尧舜禹时期的禅让，究竟是事实还是被后世美化的传说
大约在四千年前，我国实行过被后世传为美谈的“禅让制”，它反映了原始社会晚期，在部落联盟内推举首领的一种制度。尧、舜、禹“禅让”的传说，就是我国历史进入阶级社会前推举部落联盟首领的例子。
许多人对这一事情深信不疑，连教科书上也将“禅让制”作为原始民主制加以推崇。然而，历史真的是这样吗?“禅让制”虽然体现了一定的民主性，但绝非人们想象中那么完美。从某种意义上讲，“禅让”中也带有强迫和流血的味道。
传说在远古时代，有三个大的氏族部落先后进入黄河中下游地区：西方的炎帝部落，东方的夷人部落，西北的黄帝部落。他们为了争夺生存地区进行了一系列斗争，最后结成了强大的部落联盟。
部落联盟里，设有一个联盟议事会来管理日常事务。各氏族部落的首领都是议事会的成员，议事会设有首领一至二人，具体执行议事会做出的决议。除主持祭祀、管理政事，解决联盟内的纠纷外，还有权决定对外战争与媾和。议事会首领的产生和继承，由参加联盟的各氏族部落首领推举。
由于这种制度产生在原始社会末期，特别是尧、舜、禹“禅让”的传说，是产生在我国从原始社会向奴隶社会的过渡阶段，那么联盟首领的推举，就不可能没有斗争。
相传，尧年老的时候，在部落联盟议事会上提出后继人的问题时，讙兜推荐共工，尧虽不同意，还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又才推荐舜。
尧为了方便考察舜，就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了他。结果证明舜的确是一个品德高尚、能力超群的人，于是尧就把治理天下的权力交给了他，自己退居一旁养老。这就是历史上“尧舜禅让”的故事。
“尧舜禅让”虽然是一段妇孺皆知的远古时代的政治传说，但史书中开始有明确记载这件事的时候已是春秋战国时期。由于其间隔几千年，对于它的真实性当时就有人怀疑，而且历来说法不一，反对的意见一般有以下三种。
第一，畏劳说，也就是“逃避劳动”的说法。有一些学者认为尧让位于舜没有那么神圣，只不过是尧不想再操那份心了，想找个人承担这份辛苦的职务罢了。
关于这个观点，韩非有精辟的见解，他认为：当时的当权者没有因为自己是帝王之尊就可以养尊处优。尧在位之时，吃、住都很简陋，屋顶的茅草不整齐，房子的椽梁不雕饰，吃的是粗粮，咽的是野菜，冬天裹着兽皮，夏天披着葛布，而且还经常亲自参加劳动，经常大腿被磨得没有成块的肌肉，小腿被磨得没有汗毛，生活连普通人还不如。
所以，古代的让天下，只不过是当权者想远离奴隶般的辛苦， 他们可不想自己辛苦一生，更不想把这份辛苦留给自己的子孙后代。
《庄子》《高士传》等书里就记载了让位不成功的事件，比如尧让位许由，结果被人家认为是脏了自己的耳朵;想让位给子州支父，结果人家说自己刚好得了忧郁症，没心情治理天下。(尧以天下让许由，许由不受。又让於子州支父，子州支父对曰：‘以我为天子犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。)
这么多人都不愿意接受这慷慨的帝位赐予，看来这“禅让”似乎并不如儒家渲染得那么神圣庄严。
禅让制只存在于传说中的原始社会部落联盟时期，因为那时候社会生产力很低下，人口也少，人们为了生存，只能以部落联盟的形式聚居在一起，选择一个大家公认的有才能、有品德的人来管理部落的各种事物，而且以品德来衡量一个人本身也是有风险的，因为这个标准很模糊，没有一个公认的标准。
尧舜禹时期还实行禅让制,为什么后来不了?
关于禅让制，产生于尧舜禹，传说中是尧舜经过长时间考察，认为舜禹最适合担任部落首领，德才兼备，能够带领部落人员更好的生活。禅让制在中国历史上被记载为原始社会民主的典范，现在也有一些研究认为并不是这么回事，不是史书中记载的那样，里面也有不得已的原因。这些我们在这里不做考证，单就这一制度来...
尧舜禹是什么制度
尧舜禹是什么制度如下：禅让制度。
尧舜禹时期的禅让,究竟是事实还是被后世美化的传说
因此近代有些学者则认为：“尧舜禅让”说是战国初墨家的创造。但墨家仅说过“尧舜禅让”。“舜禹禅让”说法的来源，近代学者则认为是也赞成“举贤”的儒家新添的。禅让制只存在于传说中的原始社会部落联盟时期，因为那时候社会生产力很低下，人口也少，人们为了生存，只能以部落联盟的形式聚居在一起，...
尧舜禹禅让是虚构的吗?真实情况究竟如何?
为了表明自己的合法性和正统性，曹丕这时想起了传说中的尧舜禅让之事，于是，他自建了一套禅让礼仪流程，自导自演了一幕禅让好戏，借禅让之名，行篡位之实。仪式之后，正式成为大魏皇帝的曹丕喜不自胜，感慨了一句，尧舜当年的事，我总算知道是怎么回事了！(舜禹之事，吾知之矣)一语道破所谓的禅让...
