文言文尽之

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1. 古文(尽)的意思

1、古文释义

①完;完尽;完了。《赤壁赋》:“肴核既尽,杯盘狼藉。”

②全部用出。《寡人之于国也》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”

使……完尽;竭尽;用尽。《黔之驴》:“断其喉,尽其肉。”《谏太宗十思疏》:“智者尽其谋,勇者竭其力。”

③完结;消亡。《捕蛇者说》:“退而甘食其土之有,以尽吾齿。”《促织》:“转侧床头,惟思自尽。”

④尽头。《赤壁之战》:“则物与我皆无尽也,而又何羡乎。”

⑤达到顶点;穷极。《张衡传》:“妙尽璇机之正。”

⑥全部;全都。《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。”

⑦极端;最。《论语·八佾》:“子谓《韶》尽美矣,又尽善也。”

⑧同“进”,进行。《邵公谏厉王弭谤》:“近臣尽规。”

2、现代基本释义

2.1 尽 [jìn]

完毕:用~。说不~。取之不~。

达到极端:~头。山穷水~。~情。自~(自杀)。

全部用出,竭力做到:~心。~力。~瘁。~职。~忠。~责。人~其才。物~其用。

都,全:~然。~是白的。~收眼底。~释前嫌。

2.2 尽 [jǐn]

极,最:~底下。

力求达到最大限度:~量(liàng )。~管。

2. 尽在文言文中什么意思

详细释义

jìn

①<;动>;完;完尽;完了。《赤壁赋》:“肴核既尽,杯盘狼藉。”

②<;动>;全部用出。《寡人之于国也》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”

【又】〈动使动〉使……完尽;竭尽;用尽。《黔之驴》:“断其喉,尽其肉。”《谏太宗十思疏》:“智者尽其谋,勇者竭其力。”

③<;动>;完结;消亡。《捕蛇者说》:“退而甘食其土之有,以尽吾齿。”《促织》:“转侧床头,惟思自尽。”

④<;名>;尽头。《赤壁之战》:“则物与我皆无尽也,而又何羡乎。”

⑤<;动>;达到顶点;穷极。《张衡传》:“妙尽璇机之正。”

⑥<;副>;全部;全都。《滕王阁序》:“萍水相逢,尽是他乡之客。”

⑦<;副>;极端;最。《论语·八佾》:“子谓《韶》尽美矣,又尽善也。”

⑧<;动>;同“进”,进行。《邵公谏厉王弭谤》:“近臣尽规。”

jǐn

①<;动>;尽量;尽可能。《礼记·曲礼》:“虚坐尽后,食坐尽后。”

②<;副>;任凭;任随。武衍《宫词》:“惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。

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3. 古文(尽)的意思

尽 jìn 【动】 竭;完;没有了〖exhaust;finish〗 尽,竭也,终也。

——《广韵》 尽,止也。——《小尔雅》 尽莫不然也。

——《墨子经》 固民自尽。——《礼记·哀公问》。

疏:“谓竭尽。” 尽信书。

——《孟子》 虚坐尽后,食坐尽前。——《礼记·曲礼》 尽信书。

——《孟子》 虚坐尽后,食坐尽前。——《礼记·曲礼》 攻械尽。

——《墨子·公输》 民力尽于无用。——《墨子·七患》 马力尽矣。

——《荀子·哀公》 林尽水源。——晋·陶渊明《桃花源记》 雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》诗 以尽吾齿。——唐·柳宗元《捕蛇者说》 尽其肉。

——唐·柳宗元《柳河东集·三戒》 烧尽北船。——《资治通鉴》 必尽吾力。

——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 担中肉尽,止有剩骨。——《聊斋志异·狼三则》。

4. 文言文,取之不尽,用之不竭下一句

下一句是:“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

出自《前赤壁赋》

作者:苏轼

全文如下:

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;--知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

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5. 【文言文全解

牛缺居住在秦国(黄河上游,故名),是很有名的儒家学士。

到黄河下游的邯郸去,(路上)在沙漠之中 遇到强盗。强盗要他行囊里装的东西(牛缺)就给了他们,要他的车马就给了他们,要他的衣服被子就给了他们。

牛缺 走出沙漠离开了。强盗互相议论说:“这个人是天下很显要的人,今天给他的侮辱这么大。

因而必然将我们告到国君那 去,国君啊,肯定依据国法诛灭我们,我们肯定活不成了,不如一起追上他把他杀了,来毁灭盗窃的痕迹。”于是一起 追赶牛缺,跑了三十里路,赶上并将牛缺杀了。

感:都说:人怕出名猪怕壮。原来还有这种解读。

正邪不能两立,荒漠之中,邪胜正!众人聚集的地方,正一定压邪吧!三十里而不见人烟?牛缺智慧不够,因而 自取?人人自保,正不压邪? 前面爰旌目强盗救他,他是死;这里强盗抢了牛缺,还是死。怎么吕不韦编的书,儒士总是这么倒霉。

商人骨子 里抗拒学士?。




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年饱联环:[答案] 尽 jìn 【动】 竭;完;没有了〖exhaust;finish〗 尽,竭也,终也.——《广韵》 尽,止也.——《小尔雅》 尽莫不然也.——《墨子经》 固民自尽.——《礼记·哀公问》.疏:“谓竭尽.” 尽信书.——《孟子》 虚坐尽后,食坐尽前.——《...

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