尧舜禹时期的禅让,究竟是事实还是被后世美化的传说
大约在四千年前,我国实行过被后世传为美谈的“禅让制”,它反映了原始社会晚期,在部落联盟内推举首领的一种制度。尧、舜、禹“禅让”的传说,就是我国历史进入阶级社会前推举部落联盟首领的例子。
许多人对这一事情深信不疑,连教科书上也将“禅让制”作为原始民主制加以推崇。然而,历史真的是这样吗?“禅让制”虽然体现了一定的民主性,但绝非人们想象中那么完美。从某种意义上讲,“禅让”中也带有强迫和流血的味道。
传说在远古时代,有三个大的氏族部落先后进入黄河中下游地区:西方的炎帝部落,东方的夷人部落,西北的黄帝部落。他们为了争夺生存地区进行了一系列斗争,最后结成了强大的部落联盟。
部落联盟里,设有一个联盟议事会来管理日常事务。各氏族部落的首领都是议事会的成员,议事会设有首领一至二人,具体执行议事会做出的决议。除主持祭祀、管理政事,解决联盟内的纠纷外,还有权决定对外战争与媾和。议事会首领的产生和继承,由参加联盟的各氏族部落首领推举。
由于这种制度产生在原始社会末期,特别是尧、舜、禹“禅让”的传说,是产生在我国从原始社会向奴隶社会的过渡阶段,那么联盟首领的推举,就不可能没有斗争。
相传,尧年老的时候,在部落联盟议事会上提出后继人的问题时,讙兜推荐共工,尧虽不同意,还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又才推荐舜。
尧为了方便考察舜,就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了他。结果证明舜的确是一个品德高尚、能力超群的人,于是尧就把治理天下的权力交给了他,自己退居一旁养老。这就是历史上“尧舜禅让”的故事。
“尧舜禅让”虽然是一段妇孺皆知的远古时代的政治传说,但史书中开始有明确记载这件事的时候已是春秋战国时期。由于其间隔几千年,对于它的真实性当时就有人怀疑,而且历来说法不一,反对的意见一般有以下三种。
第一,畏劳说,也就是“逃避劳动”的说法。有一些学者认为尧让位于舜没有那么神圣,只不过是尧不想再操那份心了,想找个人承担这份辛苦的职务罢了。
关于这个观点,韩非有精辟的见解,他认为:当时的当权者没有因为自己是帝王之尊就可以养尊处优。尧在位之时,吃、住都很简陋,屋顶的茅草不整齐,房子的椽梁不雕饰,吃的是粗粮,咽的是野菜,冬天裹着兽皮,夏天披着葛布,而且还经常亲自参加劳动,经常大腿被磨得没有成块的肌肉,小腿被磨得没有汗毛,生活连普通人还不如。
所以,古代的让天下,只不过是当权者想远离奴隶般的辛苦, 他们可不想自己辛苦一生,更不想把这份辛苦留给自己的子孙后代。
《庄子》《高士传》等书里就记载了让位不成功的事件,比如尧让位许由,结果被人家认为是脏了自己的耳朵;想让位给子州支父,结果人家说自己刚好得了忧郁症,没心情治理天下。(尧以天下让许由,许由不受。又让於子州支父,子州支父对曰:‘以我为天子犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。)
这么多人都不愿意接受这慷慨的帝位赐予,看来这“禅让”似乎并不如儒家渲染得那么神圣庄严。
禅让制只存在于传说中的原始社会部落联盟时期,因为那时候社会生产力很低下,人口也少,人们为了生存,只能以部落联盟的形式聚居在一起,选择一个大家公认的有才能、有品德的人来管理部落的各种事物,而且以品德来衡量一个人本身也是有风险的,因为这个标准很模糊,没有一个公认的标准。
尧舜禹时期还实行禅让制,为什么后来不了?
关于禅让制,产生于尧舜禹,传说中是尧舜经过长时间考察,认为舜禹最适合担任部落首领,德才兼备,能够带领部落人员更好的生活。禅让制在中国历史上被记载为原始社会民主的典范,现在也有一些研究认为并不是这么回事,不是史书中记载的那样,里面也有不得已的原因。这些我们在这里不做考证,单就这一制度来...
尧舜禹是什么制度
尧舜禹是什么制度如下:禅让制度。
尧舜禹时期的禅让,究竟是事实还是被后世美化的传说
因此近代有些学者则认为:“尧舜禅让”说是战国初墨家的创造。但墨家仅说过“尧舜禅让”。“舜禹禅让”说法的来源,近代学者则认为是也赞成“举贤”的儒家新添的。禅让制只存在于传说中的原始社会部落联盟时期,因为那时候社会生产力很低下,人口也少,人们为了生存,只能以部落联盟的形式聚居在一起,...
尧舜禹禅让是虚构的吗?真实情况究竟如何?
为了表明自己的合法性和正统性,曹丕这时想起了传说中的尧舜禅让之事,于是,他自建了一套禅让礼仪流程,自导自演了一幕禅让好戏,借禅让之名,行篡位之实。仪式之后,正式成为大魏皇帝的曹丕喜不自胜,感慨了一句,尧舜当年的事,我总算知道是怎么回事了!(舜禹之事,吾知之矣)一语道破所谓的禅让...
