关羽在佛教里边是什么菩萨
伽蓝菩萨之一,护寺威灵。
得祖师点化开悟,修行菩萨道。
南无伽蓝圣众菩萨摩诃萨!
佛若不说念佛法门,则万古永同长夜
此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者。见不信者之自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸得闻故。今之信净土者,皆因佛说而发起也。虽今不信,一历耳根,永为道种故。
——出 净土宗九祖莲池大师《弥陀疏钞》
南无阿弥陀佛!
南无音拿摩
佛教中为什么称关羽为“伽蓝菩萨”?
关公(或称为关帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为“伽篮菩萨”。在中国的佛教中,常以关公(三国时蜀汉大将关羽)为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:「还我头来!还我头来!」的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师反问:「您过去砍去他人的头无数,您今日怎么不去还别人的头?」并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。 在道场里每日的早晚课诵中,都会诵「伽蓝赞」: 伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。 关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则,眼眉都表现出雄赳赳的英气,浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比,也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性,嘴部的黑色长须于后代加上,风格写实,而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。 我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣䙓的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋,脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿着于十二世纪定型。
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关公在佛教中是什么佛
关公还未成佛,只不过因为人特别忠义,又被佛教的高僧点化,所以大彻大悟,发愿守护佛法,所以在佛教中,关公属于护法神,又称“伽蓝菩萨”一族。
——小连结:什么是护法神?(我做的笔记)
护法神,是天界十分抢手的热门的职业,虽然是没有底薪福利的志愿者,但能累积福报,名留青史,传播满满的正能量,价效比蛮高的。护法,顾名思义、意为“保护、维持正法”,佛陀当年涅槃之极,就曾派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法,常驻世间,不入涅槃。由于佛法问世只有短短的12000年(这时间对于地球上的人类自然漫长,但是对于三界中的天人而言,当然极其短暂了,如同昙花一现),因此,“佛法难闻今已闻”,三界的梵天、帝释天、四天王等不少天人听闻佛陀说法后,都发誓愿护持佛法,于是就将天人们统一称为护法神,而地球上的人类但凡发愿护持佛法的,都称之为护法,包括虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之;贡献特别大的,就尊称为“大护法”。——没错,“大长今”里面的“大”字和“大护法”的“大”字含义就是一样的。
成为护法神的“神”刚刚一开始不一定就信奉佛法,也不一定是天人,也有妖魔鬼怪、凶神恶煞,也有帅哥跑男、凤姐蓉妹,但都因为受佛法之薰陶开悟,发愿护持佛法,所以人们会将面相慈和的称为“护法善神”,面相凶狠的称为“护法恶神”,他们不仅充当了守护佛教的职责,还负责保护众生,具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。
钟馗就是著名的护法恶神之一,不过他守护的是道教。据史载,唐玄宗梦见红色小鬼作祟而得了重病难以医治,后再梦见一个破帽大鬼将小鬼捉住并吃下,还自我介绍:“臣本终南进士钟馗,因前朝考上状元却因长相丑陋未被录取,一气之下在殿前撞阶自尽,死后就从事捉鬼这份很有前途的职业了”,虽然情景有点像英雄救美排练过,但皇帝醒来后病即痊愈是事实,于是命令当时的画圣吴道子绘像纪念,恢复其功名。随后流传到民间,人们不仅供奉,还将其形象制作成各种造像放置在住宅里或大门口,以驱逐邪恶,获得平安。
关羽则是最著名的护法善神,没有之一。当年被孙权斩杀,头颅献给曹操嫁祸魏国时,一口怒气不灭,灵魂飘飘荡荡到处呼唤“还我头来”,吓得曹操中风孙权抽筋,后来飘到湖北当阳县玉泉山上时,被一老和尚普静法师拍砖吐槽了:“你一个头算毛线啊?你砍了颜梁文丑那么多人的头,他们又问谁要去?”于是关二哥恍然大悟,便皈依了佛门成为最著名的护法神,历代帝王尊为“武圣”,与“文圣”孔子并肩而坐。 由于名气实在太大了,又被道教请去,不仅担任了横跨佛道两教的警卫局局长(护法神),还因“忠、义、信、勇”成为了商业界的武财神和黑社会的守护神关二爷。
关羽为什么能成为佛教中的菩萨
是成为了佛教里的护法,伽蓝菩萨吧
《三国演义》里面其实有提到的。
《三国演义》第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
却说关公一魂不散,荡荡悠悠,直至一处,乃荆门州当阳县一座山,名为玉泉山。山上
有一老僧,法名普净,原是汜水关镇国寺中长老;后因云游天下,来到此处,见山明水秀,
就此结草为庵,每日坐禅参道,身边只有一小行者,化饭度日。是夜月白风清,三更已后,
普净正在庵中默坐,忽闻空中有人大呼曰:“还我头来!”普净仰面谛视,只见空中一人,
骑赤兔马,提青龙刀,左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随,一齐按落云头,至玉泉
山顶。普净认得是关公,遂以手中麈尾击其户曰:“云长安在?”关公英魂顿悟,即下马乘
风落于庵前,叉手问曰:“吾师何人?愿求法号。”普净曰:“老僧普净,昔日汜水关前镇
国寺中,曾与君侯相会,今日岂遂忘之耶?”公曰:“向蒙相救,铭感不忘。今某己遇祸而
死,愿求清诲,指点迷途。”普净曰:“昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽。今将
军为吕蒙所害,大呼还我头来,然则颜良、文丑,五关六将等众人之头,又将向谁索耶?
