资治通鉴为什么开始于战国？

资治通鉴为什么开始于战国~

1 中国明白有年月日可详的史书从《春秋》开始，而所谓“资治”，就是给统治者和统治阶层看的，治国攘外安内时杀伐决断如果有错，往往等不过年就有杀身之祸；司马光治史当然是为了“今”用，宋版图境外环列强戎，治国之策要考虑他国的影响，而国之间政策、经济相互影响必须有明确时间先后以明因果关系；所以司马光所录史实必须有月日可察，否则资治的意义就减弱了很多。

2 司马光的时代尊儒，他不可能认为自己能和孔子比肩（孔子著春秋），所以只好从战国开始写了。

3 “三家分晋”是春秋和战国的分水岭。是天下风云突变的年代，从他开始更能凸显其资治通鉴的意义内涵，通古览今，警后世

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

“三家分晋”是一大事件，按照司马光的观点，是春秋和战国两时期的分界线。为此，不能不讨论一下春秋与战国两时期政治格局的不同。

春秋五霸，战国七雄。春秋是霸主轮流
“挟天子以令诸侯”，其政治格局要么是单极社会，要么是两极社会。其它诸侯
听命于霸主号令，各国行事服从霸主国利益；战国是多级社会，各国“合纵联横
”是利益组合，不是谁听命与谁的问题。所以因该说“春秋五霸更迭，战国七雄
并列”。到三家分晋之时，已经没有一个国家可以号令天下了。我们不妨与世界
近代史做一个比较。周朝衰落，导致诸侯争霸，是春秋时期开始；教皇衰落，导
致欧洲各国争霸，霸权更迭，西班牙、葡萄牙、英国，到美苏。二战前政治格局
主要是宗主国和殖民地结构，二战后是美苏两极冷战格局。与“三家分晋”标志
战国时期开始类似，美伊战争标志世界开始进入多级社会。为什么这么说呢？比
较一下两次美伊战争就可以知道了。上一次老布什打伊拉克，美国的盟友出钱又
出力，美国一仗下来赚了一大比钱，盟友为美国利益卖命。这次小布什打伊拉克
，是美国单边行为，所有“盟友”都作壁上观，今天世界，俄国、印度、欧洲，
中国，哪个可以为美国利益卖命？这基本就是诸雄并列的格局。可见，在克林顿
时代，世界由春秋时期转入战国时期。司马光述史，有简有略。显王元年到六年
，三言两语就过去了。到了显王七年，忽然详细得连秦孝公的心理都描述出来。
这显然是为了追溯秦统一天下的原因。后边对商鞅记述更加详细，因为商鞅变法
是强秦的根本。春秋五霸，每每以政治改革，法制创新来强国。如齐恒公用管仲
进行一系列政治、经济和军事改革，使得齐国得以称霸。其它霸主亦然，如秦穆
公用百里奚，越王勾践用文仲等。近代世界霸主也都是靠变法革命称霸的，如英
国大宪章运动，美国革命和独立宪法，法国革命和拿破仑法典，俄国革命等等。
但用于称霸的变法显然比用于一统天下的变法要逊色。司马光详细记述商鞅变法
，是让后人借鉴秦国何以在七雄当中鹤立鸡群，脱颖而出。商鞅变法是其答案。
当今世界是人才、资本和资源自由流动的时代，制度创新比起古代更为重要。美
国的制度吸引了世界的人才、资源和资本。中国能否称雄，就看今天中国能否有
一个成功的政治改革，能否创造出一个比美国更加完善的社会制度。

原文2：
显王八年（庚申，公元前三六一年）孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间
修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，
为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。
三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐
，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能
出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。公
孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，
魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子
卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅
，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为
君谋，后以告子。子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之
言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫
鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说
以富国强兵之术。公大悦，与议国事。