历史课本上尧禅让给舜,舜禅让给禹,2个是不是假故事?
4. 舜即位后,为了巩固统治,除去了尧时期的许多名臣,如共工和鲧,以确保天下的忠诚。然而,舜也深知自己的地位并不稳固,因为治水有功的禹是他的潜在威胁。韩非子曾评价:“舜逼尧,禹逼舜”,反映了禅让背后的权力斗争。5. 关于舜的南巡,传统记载称其不幸病死途中,但《竹书纪年》却记载,舜...
从饶舜禹的禅让中发现了什么
禅让:统治者把首领之位让给别人。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜,同时传了允执厥中四个字;虞舜传位给大禹,同时传了尧舜十六字心传(简称中华心法),成为五千年治国的国家哲学。
为什么尧舜禹时期实行禅让制度
…逼上弑君而求其利也.舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君也,而天下誉之.”韩非子着重在批评舜禹逼上弑君有失为臣之道.道家对禅让说的批评则不同于法家,以盛赞许由等人在尧、舜欲让天下时坚辞不受的方式来批评和反对禅让之举(《庄子·逍遥》).在道家看来,君王...
饶舜禹,它是一种怎样的制度
禅让制度是我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,据说当部落联盟首领尧年老时,召集了部落联盟会议,推举有才德的舜为继承人。尧对舜经过长期考察后,就把联盟的首领位置让给舜。后来舜老了,也以“禅让”的方式把部落联盟首领的位置让给了禹。这种民主推举首领的制度,历史上成为“禅让”制度。
上古禅让之谜:史书上并没有关于尧舜禅让的记载
最早记有“禅让”其事的是被儒家列为十三经之一的《尚书》。其中《尧典》说的是“尧舜禅让”,《大禹谟》则有“舜禹禅让”的记载。除《尚书》之外,提到“尧舜禅让”的还有《论语》和《孟子》等。但对《论语》中关于尧让帝位于舜的一段文字,多数学者认为并非孔子所说,而是后人把散简附在书后所...
饶舜禹禅让制 结束于什么时期
禹时期,前2070年。禹把位子传给儿子启,禅让制就结束,变为世袭制,从此从公天下变为了家天下
酆茂洛芬: 尧是我国古代传说中著名的贤君.据说他当帝王后处处为人民着想,不乱使特权,住的是简陋的茅屋,过着粗衣淡饭、节俭朴素的生活.尧一心为民办事,但他的儿子丹朱却是个不肖之子.尧不传位给儿子,就时常留心天下贤人,好把帝位禅让给他.后来,尧探知舜是位贤孝而又有才干的青年,就决定让位给舜. 舜名重华,是黄帝的七世孙,颛顼的五世孙.原先舜被封在虞,于是,又称为虞舜.舜天性笃厚,十分孝顺父母.舜在位长达几十年,深受人民的爱戴.舜也没有把王位传给整天只知道唱歌跳舞的儿子商均,而禅让给治洪水有功的禹. 尧、舜、禹的禅让过程史称三贤禅让
昆明市18263855125: 上古时期,尧舜禹禅让真的是天下为公吗 - ?
酆茂洛芬: 那都是后人牵强附会编造的谎言,真正的禅让是不存在的.都涉及到血腥、肮脏的政治交易.
昆明市18263855125: 尧舜禹时期的禅让是心甘情愿的吗?应该不是吧?(禅让的内幕是什么?) - ?
酆茂洛芬:[答案] 禅让指古代帝王让位给别人,如尧让位给舜,舜让位给禹. 中国原始社会末期推选部落首领的制度.相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人.尧便对舜进行了3年考核 ,认为他可以胜任 ,就命舜摄位行政.尧死后,便由...
昆明市18263855125: 尧舜禹禅让 什么时期 - ?
酆茂洛芬: 上古时期,不过这只是史书的猜测,应该没有禅让,而且尧舜禹是上古的人物,是否真实存在也无法证实.倒是有的史书中描绘了他们传位时的血腥.禅让只不过是后来中国的士大夫的yy而已.
昆明市18263855125: 如何看待我国上古时期的禅让??
酆茂洛芬: “禅让”出现于儒家学派的经典中,然而出土的《古本竹书纪年》,一部战国时代的史书,以及其他诸子百家的一些作品,看到了所谓尧舜禅让的权力斗争真相.可以推测,上古的禅让制还有尧舜禹,商汤周武是被儒家学派为发扬自己的学说而神化的.
昆明市18263855125: 初中历史第3课(华夏之祖)尧舜禹的禅 - ?
酆茂洛芬: 古史传说中的尧舜禅让故事,自古就是一个颇有争议的历史事件.及至五四运动以来,尧舜故事仍是古史论争中的焦点问题之一.近人在讨论尧舜禅让问题时,或信或疑,或作出种种不同的解释.这些观点不乏启迪意义,但却难作结论.我们...
昆明市18263855125: 禅让的含义是什么? - ?
酆茂洛芬: (尧、舜、禹)相继接替担任部落联盟首领是经过部落首领们民主推选实现的,历史上称这一制度为("禅让"),
昆明市18263855125: 舜把尧囚禁在平阳,舜是被禹赶到苍梧而死的,是哪一制度提出的质疑 - ?
酆茂洛芬: 对禅让制提出的质疑.尧舜禹禅让制的质疑.