仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣.什么意思

~ 这句话出自《孟子·公孙丑下》中的一段，原文是：“仁义礼智，非外铄我也。我固有之也，弗思耳矣。”，意为“仁、义、礼、智，这不是外界磨砺出来的，而是我自己本身就拥有的，我从来就没有想过离开这些。”
孟子是战国时期的著名哲学家，他强调人的本性具有善的因素，主张人应该发扬自己的善性，并通过修炼和实践来提高个人的道德素养。
“仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”这句话强调了人的内在素质对于道德修养的重要性，与“天性善良”、“人性本善”等思想相通。它强调人的道德品质是天生具备的，而不是通过外部教育、训练或其他手段获得的。因此，这句话的意义在于提醒人们发扬自己内在的优良品质，并通过自身的修炼和实践来提高自己的道德素养。
这句话在当今社会仍然具有现实意义。它提醒人们关注自己的内心，发现自己的优点和长处，并通过自身的努力和修炼来发扬自己的优良品质。同时，这句话也提醒我们，社会教育应该注重人的内在素质的培养和发展，而不仅仅是知识和技能的灌输，让人们真正理解和体会到个人道德素养的重要性，促进社会和谐、人类文明的发展。

意思：仁义礼智，不是从外部给予的，自己本来就拥有这些，只是人们不用心思想、领悟罢了。

拓展资料

出自：出自于《仁义礼智,我固有之》。

作者简介：  

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居。按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。汉族，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。

孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。

意思是：仁义礼智，不是从外部给予的，自己本来就拥有这些，只是人们不用心思想、领悟罢了。

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波密县18836839917： 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.什么意思 - ？
东郭炕返魂：[答案] 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣. 意思: 仁义礼智,不是从外部给予的,自己本来就拥有这些,只是人们不用心思想、领悟罢了. 出自:《仁义礼智,我固有之》.

波密县18836839917： ＂仁义礼智非外铄我也＂中＂铄＂是什么意思? - ？
东郭炕返魂： “铄”在句中是“渗入”的意思. 句子翻译:仁义礼智这些品性不是由外部渗入的,即不是由外部给予的.

波密县18836839917： 孟子日:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也.”下列与之蕴含的哲学观点相同的有() ①世界是一团永恒的活火 ②心外无物 ③未有此气,已有此理 ... - ？
东郭炕返魂：[选项] A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

波密县18836839917： 孟子性善思想的主要内容.要100字左右, - ？
东郭炕返魂：[答案] “性善论”是孟子思想体系中的重要部分.它大体包括以下这样的内容: (一)人性是善的.孟子曰:“水性无分于东西,无... 羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”,“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.”[...

波密县18836839917： 孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”.下列观点中与孟子观点哲理不一致的是() ①气者,理之依也 ②人的理性为自然立法 ③我... - ？
东郭炕返魂：[选项] A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④

波密县18836839917： 最能体现孟子“人性本善”思想的句子 - ？
东郭炕返魂：[答案] 《孟子·告子上》———— 1.水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.今夫... 羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.故曰,'求则得之,...

波密县18836839917： 哲学史上出现过“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”“道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道”与“日方中方睨,物方生方死”等哲学观点,... - ？
东郭炕返魂：[选项] A. ①-②-③ B. ①-③-④ C. ②-③-④ D. ②-①-④

波密县18836839917： 孟子关于人性善的那段话在《孟子》中哪篇里复制上来,要有翻译的. - ？
东郭炕返魂：[答案] 《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智非由外铄我也,我固有之也.”? 《孟子·公孙丑上》...

波密县18836839917： 《孟子》之求仁自可得 - ？
东郭炕返魂：[答案] 求仁自可得 恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.故曰,‚求则得之,舍则失之.‛——《孟子〃告子上》

波密县18836839917： 在孟子的学说中,所谓的四端是指什么 - ？
东郭炕返魂：[答案] 孟子的“四端”是指:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.”孟子认... 羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.故曰:'求则得之...