评说2：
孝公招揽天下人才，愿“与之分土”，公孙鞅应聘，后来果然得封商地。强国首
先是集聚人才。如今发展中国家人才流矢，是普遍现象，这就是美国长盛不衰的
秘诀。当今大科学家，大思想家，多集于美国，而且第三世界人才都流入欧美。
苏联解体后，人才流失更为严重。第三世界向欧美学习，派出自己最优秀的人才
，但往往是人才有去无回。真对这一问题，如印度、印尼，等发展中国家陆续推
出双重国籍法，以便人才可以回国效力。中国好像也在跃跃欲试。公叔痤举荐公
孙鞅，劝魏惠王用之或杀之。能用就用，不能用也不能给他人用。当初美国阻挠
钱学森回国也是这一策。对人才是如此，对资源资本也是如此。美国中东打仗，
一定是打那些与美国贸易往来少的国家。石油是资源，能为美国用，专制国家也
无妨，不为美国所用的，民主国家也得打它个稀巴烂。打伊拉克和伊朗，因为美
国在这两个国家没有什么投资，但欧洲、俄国、中国都有投资，所以单边行动也
要打。张治中火烧长沙，坚壁清野，也是此策。波兰曾经人才济济，称得上欧州
一雄，自德国占领后，被德国反反复复绞杀菁英，让他们建立政府，杀掉，在让
建，再杀，使得波兰人才凋零，现在依然弱小得不能和挪威、瑞典相比。这些是
硬招，还有软招。如策动苏联解体，是苏联财产和人才大量流失，令苏联经济倒
退15年。97亚洲金融危机，将亚洲资财卷走，令东南亚经济倒退十年。对这些能
将其它国家资产卷到欧美的世界秩序西方从来不追究。有听过西方抨击金融投机
扰乱世界金融市场破坏经济的吗？没有。既然没有，现在美国压中国放开人民币
汇率是什么用心呢，无非是想重演97金融风暴故技，卷走中国资产，破坏中国经
济。公叔痤劝魏惠王杀公孙鞅在前，然后劝公孙鞅逃跑在后。先公后私，先忠后
义。这是正当法律程序的基本原则。社会价值导向是多元化的，势必导致不同价
值的冲突，诉诸暴力解决是双输策略。将不同价值排序，排个优先等级，是程序
法的原则。现在国内行政没有程序法，都是当官自主裁量，民众基本权益无法得
到保障。据说忠孝不能两全，聂政来个先孝再忠，结果经由程序规则使忠孝两全
。管仲与鲍叔牙合伙做生意，挪用公款，鲍叔牙看得开，说管仲是先孝后义，父
母在先，朋友在后。公叔痤这里是先忠后义，两全齐美。宋朝以后把伦理绝对化
了，不知道不同价值冲突可以用打时间差的方法来解决。程序化好是好，但得预
先设定，共同遵守，才得以实行。所以西方议会法则，最优先有关程序的提案，
其它再紧急重大的议案，也要在处理往程序议案后在讨论，因为以程序协调个方
利益，必需是有言在先，有个各方认可的游戏规则，方显公平。民主政治不能保
证结果公平，只能保证程序公平。魏惠公谓公叔痤“病甚”，后来被公孙鞅带领
的秦军打得一败涂地，方醒悟是自己思想有病，而不是公叔痤“病甚”。

魏国攻击韩国，韩国向齐国求救。齐威王开会商讨决策：救还是不救，早救还是
晚救？众说纷纭。成侯主张不救，田忌主张早救，孙膑主张晚救，还说出一番道
理。齐王最后是采用了孙膑的晚救之决策，用的还是“围魏救赵”战略，实施的
战术是诱敌轻心的减灶之计。在马陵道击杀庞涓。

孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也”。
就是说救人不能太急，否则反听命于人。有如中国援越抗美。北越还有半边天呢
，就去援助，吃力不讨好，反倒受命于越南，全国人民饿着肚子也要把中国最好
的物资送过去，反击战时越南武器倒比中国的先进，越南用来筑工事、填弹坑的
都是中国大米，而且还把中越自古以来的友谊给毁了。朝鲜就不同了，美军打过
鸭绿江，北朝鲜已经是亡国在即，此时出兵，救人救急，结果尽管韩国现在还有
美国驻军，朝鲜依然属于中国势力范围。中国援越是代越南受过，受命于越南，
为苏联火中取栗，实力大损，为苏联扩张做嫁衣裳。

晚出兵则“深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也”。晚出兵名利双
收。既得实地，又得好名。为何深结韩之亲，因为韩之将亡，所以感激救国之恩
，如果救得太早，韩国还会以为没救兵也可能不失国。二战初期，美国迟迟不出
兵，只是卖军火，闷声发战争大财，然后才晚承轴心国之弊，等中国抗战已经十
多年了，苏联抗德也反败为胜了，再不出兵欧洲就都成苏联势力范围了，才赶紧
诺曼第登陆。这样一来美国打的是疲惫而四处受敌的轴心国，既得实利，又得自
由战士美名，二战后一跃而成世界霸主。越战时，中国受美苏两霸封锁，越战是
美苏争霸之战，根本不碍中国的事，中国即使要援越，最多也就是让苏联援越物
资过境，但要和美国二战时一样，发发战争财，收过境运输费用。

朝鲜战争中国出兵晚，扩大了自己东亚势力，巩固了东北主权。越南战争中国援
助得早，结果动摇了南海的主权。不懂围魏救赵战略原则之故也。

“以救韩，直走魏都”，这就是围魏救赵之计。救韩不去韩国，而直击魏国首都
。这样打下来的地盘不是为韩国扩大地盘，而是为齐国自身扩大地盘。上次围魏
救赵，就没来得及救出赵，赵失邯郸。这次救韩，是真救成了。无论救成还是救
不成，两次齐国都扩大了自己的地盘，这叫争论，出兵总是立于不败之地。如果
直接去救韩，帮韩国夺回的地盘还得还给韩国，否则就不叫救韩而叫趁火打劫。

对围魏救赵之计流行的理解是避实击虚，攻其必救，这是战术层面上的理解。战
争的战略原则之一，是任何一步棋都要以扩大自身实力和影响为目标。所谓救人
要救得增加自身实力，攻敌也要攻得增加自身实力，围魏救赵是救友、击敌和自
强三者兼备的策略，这一战略层面的意义反倒被人忽略，惜哉。

魏国素来勇战，齐兵却背着怯战的坏名声。孙膑利用这一点，每天少挖一半的灶
，造成大量逃兵的假相，庞涓上当，轻骑倍速追赶，傍晚举火看树上写的字，顿
成众矢之的。信息博弈非常复杂，要知道敌人知道什么，要知道敌人知道自己知
道什么，要知道敌人知道自己知道敌人知道什么，等等等等。当然这些都是纸上
谈兵。孙膑用计，用的是众所周知的“魏勇齐怯”的成论，庞涓想不上当都碍不
过“魏勇”这一面子。所谓审时度势，欺以其方，用计来不得一点造着。就如太
极推手，借力打力，得顺着敌人的思维来设计计策。

现代汉语词典词条：“竖子”，年轻的仆人。孙膑由于有残疾，推辞将军职位，
甘当田忌的军师，实际上只是田忌的宾客，所以是“仆人”。孙膑年轻有为，古
今中外最了不起的残疾人，中国残疾人协会应该多用孙膑的名字举办活动。

两个原因：

1 中国明白有年月日可详的史书从《春秋》开始，而所谓“资治”，就是给统治者和统治阶层看的，治国攘外安内时杀伐决断如果有错，往往等不过年就有杀身之祸；司马光治史当然是为了“今”用，宋版图境外环列强戎，治国之策要考虑他国的影响，而国之间政策、经济相互影响必须有明确时间先后以明因果关系；所以司马光所录史实必须有月日可察，否则资治的意义就减弱了很多。

