首，几乎占了总数的一半。可以这么说，在我国古代诗词文化宝库中，数字入诗的例子可谓是俯拾即是、不胜枚举！
　　数字入诗，用处颇大，既可以叙事抒情，也可以刻画人物，还可以绘景状物。以数字入诗来叙事抒情，可使所叙之事、所抒之情更加感人，如唐代诗人张祜的“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”（《何满子》）、佚名的“一春花事一春愁，十二珠帘十二楼。千万愁中听百舌，两三枝上五更头”（《春愁》）；以数字入诗来刻画人物，可使人物形象更加饱满，如唐朝大诗人白居易《长恨歌》中写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、
　　杜牧的《赠别》写少女“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”；以数字入诗来绘景状物，可使所写之景、所状之物显得更鲜明，这一点被古代的诗人们运用得尤为充分。如唐代大诗人杜甫在“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（《绝句》）一诗中，就巧妙地运用了“两、一、千、万”四个数字，使全诗的意境更加鲜明；而北宋初期的词人晏殊在《破阵子》一词中四个数字的运用则把清明前后的清和景象描写得极其生动：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”；同是描写春色，数字在李山甫的诗句“有时三点两点雨，到处十枝五枝花”中就好像活了一般，把明媚动人的春光展示得淋漓尽致。此外，像唐代诗人杜牧的“四百年炎汉，三十代宗周，二三里遗堵，八九所高丘”（《洛中送冀处士东游》）、杜甫的“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”（《与朱山人》）、温庭筠的“弱柳千条杏一枝，半含春雨半含绿”《题望苑驿（东有马嵬驿，西有端正树一作相思树）》等都深得此法之妙。
　　数字入诗的手法亦是多种多样，变化无穷，各有妙趣。其中常见的、有规律可循的主要有夸张式、重叠式、铺垫式、算术式等几种。
　　所谓夸张式，是指诗中所运用的数字是夸张的，而非实指，如杜甫的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）和“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”（《古柏行》）、李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）。
　　所谓重叠式，即某一个或某几个数字在同一首甚至是同一句诗中反复出现，其中以“一”字的反复运用最为常见。如清人易顺鼎在《天童山中月夜独坐》一诗中前后相连的四句诗的相同位置使用了同一个数词——“一”，而唐代诗人王建的《古谣》一诗中则反复用了八个“一”字，却都丝毫不给人重复罗嗦之感。其中易诗是这样写的：“青山无一尘，青天无一云；天上惟一月，山中惟一人”，而王诗则为：“一东一西垄头水，一聚一散天边路。一去一来道上客，一颠一倒池中树。”清代另外两位诗人陈沆、何佩玉更是在一首诗中反复用了十个“一”字，且对仗工整，别具生趣，自然贴切，不给人雕琢生硬之感。其中，陈沆的《无题》诗描写了一幅渔翁在秋江月下荡舟独钓、怡然自得的生动画面，诗中有情有景，有人有物，有声有色，简直可以入画：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”（有的人说此诗为纪晓岚所作，字句亦稍有不同：“一蒿一橹一渔舟，一个艄公一钓钩。一拍一呼一声笑，一人独占一江秋”）。何诗与陈诗形式相似，但意境不同：“一花一柳一鱼矶，一抹夕阳一鸟飞。”此外，像李白的“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”（《宣城见杜鹃花》）、元人徐再思的“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
　　”（《〔双调水仙子〕夜雨》）等诗句皆有类于此，而又各有其妙。
