为何众生膜拜菩萨而不是佛祖？
有。能在你动恶念时，发心劝你悔过的人，他们就是佛菩萨的化身，也许仅仅只是那么几分钟，甚至几秒钟，但他们那时就是佛菩萨化身来劝导你的。所以说，我们身边随时都会有有很多佛菩萨的化身的。
未成佛时的发心菩萨，都要度众生，故有众生可度。因从菩萨的立场来说，一定有众生可度，到了初地以上的菩萨，虽已经知道没有众生可度，但他还要度众生；到了八地以上的菩萨，则是自然运作度众生，自己却已经不再度众生。成佛之后，便不度众生，无众生可度，只是众生自度，以其善根、福德、因缘的多少，而能感得佛与菩萨的化现而做救济；那是众生心中的佛与菩萨，不是佛与菩萨的本身。
而菩萨就是佛的法性的显性表现，菩萨不能像佛那样光明周遍一切，但是菩萨可以用嘴传法，用行动表示，以什么身体显现给世人，都是去显渡众生的相，在世人凡眼看到的就是菩萨怜悯众生，其实菩萨是无缘大慈，同体大悲，远远超过那一般意义的慈悲，他是渡众生不居功，无我相，就是法性的本然，我们不可以理解为菩萨无情，这就是以凡心分别揣度了，我们都是有感情的，佛菩萨的慈悲就是情的至高体现，这种情我们无法体会罢了，所以我们感激佛菩萨，与佛菩萨结缘，有这些情感并没有错，只是你要体会佛菩萨的情区别于我们这种自私的情感。
一方面是菩萨愿力宏深慈悲无量，另一方面是人们认为菩萨是现在存在的，而佛祖是已经涅磐不在世间了。因为对涅磐这个佛学里几乎是最高深概念的不理解，所以继承佛祖遗教的活菩萨们就成了大众皈依的对象。
释迦牟尼佛愿力的广大这里无法简单描述，可以读《悲华经》了解一下。不过有一点，凡是听闻过释迦牟尼佛名号的众生就会不退转于佛道将来必定解脱一切烦恼而成佛。
其实以身作则恭敬皈依佛陀的还是大菩萨们，观世音菩萨头上顶戴的阿弥陀佛，虚空藏菩萨宝冠上有三十五佛，一切菩萨必修念佛三昧，不得念佛三昧终不成佛；此世界众生如不忆念释迦牟尼本师的恩德是难以得成就或往生净土的。
菩萨不仅帮助众生学习佛法而且还照顾众生的生活问题，联系比较广泛与密切
佛祖主要是教学众生成佛、
用一个比喻：佛祖是校长 菩萨是教导主任。
受利益驱动
这里菩萨现管，佛答应了也是交给菩萨执行，多一道手续，而且佛要先讲半天法，菩萨相比之下较爽快，应就应了，不应也不耽误工夫。
都有吧!
菩萨是佛的助手'(执行者)~所以'更接近我们...
带有求之心拜菩萨的很多，迷信的不少。
封神大战中,文殊、普贤、观音菩萨都曾现身,为何独不见地藏王?_百度知 ...
他看起来不太像中国人，据传奇的记载地藏菩萨的相貌很特别，他的身高约七尺高，额头很高很宽，所以那些诗人问他从何处来？比丘即自我介绍，并说他来自新罗国。 那些诗人听了觉得很惭愧，因为他们就住在山下，竟然不知道有一位远道而来的修行者已在山上住了好多年，而让他过着这么刻苦的日子，从此...
什么才是真正的慈悲摄受
真的慈悲，是以维护众生慧命为基础，是以带领众生开启正智宝藏解脱成就为目的，是以正法布施，护持正法，降伏自他一切魔障并终究引领众生证入佛道为根本行持。而俗谛概念中的仁爱、仁慈，虽是正念行持之一，但并不是修行的全部和根本准则，与慈悲不是一个等级，不可混为一谈，更不可将其置于慈悲之...
佛菩萨什么都不缺,为什么还需要佛弟子供养
不是佛菩萨需要佛弟子供养，而是我们佛弟子需要供养佛菩萨的机会，需要供养佛法僧三宝。学诚法师开示节选：佛陀不是神灵，而是导师，种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像，而有其深刻的内涵——礼佛，是为了降伏自我的骄慢;烧香，是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三宝。佛法不认为有一个外在的神灵...
