读书百遍其义自见出自什么

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读书百遍,其义自见的见是什么意思~


意思是:读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。
原文:
《三国志.董遇传》 人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

译文:
有个想向董遇求教的人,董遇不肯(向他)说教,却说:“必须在这之前先读百遍。”意思是:“读了一百遍的书,它的意思自然显现出来了。”求教的人说:“苦于没时间。”董遇说:“应当用‘三余’。”
有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是一天的空闲时间(可以读书),下雨的日子一年四季都有空闲。”

出处:《三国志·董遇传》——西晋·陈寿

扩展资料
创作背景
《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。
《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。
参考资料来源:百度百科——读书百遍与三余
参考资料来源:百度百科——三国志

读书百遍,其义自见
出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”


读书百遍其义自见的读书百遍其义自见的意思是什么?
读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。原文为:“人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”原文翻译为:有一...

书读百遍其义自现出自
书读百遍,其义自见--?书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟--谚语 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书--?一日不书,百事荒芜--李诩 发奋识遍天下字,立志读尽人间书--苏轼 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 读万卷书,行万里路 岭外音书断,经冬复历春——宋之问 烽火连三月,家书抵万金--杜甫...

书读百遍其义自见
书读百遍,其义自见书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟谚语 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书一日不书,百事荒芜李诩 发奋识遍天下字,立志读尽人间书苏轼 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 读万卷书。书读百遍其义自见的最早出处三国志·魏志·王肃传 一般作书读百遍,其义自见见,通现原文为“...

书读百遍的下一句是什么谚语
“书读百遍”的下一句是“其义自见”。语句最早出现在我国西晋时期著名史学家陈寿的《三国志·魏志·董遇传》中,不过并不是“其义自见”,而是“而义自见”,“其义自见”出自宋代朱熹的《读书要三到》。语句的翻译为:将书读一百遍,那么它其中的意思就自己显现出来了。《三国志·魏志·董遇传...

书读百遍其义自见是谁的名言
这句话出自西晋陈寿的《三国志·魏志·王肃传》,但不是王肃说的,是董遇说的。【原文】董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜...

读书百遍其义自见的作者是谁 读书百遍其义自见的出处
1、作者是陈寿。这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。2、出处:是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。3、译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书上百遍,书意...

书读百遍其义自见是谁写的这句名言
书读百遍其义自见相关语句 1、学如逆水行舟,不进则退。读书破万卷,下笔如有神。玉不琢,不成器。人不学,不知义。敏而好学,不耻下问。2、光阴似箭,日月如梭。天下兴亡,匹夫有责。知人者智,自知者明。圣人千虑,必有一失。3、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。知之者不如好之者...

读书百遍而义自见谁写的名言
读书百遍,其义自见是陈寿的名言。这句名言最早出自于晋·陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。这句话的意思是,读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。这是陈寿对读书方法的一种深刻理解,他认为只有通过反复阅读,才能真正理解和领会书中的含义。

书读百遍,其义自见啥意思?
书读百遍,其义自见是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说:读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。

读书百遍,而义自见还是其义自见
指读书读得遍数多了,自然就会理解书的内容和涵义。读书百遍,其义自见(拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn)是一个成语,最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》,复句式结构,含褒义;在句中一般作定语、分句。这个成语的出处为:晋·陈寿《三国...

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仉山金思:[答案] 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异....

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仉山金思: "书读百遍,其义自见"出自《三国志·魏志·王肃传》注:"人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而意自见

美溪区13970895024: “读书百遍,其义自见”出自哪里? -
仉山金思: 出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘.古人云,“读书百遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其...

美溪区13970895024: “读书百遍,其意自现”出自哪里?出自哪本书或是哪个朝代 -
仉山金思:[答案] 读书百遍,其义自见 发 音 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 释 义 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....

美溪区13970895024: “书读百遍,其义自见”的出处 -
仉山金思: 读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”

美溪区13970895024: 谚语其义自见的上一句是什么? -
仉山金思:[答案] 书读百遍,其义自见 出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'

美溪区13970895024: 什么叫读书百遍,其义自现? -
仉山金思:[答案] 读书百遍,其义自现. 出自:《三国志•魏志•王肃传》晋•陈寿 原文:“读书百遍而义自见.” 解释:读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.

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