“于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就于山顶上
建庙,四时致祭。后人题一联于其庙云:“赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝,青
灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”
请问、关羽在佛教里边是什么菩萨?
三教圣人,佛教中是伽蓝菩萨(护法神),道教中是武财神,儒教中是武圣人。
关帝庙关羽两旁是啥菩萨
关老爷身旁的神像基本是关平(关老爷的义子)、周仓(关老爷的马夫)。
关公死之后遇到啦什么,为什么成菩萨?
关云长,关公是一位忠义之士,去世后,因为头被砍了,一直在那里怀恨,说,还我头来,还我头来,从三国时期一直喊到魏晋南北朝。到了南朝隋代之初,天台宗的智者大师在玉泉山弘法,在那里坐禅,还听到关公在喊,还我头来,还我头来。智者大师就跟他说,你要别人还你头来,你这生砍了多少人罚你能把他们的头都还给他们吗?关公一听,觉得有道理,是啊,我砍了那么多人的头啊!接着,智者大师又给他开示,其实四大原无我,五蕴本来空,你这个身体的头被砍掉了,你现在不是还好好的吗?不是还在叫别人还你头来吗?所以你的头并没有被砍掉。他听了智者大师的开示以后,马上就跟智者大师说,我发誓从此以后要护法安僧。所以在我们中国的寺院,伽蓝菩萨实际上就是关公,关云长。到寺庙去大家可以看到伽蓝菩萨(关公)的塑像。
中国佛教的伽蓝菩萨,依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》,也有说护僧的“十八伽蓝神”,不止是关公这一位;另外,广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。
农历5月13日,是伽蓝菩萨圣诞,实际上也就是关云长的生日。我们说,能够护法,护持正法,使百姓得到平安的,都是护法伽蓝菩萨,所以,我们纪念这个伽蓝菩萨圣诞呢,也不止是纪念关公一个人,是纪念所有护持佛教的,这些过去的忠义之士。他们成为了天神(就是说他们的福报非常大,在人间能够主持正义,能够保护一方的百姓,保护一方善良的人),佛教就把这些伽蓝菩萨作为佛教的护持,佛教的神圣。
因为伽蓝菩萨护持三宝,又能够使在家的善男信女得到平安和福报;又因为安福寺在建,所以我们就把伽蓝菩萨圣诞日的这个月叫做安福月,即又安心又能幸福。
我国古代各民族除了龙以图腾外,还有以什么为图腾的
一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个,取意合家欢喜。 【寿星】 寿星又称南极仙翁。古有二义:一指二十八宿中东方角(见《尔雅》);一指西宫的极老人星(见《史记》)。秦汉时,寿星即立祠...
《前赤壁赋》中 “羽化而登仙” 的 “羽”是什么意思
道教的死亡就是羽化,类似于佛教的圆寂的意思,羽化这两个词不能分开的,就是羽化的意思
重生在佛教里叫涅槃,道教叫什么?
涅槃不是重生,是不生不灭的境界,道教叫羽化升天
羽化成仙是什么意思
壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空...
凤凰在佛教中是什么地位
在该教中,凤凰被视为涅槃的象征,并且是该教中四大天王之一,凤凰在佛教中被视为吉祥的象征和神圣的动物。在佛教中,凤凰被视为涅槃的象征,代表着生命的轮回和涅槃的境界。凤凰是佛教中四大天王之一,代表着祥瑞和智慧。凤凰通常被描绘为美丽的鸟类,有着绚烂的羽毛和美丽的头饰。在佛教中,凤凰还被...
羽人详细资料大全
虽然也与道教各宗派关系密切,但并非代表某个神秘教派,而是对传统进行改造后的墓葬形象,与印度或中亚佛教逐渐中国化过程没有太大区别,如刘宋时期佛教造像中的佛与飞天。南朝壁画墓主人可能是追求长生不老的道教信徒,也是虔诚的佛教徒,还可能是道教茅山派或灵宝派的追随者,对两派教义都感兴趣,都在寻求打开未来真理之门...
佛语中的六道轮回指什么?传说中有七道轮回,那又是什么?
六道轮回是佛教世界观用语,即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂。阿修罗、人、天称三善道。1.地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。2.饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中,到处游行,求食不得。3.畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽...