关羽在佛教里边是什么菩萨
佛教中为什么称关羽为“伽蓝菩萨”? 关公(或称为关帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为“伽篮...
大乘与小乘
大乘菩萨道的思想学术,开拓小乘厌离世间的思想,化为积极人世的精神,不但要以出世的心情,跳进人间的火坑地狱去救世救人,而且要救一切众生;不但要度化善人,而且要度化恶魔;不但赞叹笃信佛道真理的善男信女,同时也赞叹凡是具备这种同一真理、同一原则的异宗外道,虽然对于最高见地因有差别而形成说教的方式各有不同,只要是...
佛教口头禅南无阿弥陀佛,其中“南无”是什么意思?
南无，宗教用语，中文意思为：赞美、赞颂，引申意义为：皈依，是娑婆世界众生向十方诸佛、菩萨至心皈依信顺的誓言。南无是中国佛教用语，常用在十方诸佛、诸菩萨、尊圣称号之前，表示皈依或礼敬三宝。
佛是什么??什么是佛?
【佛】自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣人”相近，但“圣”无法表达出觉悟和修行，所以当时的译经者用...
为什么佛陀降生在印度,而不降生在其他国
到有这么个上古人物,就更别提他对人类发展所做的可能的贡献了,而历史的记载者一致把这样的知识分子的领袖描绘成十恶不赦的超级恶魔。“胜者为王,败者为寇”的极端务实主义和世俗主义,遮蔽了真理和正义的本来光芒,也自然抹杀了佛陀宣说的“因果律”,佛说:众生若不见前世来生,将会无恶不作。这就是中国文化最...
明代多罗菩萨佛像的特征
佛教寺院各殿中的佛像 在佛教的殿堂，有各种不同的佛、菩萨、罗汉守护神像，这些塑像有时是代表某种教义上的理想，博爱的象征，或具有力量而为众生膜拜的目标。三门殿 两大金刚 佛寺三门殿内，在门的两旁塑两大金刚像。此即手侍金刚杵(印度古代最坚固的兵器)警卫佛的夜叉神，又叫“执金刚”。传说...
四大菩萨分别保佑什么
其中，观音菩萨代表慈悲，保佑救渡活人的；文殊菩萨代表智慧，保佑学习；普贤菩萨代表理德、行德，保佑众生的德行修为；地藏王菩萨代表愿力，保佑救渡死人亡魂。这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目，缺一不可。这四大菩萨形象，不是为了让人们顶礼膜拜，不是为了让人们烧香许愿，它是起表法作用的...
由命咳特： 在多数接触一点佛教或不接触佛教的人看来菩萨更有亲和力,比如观世音菩萨,他发愿寻声救苦一称菩萨名菩萨即为救助;地藏菩萨,发愿地狱不空誓不成佛一切众生礼拜供养地藏菩萨现世就得...
涟水县13264291324： 佛说众生平等 为何众生还要对他顶礼膜拜 - ？
由命咳特： 嗯,是啊,众生是平等的,不过顶礼膜拜和众生平等并不冲突,顶礼膜拜的原本只是一种礼节,表示非常尊敬和爱戴,和学生见到老师行礼,士兵见到首长敬礼,意义是相类的,只是后世人拜佛大多不是表示尊敬,而是图个求财免灾,这样顶礼膜拜的意义就变味了.
涟水县13264291324： 如来佛主的官比观音菩萨的官大,为什么好多人都拜观音而不拜如来呢? - ？
由命咳特： 如来佛不管这个世界的事了.观音比较慈悲,就是因为这一念慈悲之情,所以还没成佛,还留在三界管我们这个世界的闲事.然后,佛说过的三界终生都是平等的,都一样大,佛,人,魔,一切平等无差别.到底成为什么,就是看个人的心和做的事.心到了佛的境界,做的事和佛一样为了救三界众生.那凡人也就是佛了.那么一样的.如果做坏事,有坏心眼,那就变成魔了.所以大家都一样的,只看你自己了.