历史课本上尧禅让给舜,舜禅让给禹,2个是不是假故事?
4. 舜即位后，为了巩固统治，除去了尧时期的许多名臣，如共工和鲧，以确保天下的忠诚。然而，舜也深知自己的地位并不稳固，因为治水有功的禹是他的潜在威胁。韩非子曾评价：“舜逼尧，禹逼舜”，反映了禅让背后的权力斗争。5. 关于舜的南巡，传统记载称其不幸病死途中，但《竹书纪年》却记载，舜...
从饶舜禹的禅让中发现了什么
禅让：统治者把首领之位让给别人。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，同时传了尧舜十六字心传（简称中华心法），成为五千年治国的国家哲学。
为什么尧舜禹时期实行禅让制度
…逼上弑君而求其利也.舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君也,而天下誉之.”韩非子着重在批评舜禹逼上弑君有失为臣之道.道家对禅让说的批评则不同于法家,以盛赞许由等人在尧、舜欲让天下时坚辞不受的方式来批评和反对禅让之举(《庄子·逍遥》).在道家看来,君王...
饶舜禹,它是一种怎样的制度
禅让制度是我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，据说当部落联盟首领尧年老时，召集了部落联盟会议，推举有才德的舜为继承人。尧对舜经过长期考察后，就把联盟的首领位置让给舜。后来舜老了，也以“禅让”的方式把部落联盟首领的位置让给了禹。这种民主推举首领的制度，历史上成为“禅让”制度。
上古禅让之谜:史书上并没有关于尧舜禅让的记载
最早记有“禅让”其事的是被儒家列为十三经之一的《尚书》。其中《尧典》说的是“尧舜禅让”，《大禹谟》则有“舜禹禅让”的记载。除《尚书》之外，提到“尧舜禅让”的还有《论语》和《孟子》等。但对《论语》中关于尧让帝位于舜的一段文字，多数学者认为并非孔子所说，而是后人把散简附在书后所...
饶舜禹禅让制 结束于什么时期
禹时期，前2070年。禹把位子传给儿子启，禅让制就结束，变为世袭制，从此从公天下变为了家天下
酆茂洛芬： 尧是我国古代传说中著名的贤君.据说他当帝王后处处为人民着想,不乱使特权,住的是简陋的茅屋,过着粗衣淡饭、节俭朴素的生活.尧一心为民办事,但他的儿子丹朱却是个不肖之子.尧不传位给儿子,就时常留心天下贤人,好把帝位禅让给他.后来,尧探知舜是位贤孝而又有才干的青年,就决定让位给舜. 舜名重华,是黄帝的七世孙,颛顼的五世孙.原先舜被封在虞,于是,又称为虞舜.舜天性笃厚,十分孝顺父母.舜在位长达几十年,深受人民的爱戴.舜也没有把王位传给整天只知道唱歌跳舞的儿子商均,而禅让给治洪水有功的禹. 尧、舜、禹的禅让过程史称三贤禅让
昆明市18263855125： 上古时期,尧舜禹禅让真的是天下为公吗 - ？
酆茂洛芬： 那都是后人牵强附会编造的谎言,真正的禅让是不存在的.都涉及到血腥、肮脏的政治交易.
昆明市18263855125： 尧舜禹时期的禅让是心甘情愿的吗?应该不是吧?(禅让的内幕是什么?) - ？
酆茂洛芬：[答案] 禅让指古代帝王让位给别人,如尧让位给舜,舜让位给禹. 中国原始社会末期推选部落首领的制度.相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人.尧便对舜进行了3年考核 ,认为他可以胜任 ,就命舜摄位行政.尧死后,便由...
昆明市18263855125： 尧舜禹禅让 什么时期 - ？
酆茂洛芬： 上古时期,不过这只是史书的猜测,应该没有禅让,而且尧舜禹是上古的人物,是否真实存在也无法证实.倒是有的史书中描绘了他们传位时的血腥.禅让只不过是后来中国的士大夫的yy而已.
昆明市18263855125： 如何看待我国上古时期的禅让?？
酆茂洛芬： “禅让”出现于儒家学派的经典中,然而出土的《古本竹书纪年》,一部战国时代的史书,以及其他诸子百家的一些作品,看到了所谓尧舜禅让的权力斗争真相.可以推测,上古的禅让制还有尧舜禹,商汤周武是被儒家学派为发扬自己的学说而神化的.
昆明市18263855125： 初中历史第3课(华夏之祖)尧舜禹的禅 - ？
酆茂洛芬： 古史传说中的尧舜禅让故事,自古就是一个颇有争议的历史事件.及至五四运动以来,尧舜故事仍是古史论争中的焦点问题之一.近人在讨论尧舜禅让问题时,或信或疑,或作出种种不同的解释.这些观点不乏启迪意义,但却难作结论.我们...
昆明市18263855125： 禅让的含义是什么? - ？
酆茂洛芬： (尧、舜、禹)相继接替担任部落联盟首领是经过部落首领们民主推选实现的,历史上称这一制度为(＂禅让＂),
昆明市18263855125： 舜把尧囚禁在平阳,舜是被禹赶到苍梧而死的,是哪一制度提出的质疑 - ？
酆茂洛芬： 对禅让制提出的质疑.尧舜禹禅让制的质疑.
