天天《学记》14--“凡学之道”
【注释】1.严:尊敬。2.道尊:师所传之道才能受人尊重和相信。3.不臣:不把他当作臣看待。4.尸:古时代表死者受祭祀的人，祭主。5.大学之礼:太学里面的礼法。6.无北面:古时天子上朝面南而坐，臣子北面而朝。若天子到学校向老师请教，则面东，教师面西，不以臣子相待，以表示尊师重道。
【译文】凡是学习的关键，严师是难能可贵的。教师严格才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人:一是正在祭祀中作为神的替身的人，不以臣子相待;二是教师，不以臣子相待。根据礼制，这两种人虽被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故。
像我们这一代人，恐怕对“严师出高徒”、“棍棒底下出孝子”之类的言论还是心有余悸的。但现在想想，很多人是把“严师”给表面化或者解读偏颇了。
与“严”字有关的词语中，在我们的教学中最应该提倡的是严格，它主要是指在一定的规章制度中对待工作的严谨、一丝不苟，这才是能够帮助学生成长的重要因素。比如在批改书写时，不放过每一个不规范的字母，甚至标点符号的占格情况，学生就会觉得老师“好过分啊！”但每次因为在这样的标准下自己还能够得到“Very good!”的评语时，他们会格外开心。而也唯有如此，当他们走向社会，才不会把包装袋上的“乌鲁木齐”居然印成“鸟鲁木齐”，以至于造成巨大的经济损失和浪费。也不会在手术后把纱布、手术钳之类的工具落在病人的肚子里，给病人造成巨大的痛苦......
严格很容易让人联想到严厉。其实严格也可以是和风细雨而不是雷霆震怒。后者是一个人的态度和性格，当一个人不能静心静气，其实主要是这个人的能力完全解决不了发生的问题。所以，严格不仅仅是对学生要求较高，对教师要求更高。
做一个严格而不严厉的老师，是我一直孜孜不倦的追求。
《礼记.学记》诗解4正心尊师
君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:「三王四代唯其师。」此之谓乎! 郑玄注: 君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。美...
豫时孙摩是什么意思
豫时孙摩，汉语成语，预防，及时，循序渐进地相互学习。出自《学记》。豫通预，预防。时：及时。孙通驯：循序渐进。摩：相互学习。豫时孙摩：这是《学记》总结出的四条重要的教学原则。“豫”是预防性原则，要求事先估计到可能会产生的不良倾向，采取预防措施；“时”是指及时施教原则，掌握学习的...
今之教者文言文翻译
一年视离经辨志(8),三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成(9)。九年知类通达,强立而不反,谓之大成(10)。夫然后足以化民易俗,近者说服(11),而远者怀之(12),此大学之道也。记曰(13):“蛾子时术之(14)。”其此之谓乎! 【注释】 ①本节选自《学礼》。②家:这里指“闾”,...
【曲成苑】萧子善:《学记》第一章:化民由学
名开新，字子善，以字行。志学之年志于教，至今未渝。待及成人，求学四川大学，问道明伦书院，支教僻壤山林。喜经典，尤好《周易》；乐读书，亦求甚解；爱武术，唯钟太极。同师友切磋琢磨，于闲暇读书演武，发愤不至忘食，喜乐未及忘忧，道之所在，志之所在也。《学记》系列前两篇，子善老师依次...
《礼记》中的名言释义
《礼记》中的名言释义 《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典之一,东汉郑玄的《六艺论》、晋代陈邵的《周礼论叙》和《隋书·经籍志》都认为是西汉礼学家戴圣编定的。下面是我为大家带来的《礼记》中的名言释义,欢迎阅读。 《礼记》中的名言释义 1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (《礼记·学记》) 【译文】...
形容奇才的诗句
——《礼记·学记》。 2.描述天才的诗词 学,然后知不足;教,然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 ——《礼记·学记》 建国君民,教学为先。 ——《礼记·学记》 学而时习之,不亦说乎。 ——《论语·学而》 学者不患才之不赡,而患志之不立。 ——汉·徐干 ...
...上最早论述教育的著作到底是《论语》还是《学记》啊?快考试了,求答...
世界上最早论述教育的著作是《学记》。《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。中国教育科学研究院院长田慧生、南京师范大学教授李如密《教学论》：《学记》是我国系统论述教学思想的第一本专著。
教育最早在什么时候提出的
4、最早连用“道德”一词：荀子《劝学》。5、文艺复兴时期，艾拉斯莫斯率先正式使用“班级”一词。6、英国教育家斯宾塞：19世纪中叶，提出较为系统的课程论。把“课程”用于 教育科学的专业术语《什么知识最有价值》。7、中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著：《学记》。8、最早...
勤奋好学的格言和谚语
43、学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——《礼记·学记》44、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚 45、学而时习之，不亦说乎。——《论语·学而》46、岁不寒，无以知...
求高考常考的古诗文默写
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张卷尼扶： 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.长风破浪会有时.直挂云帆济沧海.
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津南区13553754856： “师严然后道尊,道尊然后民知敬学”这句话是什么意思? ？
张卷尼扶： 意思是:教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才理解敬重学业.
津南区13553754856： 关于教师节祝福的成语 - ？
张卷尼扶： 1、讲台上,书桌旁,寒来暑往,春夏秋冬,撒下心血点点.在这个特别的日子里,我想对您说声:恩师,节日快乐!愿您在今后的日子里更加健康快乐!2、忙碌了一年,亲爱的老师,您的节日又到了,感谢您对我的帮助与关怀,感谢您为我们...
津南区13553754856： 有关虚心好问的格言或警句说一俩个, - ？
张卷尼扶： 好问则裕,自用则小.——《尚书·仲虺之诰》 如切如磋,如琢如磨.——《诗经·卫风·淇奥》 敏而好学,不耻下问.——《论语·公冶长》 学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语·为政》 闻一以知十.——《论语·公冶长》 温故而知...
津南区13553754856： 《学记》第二段内容 - ？
张卷尼扶： 玉不琢,不成器;人不学,不知道(＂道＂:古今异义,指儒家之道.).是故古之王者建国君民,教学为先.《兑(yuè“说”)命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎!