　　所谓铺垫式，是指故意先用数字作铺垫，使诗的前半部显得通俗易懂、平淡如水；最后却用警句作结，使全诗平中出奇，骤然生色，使读者在大失所望之时，眼前突然为之一亮，充分体味到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的艺术之妙。比如：据说，明代文学家解缙小时候有一次到社仓去为家中买米，不想却受到几个地主豪绅的故意刁难。这时，恰逢天空中飞来一群麻雀，落在了社仓的墙头之上。解缙见状，触景生情，随口吟道：“一个一个又一个，墙上还有许多个。”几个豪绅听到这儿，都忍不住捧腹大笑，说：“这算哪门子的诗啊！”可就在他们的话音未落、笑声未止之时，解缙又接着吟出了诗的最后两句：“太平食尽皇家粟，凤凰何少尔何多！”豪绅们听罢，笑声嘎然而止，脸色亦为之顿变。他们知道解缙在骂他们是侵食皇家粮食的麻雀，却又无可奈何。据说明代另一位才子唐伯虎也写有一首类似的数字诗，题为《登山》，诗是这样写的：“一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日白云起，四海五湖皆一望。”这首诗前两句通俗如大白话，但后两句却意境鲜明，使全诗为之骤然生色。此外，传说明代的开国皇帝朱元璋也写过一首这样的数字诗：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”此诗前两句粗俗不堪，语淡如水，后两句却气度不凡，颇有帝王诗风，可谓反差鲜明。
　　要说在民间流传最广的数字诗，可能非下面这首《咏雪》诗莫属了：“一片两片三四片，五片六片七八片。千片万片无数片，飞入芦花皆不见。”这首诗的前三句平淡无奇，如稚童数数，几乎很难称得上是诗；可最后一句，却奇峰突起，令人耳目为之一新，再一次领会到“先抑后扬”的妙处，领会到什么叫“诗贵一联精”。近几年来，随着《宰相刘罗锅》、《还珠格格》、《风流才子纪晓岚》等电视连续剧的热播，这首诗在民间流传更广，几乎达到了家喻户晓、妇乳皆知的程度。可关于这首诗的作者，人们却众说纷纭、莫衷一是：有的说是清代风流才子纪晓岚，有的说是清代喜欢附庸风雅、舞文弄墨的乾隆皇帝，还有的说是身为清代扬州八怪之一的大诗人郑板桥。在流传的过程中，这首诗的文字亦多有出入：“千片万片无数片”有的作“九片十片无数片”或“九片十片片片飞”，“入”字有的亦作“进”字，“芦”字有的亦作“梅”字，“皆”字有的作“终”字或“都”字。
　　明代另一位才子、广东南海的状元伦文叙为苏东坡所画的《百鸟归巢图》题写的诗与解诗相类似：“天上一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。”但又与上面所举的四首铺垫式数字诗大有不同：
　　“天上一只又一只”是两只；“三四”为十二只，“五六”乃三十只，“七八”为五十六只，四组数字相加，恰为百只，正好暗合了画中的“百鸟”之数。此诗构思奇巧，令人读之拍案叫绝，可看作是算术式数字诗中一个很好的例子。此外，像宋代苏轼的“春色三分，二分尘土，一分流水”（《水龙吟》、佚名的“离恨十分留一半，三分黄叶二分尘”也深得此法之妙。
　　这些以数字入诗的佳句，构思巧妙而又自然活泼，读来脍炙人口、妙趣横生，给人一种别样的艺术享受。
　　相传，有个穷秀才颇有些才学，但因科举场上徇私舞弊之风盛行，使他屡试不第。这一年，听悦主考官廉洁奉公、任人唯贤、他便打点行装，赴京赶考。
　　可是，由于路途遥远，纵然秀才历尽了千辛万苦，待他赶到京城时，考试已经结束了。秀才好说歹说，终于感动主考大人，准他补考。
　　主考出的题目，是用从一至十这十个数字作一上联。秀才听后，暗想：我何不把一路的颠簸和误考的原因说上一说，也好求得主考大人的谅解；于是开口对道：
　　“一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”
　　主考一听，心中称奇，此生才学确实不浅！接着，他又要求秀才从十至一作一下联。秀才想，正好借此机会把这些年读书、应考的苦衷表一表，便朗口应道：
　　“十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”
　　主考听罢，连连称妙，接着又应对一番，秀才皆对答如流。这样，这一年状元的桂冠，就被这位对联高手夺去。