涟水县13264291324： 为什么观音是菩萨不是佛? - ？
由命咳特： 为什么观音菩萨在娑婆世界修菩萨行,命终便转化往生极乐国土?原来这其中是有因缘的.按悲华经说,往昔宝藏佛时,阿弥陀佛为转轮王,观音菩萨为第一太子,名叫不眴,诣宝藏佛所求受三皈依已,发菩提心,立宏誓愿,即蒙彼佛赐名观世...
涟水县13264291324： 中国古代神话传说中,佛与菩萨有什么区别? - ？
由命咳特： 我来告诉你——菩萨与佛的区别. 佛,是一种最高等级的存在,他将出现并且一定会出现.他是全知全能的——但他不是随着这个世界一起诞生的;菩萨正是为了迎接这个全知全能的东西而先来到这个世界上、为佛的降临扫清一切障碍和教导即将出世的佛的一种存在——也就是说他是负担了一个为佛搭桥引路的使命的东西. 菩萨被称做“佛师”,即教导佛的人;文殊普贤等等都是最初来到这个世界上的八大菩萨之一,即八佛师.但最终的最高者是佛;菩萨的阶段,有点像基督教神话中诸天使之于基督. 在佛出示之后,也泛指尚未能成佛的高阶修行者为菩萨;比如著名的九华地藏,他“早已拥有成佛之能力”却被称为“地藏王菩萨”,因其立下誓言“地狱一日未空,一日誓不成佛”.
涟水县13264291324： 佛菩萨为何不主动度众生?而让众生去求佛呢? - ？
由命咳特： 佛菩萨一直都在,它也告诉你怎么解决了.可是我们却视而不见.我打给比方吧,比如一个人在打游戏如念佛可以增加攻击力等等东西.但是用不用完全取决于你.即使是佛菩萨也无法干涉你的选择.况且佛菩萨也没有让你去求神拜佛.求佛无用.佛有四件事情是做不到的其中之一就是因果不可改.自因自果自身承担没有任何人可以改变包括佛也不行.好比你杀了人要被枪毙了你就求佛如果帮助你这样就对受害者公平吗.所以没有办法改变.如果可以佛又何必讲法几十年,直接告诉我们有什么事情你们请求我的帮助就可以了.所以从这里可以看的出佛不度人,人自度.
涟水县13264291324： 菩萨与佛差别在哪? - ？
由命咳特： 佛 乃佛教修行之最高果位.自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵.对佛证悟之内容,诸经论有种种说法.对佛身、佛土等,各宗派亦各有异说.但大乘则总以'至佛果...
涟水县13264291324： 为什么观音菩萨不叫做观音佛祖? - ？
由命咳特： 你说观音菩萨叫观音佛 还靠点谱 佛祖是专指释迦牟尼佛的 菩萨是发大愿普渡众生 在世间受轮回只苦 若我们凡夫发大愿普度众生 那也叫菩萨 佛祖在未成佛前也是菩萨 菩萨的果位是佛 所以叫观音菩萨 (其实应该叫观世音菩萨 因为 避讳李世民的名字 才去掉世) 不应叫观音佛 当然这些都是代号 是表象 是学者们讨论的问题 跟佛法又有何关联?执着于叫佛 叫菩萨 就是起了分别心 相由心生 诸法无我 真透了 又何来一个如来佛 一个观世音 不过也是虚妄
涟水县13264291324： 观音菩萨为什么只是菩萨?不能成佛? - ？
由命咳特： 观音菩萨是倒驾慈航的正法明如来观世音菩萨之所以如此被我们尊崇,是有其缘由的.这是由于观世音菩萨具有无量的功德.如今辨别阐明一下.一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来“观世音菩萨,不可思议之神力,已于过来无量劫中...
涟水县13264291324： 为什么观音永远只是大慈大悲的菩萨,而无法成佛呢 - ？
由命咳特： 无论是在佛界还是在民间百姓中,观世音菩萨的形象最有血有肉,最可亲可敬,最亲近人类,最热爱众生,享有崇高的知名度和美誉度,像恒河的沙子一样拥有数也数不清的信徒.观音菩萨在民间显现的,永远是“可亲可敬可近”的形象.“...