2 司马光的时代尊儒，他不可能认为自己能和孔子比肩（孔子著春秋），所以只好从战国开始写了。

因为作者所书的内容是从周威烈王二十三年（前403年）就是三家分晋那年开始的。也是春秋与战国的交界。可能与作者所要记述的内容有很大联系所以才从这里开始写的。当然在远古时期的原始社会和奴隶社会和当时北宋的政治体制不同，所以没有涉及到。并且，在战国时期，各国都通过各种变法、改革来增强自己国家的实力，作者写书的目的不就是为了通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。所以，司马光等人就从这里开始写起。个人分析，仅做参考。

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴

《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。这部书是北宋司马光主编的。北宋时代，在中唐以来长期混战之后，实现了国家统一，恢复和发展了社会经济，繁荣了学术文化；同时，内政多弊，御戎不力，“积贫积弱”，局势不稳。这是一个有生气的时代，又是一个很苦闷的时代，是个前进的时代，又是个软弱的时代。当时，君主将相，志士仁人，平民百姓，多在考虑如何生活，寻找出路。于是，有主张以“柔道”治天下，说祖宗之法不可变的；有立志改革，而实行变法的；有生活困苦，被逼铤而走险，起义造反的。掌握文化知识的人们，特别是历史学家，如欧阳修、司马光、范祖禹等，往往面对现实而回顾历史，企图总结历史经验教训，借鉴历史，为了有资于治国安邦，更好地解决现实矛盾。其中，司马光主编《通鉴》的目的最突出，最具代表性。

“三家分晋”是一大事件，按照司马光的观点，是春秋和战国两时期的分界线。为此，不能不讨论一下春秋与战国两时期政治格局的不同。

春秋五霸，战国七雄。春秋是霸主轮流
“挟天子以令诸侯”，其政治格局要么是单极社会，要么是两极社会。其它诸侯
听命于霸主号令，各国行事服从霸主国利益；战国是多级社会，各国“合纵联横
”是利益组合，不是谁听命与谁的问题。所以因该说“春秋五霸更迭，战国七雄
并列”。到三家分晋之时，已经没有一个国家可以号令天下了。我们不妨与世界
近代史做一个比较。周朝衰落，导致诸侯争霸，是春秋时期开始；教皇衰落，导
致欧洲各国争霸，霸权更迭，西班牙、葡萄牙、英国，到美苏。二战前政治格局
主要是宗主国和殖民地结构，二战后是美苏两极冷战格局。与“三家分晋”标志
战国时期开始类似，美伊战争标志世界开始进入多级社会。为什么这么说呢？比
较一下两次美伊战争就可以知道了。上一次老布什打伊拉克，美国的盟友出钱又
出力，美国一仗下来赚了一大比钱，盟友为美国利益卖命。这次小布什打伊拉克
，是美国单边行为，所有“盟友”都作壁上观，今天世界，俄国、印度、欧洲，
中国，哪个可以为美国利益卖命？这基本就是诸雄并列的格局。可见，在克林顿
时代，世界由春秋时期转入战国时期。司马光述史，有简有略。显王元年到六年
，三言两语就过去了。到了显王七年，忽然详细得连秦孝公的心理都描述出来。
这显然是为了追溯秦统一天下的原因。后边对商鞅记述更加详细，因为商鞅变法
是强秦的根本。春秋五霸，每每以政治改革，法制创新来强国。如齐恒公用管仲
进行一系列政治、经济和军事改革，使得齐国得以称霸。其它霸主亦然，如秦穆
公用百里奚，越王勾践用文仲等。近代世界霸主也都是靠变法革命称霸的，如英
国大宪章运动，美国革命和独立宪法，法国革命和拿破仑法典，俄国革命等等。
但用于称霸的变法显然比用于一统天下的变法要逊色。司马光详细记述商鞅变法
，是让后人借鉴秦国何以在七雄当中鹤立鸡群，脱颖而出。商鞅变法是其答案。
当今世界是人才、资本和资源自由流动的时代，制度创新比起古代更为重要。美
国的制度吸引了世界的人才、资源和资本。中国能否称雄，就看今天中国能否有
一个成功的政治改革，能否创造出一个比美国更加完善的社会制度。