佛教三恶道是什么
2、饿鬼道:有三种。一谓罪业极重者。积劫不闻浆水之名。其次者。但伺求人间荡涤脓血粪秽。又其次者。时或一饱。即造作恶业众生。由悭贪故。3、畜生道:谓披毛戴角。鳞甲羽毛。四足多足。有足无足。水陆空行等。由愚痴故。佛教谓六道轮回中作恶业者受生的三个去处。即:造上品十恶业者堕入的...
请问道教的羽化和藏传佛教中的虹化是一样的吗,还有为什么说道家阳神老...
不一样。虹化是证得自性光明、清净内外五大不净显相而证得的外感,羽化则是修真炼丹得不死金身。一个是证得,一个是修得。
佛教,道教有云“36小洞天”“72大洞天”为何物?
第二,委羽山洞,号“大有空明天”(“空”,一作“虚”)。在黄岩县(今属浙江); 第三,西城山洞,号“太玄总真天”。未详所在,陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山,杜光庭云在蜀州; 第四,西玄山洞,号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州; 第五,青城山洞,号“宝仙九室天”。在青城县(今四川...
上娟止喘: 在宗教文化方面,关羽被儒教尊为关圣帝君、文衡帝君,被佛教尊为护法伽蓝菩萨(伽蓝神)、盖天古佛,被道教尊为协天大帝、翔汉天神等.隋唐时期,关王与佛教之间就有十分紧密的关系,身为民间俗神的关王拜在台宗智者大师门下,受戒礼佛,因此佛寺供奉关羽为伽蓝.
秦皇岛市18569747111: 关羽为什么是佛教的伽蓝菩萨 - ?
上娟止喘: 关公是道教神仙转世,辅助刘备的!再者关公在世忠义无双,又是炎黄子孙、死后位列仙班怎么会成佛?不要脸东西
秦皇岛市18569747111: 为什么有的佛教寺庙里面会供奉关羽? - ?
上娟止喘: 佛教寺庙里面所供奉的关羽,是佛教护法,称作伽蓝菩萨,和韦陀菩萨一样,是护持佛法的护法神.
秦皇岛市18569747111: 关公是伽蓝菩萨吗? - ?
上娟止喘: 请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱! 相关资料20条(全部:关公 伽蓝菩萨) 关羽为何变成了佛教的伽蓝菩萨 传喜法师关于拜关公问题的开示 章嘉大师与关公的因缘 然教法师:与现世的“伽蓝菩萨”一起过伽蓝圣诞 传喜法师:关公死后投胎做蟒蛇山神,现皈依佛门成了护法菩萨 关公死后投胎为蟒蛇后做山神,现皈依佛门成了护法 关公显灵护章嘉国师 元音老人:智者大师度关公 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘 东林寺49天闭关公告 伽蓝菩萨圣诞日 八岁看见 关公显灵 伽蓝菩萨
秦皇岛市18569747111: 佛教中为什么称关羽为“伽蓝菩萨”? - ?
上娟止喘: 关公(或称为关帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间...
秦皇岛市18569747111: 关公与佛教:佛教徒能拜关公吗在汉传佛教的传统中,关 - ?
上娟止喘: 可以拜.关公曾经皈依佛教,是佛教的护法神,称为“伽蓝菩萨”.在深圳的弘法寺,就有专门的伽蓝殿,供奉的正是关公,每天去礼拜的佛弟子成千上万.
秦皇岛市18569747111: 关公是佛教的护法神伽蓝菩萨吗 惠安石雕厂家直销 - ?
上娟止喘: 不是,因为没有哪部佛经记载了关公是护法神伽蓝菩萨的,关公只是汉末三国时期蜀汉名将,被后人崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名,道教将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一.与佛教没有半点关系.
秦皇岛市18569747111: 关公像和弥勒佛放在一起,谁在上,谁在下? - ?
上娟止喘: 当然是弥勒佛在中间上面啊,关公是护法菩萨,皈依佛门护持佛法,可放下侧的地方. 在中国的佛教中,常以关公为伽蓝神.相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,於定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!...
秦皇岛市18569747111: 三国,里面的关公.死了,被人们,称为什么佛? - ?
上娟止喘: 三国时期蜀汉著名将领.死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨,尊称为“关公”.
秦皇岛市18569747111: 关老爷和观音菩萨怎样供奉 ?
上娟止喘: 关羽关老爷 关老爷,也称关圣,一般军人,警察,或者做江湖生意的供奉 主要含义是武财神,和忠义 在佛教里 叫伽蓝菩萨是负责寺院看护的护法菩萨 供奉在家里,有看护家宅平安的含义 阿弥陀佛 一般供奉在客厅比较显著的位置 1.不可在门后 2.龛下不能有水 3.不能在太矮,至少要人目平视 4.如果对门不能在三米以内 5.龛下和对面不能设座位 6.每天至少烧香和供奉清水一碗(清水不可过一天就必须更换) 7.供品不可过长,供后可食用