世说新语德行原文及翻译
《世说新语·德行》这段原文讲述了一个关于诚信和礼节的故事。陈太丘和友人约定在中午见面，但友人过了约定的时间仍未到达，陈太丘于是离开。当友人后来赶到时，陈太丘的儿子元方正在门外玩耍，友人便询问元方陈太丘的下落。元方礼貌地告诉友人，父亲因为等待太久而已经离开。友人生气地责备陈太丘不讲信用，元方则反驳说，友人自己失约在先，而且当着孩子的面骂他的父亲，这是既无信又无礼。友人听后感到惭愧，下车想要向元方道歉，但元方却头也不回地走进了门。
这个故事通过元方和友人的对话，传达了诚信和礼节的重要性。诚信是人际交往的基石，一旦失去信任，再想挽回就很难了。同时，礼节也是维系社会和谐的重要因素，无论在任何情况下，我们都应该保持对他人的尊重，不应该轻易失态或恶语相向。
此外，元方作为一个七岁的孩子，在面对友人的无礼责备时，能够冷静应对，用事实和逻辑进行反驳，展现了他的机智和成熟。这也告诉我们，无论年龄大小，我们都应该学会用合适的方式维护自己的尊严和权益。同时，我们也应该学会从他人的行为中汲取教训，不断提升自己的修养和素质。
总的来说，《世说新语·德行》这段原文通过一则小故事，生动地诠释了诚信和礼节的重要性，同时也展现了主人公的机智和成熟。这些品质值得我们每个人去学习和传承。
世说新语·德行殷仲堪
德行第一之四十、不忘根本 （原文）殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之。”（译）殷仲堪做荆州刺史后，...
世说新语 言语 原文及翻译
世说新语全部原文及翻译内容!大哥大姐帮帮忙了,谢谢!... 世说新语全部原文及翻译内容!大哥大姐帮帮忙了,谢谢! 展开 4个回答 #热议# 作为女性,你...《世说新语》§01德行第一1.陈仲举言为士则,行为世范。登车揽辔,有澄清天下之志。为章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:群情欲府君先入...
《世说新语·德行》翻译:陈太丘诣荀朗陵_那篇,和管宁、华歆共园中锄菜...
原文：陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，徐六龙下食。文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：“真人东行。”南朝刘义庆《世说新语》德行篇第11则译文：管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁...
《世说新语》德行第一第三回(客问陈季方)讲了什么道理?
一、原文 客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也。”二、译文 1、陈季方何人？东汉时期的文人，河南人。其父曾...
世说新语·德行:巨伯远看友人疾的翻译。
巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。原文：荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“...
求世说新语中十则的原文,解释,注释和赏析
德行第一之二、鄙吝复生 （原文）周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”（译）周乘经常说：“我只要一段时间见不到黄宪，粗俗贪婪的念头就又萌生了。”德行第一之三、万顷之陂 （原文）郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗...
世说新语德行第一第一则的朗读停顿
德行第一之一、仲举礼贤 （原文）陈仲举\/言为士则，行为世范，登车\/揽辔，有\/澄清天下之志。为\/豫章太守，至，便问\/徐孺子\/所在，欲先看之。主薄白：“群情欲\/府君先入廨。”陈曰：“武王\/式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”（译）陈蕃（字仲举）的言行成为当时读书人的楷模...
世说新语50篇原文及翻译注释
《世说新语》原文及翻译：德行第一一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？"「注释」①陈仲举：陈蕃...
《世说新语 德行》荀巨伯探友 的翻译
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。（《世说新语》）荀巨伯探...
世说新语德行第二翻译及原文
世说新语德行第二翻译及原文如下：原文：周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”翻译：东汉时的周乘常常说：“我只要一段时间见不到黄宪，贪婪卑劣之心就会重新滋长。”注释：子居：名乘，字子居，东汉时人，不畏强暴，陈仲举曾赞他为“治国之器”。时月：时日。黄叔度：名...
庞卿复方： 词题:管宁割席分座 发音 guǎn níng gē xí 释义 管宁:汉末时人名;席:古代人常铺席于地,坐在它的上面.现在摆酒称为筵席,就是沿用这个意思;轩冕:轩,车子.冕,帽子.古代大夫以上的官乘轩服冕,此处指贵官;捉:握. 出 处 ...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 《世说新语·德行》的翻译范宣与韩伯 - ？
庞卿复方： 德行第一之三十八、范宣受绢 (原文)范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼.人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳.”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受.如是减半,遂至一匹,既终不受...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 《世说新语·德行篇》关于荀巨远的译文 - ？
庞卿复方： 德行第一之九、舍生取义 (原文)荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 世说新语德行第一15篇的翻译 - ？
庞卿复方：[答案] 15)晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物①.【注释】①阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,魏代人,竹林七贤之一,是著名的文学家.在大将军,晋文王司马昭辅政时,任大将军从事中郎.步兵校尉.对可马氏的黑暗统治抱消极...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 世说新语.德行 荀巨伯的译文荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡.友人语巨伯曰:“吾今死矣,子速去!巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所... - ？
庞卿复方：[答案] 他远道探望生病的朋友,恰逢胡人攻打城池.朋友对他说,“我今天就要死了,你可以离开了.”荀巨伯说,“我远道来是看你的,你让我离开,败义求生,怎么是我的行为呢?”胡人来了问他,“整个城市都空了,你是什么人,敢独自留下?...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 《世说新语·德行》翻译:陈太丘诣荀朗陵 - 那篇,和管宁、华歆共园中锄菜 - 那篇1.陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从.长文尚小,... - ？
庞卿复方：[答案] 陈太丘拜访荀朗陵,陈太丘清贫节俭没有仆役,于是用元方赶车,季方在后面执仪仗跟随着.长文还很小,坐在车里面.到了荀朗陵府荀让叔慈给他们开门,慈明倒酒,其他的六龙轮番布菜.文若也很小,坐在他的膝盖上.那时的太史上奏...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 世说新语原文及翻译 - ？
庞卿复方： 「管宁割席」的故事,载于《世说新语·德行》: 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰:「子非吾友也.」 管宁之所以要与他的...
澜沧拉祜族自治县13813996499： 世说新语·德行殷仲堪 - ？
庞卿复方： 德行第一之四十、不忘根本 (原文)殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴.饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易.贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!尔曹其存之.” (译)殷仲堪做荆州刺史后,正赶上水灾歉收,所以他吃饭常常只是五碗盘,再没有多余的菜肴了.如果饭粒掉在盘子或席子上,他就拣起来吃了.这样做虽然是要给人做表率,但也是他生性简朴使然.他常常对子弟们说:“不要因为我作了一州的刺史,就以为我会放弃平素的志向,现在我虽然地位变了,但我的志向不会改变.清贫是读书人的本分,怎么会因为地位高了就变了本呢!你们要记住这些话啊.” 是不是这一篇?
澜沧拉祜族自治县13813996499： 世说新语译文快!!!急需!!! ？
庞卿复方： 全文吗??? 清楚一点!! 《世说新语》原文及翻译 德行第一 一陈仲举礼贤 1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志. 为豫章④太守,至,便...