原文2：
显王八年（庚申，公元前三六一年）孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间
修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，
为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。
三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐
，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能
出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。公
孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，
魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子
卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅
，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为
君谋，后以告子。子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之
言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫
鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说
以富国强兵之术。公大悦，与议国事。

评说2：
孝公招揽天下人才，愿“与之分土”，公孙鞅应聘，后来果然得封商地。强国首
先是集聚人才。如今发展中国家人才流矢，是普遍现象，这就是美国长盛不衰的
秘诀。当今大科学家，大思想家，多集于美国，而且第三世界人才都流入欧美。
苏联解体后，人才流失更为严重。第三世界向欧美学习，派出自己最优秀的人才
，但往往是人才有去无回。真对这一问题，如印度、印尼，等发展中国家陆续推
出双重国籍法，以便人才可以回国效力。中国好像也在跃跃欲试。公叔痤举荐公
孙鞅，劝魏惠王用之或杀之。能用就用，不能用也不能给他人用。当初美国阻挠
钱学森回国也是这一策。对人才是如此，对资源资本也是如此。美国中东打仗，
一定是打那些与美国贸易往来少的国家。石油是资源，能为美国用，专制国家也
无妨，不为美国所用的，民主国家也得打它个稀巴烂。打伊拉克和伊朗，因为美
国在这两个国家没有什么投资，但欧洲、俄国、中国都有投资，所以单边行动也
要打。张治中火烧长沙，坚壁清野，也是此策。波兰曾经人才济济，称得上欧州
一雄，自德国占领后，被德国反反复复绞杀菁英，让他们建立政府，杀掉，在让
建，再杀，使得波兰人才凋零，现在依然弱小得不能和挪威、瑞典相比。这些是
硬招，还有软招。如策动苏联解体，是苏联财产和人才大量流失，令苏联经济倒
退15年。97亚洲金融危机，将亚洲资财卷走，令东南亚经济倒退十年。对这些能
将其它国家资产卷到欧美的世界秩序西方从来不追究。有听过西方抨击金融投机
扰乱世界金融市场破坏经济的吗？没有。既然没有，现在美国压中国放开人民币
汇率是什么用心呢，无非是想重演97金融风暴故技，卷走中国资产，破坏中国经
济。公叔痤劝魏惠王杀公孙鞅在前，然后劝公孙鞅逃跑在后。先公后私，先忠后
义。这是正当法律程序的基本原则。社会价值导向是多元化的，势必导致不同价
值的冲突，诉诸暴力解决是双输策略。将不同价值排序，排个优先等级，是程序
法的原则。现在国内行政没有程序法，都是当官自主裁量，民众基本权益无法得
到保障。据说忠孝不能两全，聂政来个先孝再忠，结果经由程序规则使忠孝两全
。管仲与鲍叔牙合伙做生意，挪用公款，鲍叔牙看得开，说管仲是先孝后义，父
母在先，朋友在后。公叔痤这里是先忠后义，两全齐美。宋朝以后把伦理绝对化
了，不知道不同价值冲突可以用打时间差的方法来解决。程序化好是好，但得预
先设定，共同遵守，才得以实行。所以西方议会法则，最优先有关程序的提案，
其它再紧急重大的议案，也要在处理往程序议案后在讨论，因为以程序协调个方
利益，必需是有言在先，有个各方认可的游戏规则，方显公平。民主政治不能保
证结果公平，只能保证程序公平。魏惠公谓公叔痤“病甚”，后来被公孙鞅带领
的秦军打得一败涂地，方醒悟是自己思想有病，而不是公叔痤“病甚”。