三、二是不定量词，表示少量
例：“三人行，必有我师焉”中的“三”就表示“几个”

而千、万则表示大量、许多的意思，甚至为不可数
例：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”中的“万”就表示“许许多多”，也可译为“绵延不断”

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邙山区17045059632： 唐代的诗 风 作者李峤 诗中的三,二 ,千,万起什么作用 - ？
莘砌萘夫： 诗中这四组量词的使用都是句子里同样的位置,却不显得呆板.三秋二月还算是实指,千尺万竿就带些夸张,把江面壮观的浪涛还有竹林幽寂的景致都写活了.

邙山区17045059632： 《风》这首诗中的三.二.千.万起什么作用 - ？
莘砌萘夫： 虚指,说明与刻画了风的精神与品质.

邙山区17045059632： 表达了诗人怎样的感情,唐朝诗人李峤的诗《风》赏析 - ？
莘砌萘夫： 【风】李峤 解落三秋叶,能开二月花. 过江千尺浪,入竹万竿斜. 这首诗以夸张的手法以及“三”“二”“千”“万”这几个数字巧妙的组合来表现风的强大,也表达了诗人对大自然的敬畏之情. 这是一首非常精巧的咏物诗,诗中并没有出现...

邙山区17045059632： 古诗中数词的作用 - ？
莘砌萘夫： 一、数词的表现功能的影响. 数字在最早出现的时候,主要是为了计数,这就使得数字必须具备准确性、直观性的特点,唯其如此,才能真正发挥数字的功能.也正是因为这样,诗歌中的有些数字往往可以给读者以直观的感受.诗人抓住了数字...

邙山区17045059632： 《风》这首诗中表示时间的词语有哪些,表示数量的词语有哪些 - ？
莘砌萘夫： 唐·李峤《风》这首诗中表示时间的词语有:秋、二月,表示数量的词语有:三、二、千、万、尺 原文: 解落三秋叶,能开二月花. 过江千尺浪,入竹万竿斜. 白话释义:能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花.刮过江面能掀千尺巨...

邙山区17045059632： 风这首诗和哪首诗的内容相似 - ？
莘砌萘夫： 《风》是唐代诗人李峤所作的一首五言绝句.这首诗夸张的手法法及“三”“二”“千”“万”这几个数字巧妙的组合来表现风的强大,也表达了诗人对大自然的敬畏之情. 有很多相似的咏物诗,也是通过特点的描述,表达作者心中的各种感慨,如: 石灰吟 作者:于谦 明 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲; 粉骨碎身全不惜,要留清白在人间. 竹石 作者:郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 竹 作者: 苏轼 宋 今日南风来,吹乱庭前竹. 低昂中音会,甲刃纷相触. 萧然风雪意,可折不可辱. 风霁竹已?一作亦?回,猗猗散青玉. 故山今何有,秋雨荒篱菊. 此君知健否,归扫南轩绿.

邙山区17045059632： 古代诗歌鉴赏炼字中,数量词的举例. - ？
莘砌萘夫： 1. 郑板桥有一首《咏雪》诗十分别致:“一片两片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花永不见.”全诗几乎都是用数字堆砌起来的,从一至十至千至万至无数,却丝毫没有累赘之嫌,读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中,但见一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍,雪花融入了梅花,人呢,也融入了这雪花和梅花中了. 2. 杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飞花减却春风飘万点正愁人”“一片”飞花落下都要减掉一层春色“万点”飞花飘落更使人烦恼愁闷.抒发了诗人因伤春而满腹愁怨的感情. 3. 例:“前村深雪里,昨夜数枝开”,郑谷把诗僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”,改为“一枝开”,使“一枝”与“早”意丝丝入扣,齐己因此而拜郑谷为“一字师”.

邙山区17045059632： 送梓州李使君 诗人在诗中展现了一幅怎样的绝妙奇景 - ？
莘砌萘夫： 诗人通过描写山林的壮丽景象以及风俗和民情,勉励友人在梓州创造业绩,超过先贤.诗人能选取最能表现蜀地特色的景物,运用夸张手法加以描写和丰富的想象力,气象壮观开阔.具体描写的是一幅具有俊俏山峰、参天大树、树上春雨初息仍淅淅沥沥有雨点的以及与此想到乡间田野的波澜壮阔的巴蜀特景!

邙山区17045059632： 数量词使用的妙处 - ？
莘砌萘夫： 花动一山春色 浅谈古典诗词中数量词的观赏 诗和词,是用俏丽的形象、鲜明的节奏与和谐的声调组成的乐章 诗人词家们往往微妙地、大批地把数字引入诗词创作之中,把本属抽象思维领域的数字运用于形象思维领域,从而获得微妙的美学效果...