司马光是宋儒的代表，宋儒讲究尚古，古时候什么都是好的，不需要变革。等级不可改变，名分不可改变，平民永远是平民、君主永远是君主，士大夫永远是士大夫。而三家分晋可以说是对这种等级不可以改变的巨大冲击。所以司马光以此为开端，并且在《司马光曰》中，要求皇帝重建统治者永恒的权威。 “三家分晋”是一大事件，按照司马光的观点，是春秋和战国两时期的分界线。为此，不能不讨论一下春秋与战国两时期政治格局的不同。

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云县19619582583： 司马光为什么以“三家分晋”作为《资治通鉴》的开篇 - ？
霍翁雪纳： 《资治通鉴》是以战国时期为开端写的,而战国开端的标志性事件就是三家分晋了

云县19619582583： 《资治通鉴》记史为何始于公元前403年? ？
霍翁雪纳： 一般史书记史,或肇于某个朝代, 或始于某个帝王,而作为通史的《资治通鉴》则异乎寻常,从东周威烈王 二十三年(公元前403年)始记.这 是为什么呢?公元前453年...

云县19619582583： 我国第一部编年体通史,到底是《春秋》还是《资治通鉴》,为什么百度 - ？
霍翁雪纳： 我国第一部编年体通史是《资治通鉴》 1、《春秋》是中国第一部编年体史书,记载了春秋(公元前770年~公元前476年)时鲁国自隐公元年到哀公十四年或十六年间,即公元前722年到公元前481年(或公元前479年)的历史大事. 2、《资治通鉴》国内第一部编年体通史 编年体通史和编年体史书的区别: 顾名思义,通史记录的是几个朝代或历史阶段,比如: 《资治通鉴》记述的是上起公元前403年(战国周威烈王二十三年〕,下迄公元959年(五代周世宗显德六年),共记载了十二代,贯穿了一千三百六十二年治乱兴衰的历史.

云县19619582583： 资治通鉴为什么从威烈王开始 - ？
霍翁雪纳： 因为这一年,周王室承认了三家分晋的赵、魏、韩三方为诸侯国,使它们成为了与秦楚一样合法的独立王国!司马光认为这很严重.

云县19619582583： 《资治通鉴》为什么从“三家分晋”开始 - ？
霍翁雪纳： 这是教育帝王的一部书籍,明大义知礼仪,叫帝王明白饿死事小,失礼事大,也就是纲纪不能丢. 司马光的意思是:你看韩赵魏三家把晋给分了,这事本来是错的,可是你威烈王竟然“命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯.”,让他们的造反变成...

云县19619582583： 为什么把公元前475年作为战国的开始?这种说法是何时出现的? - ？
霍翁雪纳： 公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点. 公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年.

云县19619582583： 资治通鉴为什么是从秦汉开始 - ？
霍翁雪纳： 资治通鉴确切的说是从三家分晋,东周开始的.

云县19619582583： 《资治通鉴》得名的原因? - ？
霍翁雪纳： 在这部书里,编者总结出许多经验教训,供 统治者 借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》.

云县19619582583： 为什么《资治通鉴》以三家分晋开始?以及臣光曰的意义? - ？
霍翁雪纳： 1.在很久以前就曾经想过这个问题,为什么司马光的《资治通鉴》不象司马迁的《史记》那样从上古传说开始,而要选择从东周的三家分晋开始呢?宋神宗在《资治通鉴》的序言中写道:光之志以为周积衰,王室微,礼乐征伐自诸侯出,平王东...

云县19619582583： 《资治通鉴》是从战国到五代吗?我在做语文《孙权劝学》. - ？
霍翁雪纳： 资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年告成.它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1363年的历史.它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位.所以《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事.