佛教怎样听到别人的起心动念
我今天也发现了一个方法，妙极了，那就是来佛寺海贤老和尚的，一句阿弥陀佛九十二年不变，不动不摇，不受任何境缘影响。他没有念过经，他不认识字，早晚两堂功课都不会。他也没有那个必要，他二六时中就是一句佛号，佛号不中断，口里不念心里念，什么念头都没有，这不就是此地讲的正念吗？正念里头没有魔，邪念里头才有。念佛人会产生这种现象，听到别人一说，觉得好就跟着去了，也不知道那是真的还是假的。真假的标准是经典，依法不依人。法是什么？法是净土五经一论。净土宗所依的经典不多，与五经一论上所说的相应，这是正法，净宗正法，与这个不相应的那就是邪法。
通常最普通、最熟悉的，《无量寿经》教给我们的方法，「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」，这大家都知道的，祖师大德们常常说的。发菩提心是怎么说法？蕅益大师讲得最好。什么叫发菩提心？真正相信有极乐世界，真正相信有阿弥陀佛。所以蕅益大师晚年有个别号，叫西有老人，西是西方，有就是有极乐世界、有阿弥陀佛，完全肯定，没有丝毫怀疑。他还说，这在《弥陀经要解》里头，真信切愿就是取得往生极乐世界的条件，真信切愿决定得生；品位高下全在持名的浅深，讲得好，能不能往生全在信愿之有无，有信有愿决定往生。
念佛的功夫绝不为一切境界所动摇，这个我们要学海贤老和尚，人家九十二年一句佛号如如不动，不受任何干扰。他给我们示现的，一百一十二岁，精神、体力跟年轻人一样，这是大家很羡慕的。他从哪来的？就是信愿持名。有一位张先生问他，向他请教，你是如何保养的？有这么好的健康状况，这么大年岁。他告诉人，就是两桩事情，严持戒律，老实念佛。你看多简单。戒律是什么？三皈、五戒、十善。修学的戒律，一门深入，长时熏修；读书千遍，其义自见。他没有读书，他就是念佛，念佛代替了读书，就这一句佛号，其义自见。念开悟了，念到明心见性了，在净土宗讲，念到理一心不乱。功夫成片就决定得生；事一心不乱是见思烦恼念断了，没有了，阿罗汉、辟支佛的清净心他得到了；再向上提升，念到理一心不乱，就是平等心现前，菩萨的大定，理一心不乱；再向上提升，大彻大悟、明心见性，就是经题上「觉」。你看清净、平等、觉，他完全遵守，从来没有怀疑。
这是怎么回事情？他孝亲，尊师重道。孝亲我们在光盘上看到了，母亲年岁老了，没有人照顾，他把她接到来佛寺。母亲吃长斋，母亲念佛，八十六岁往生。往生之前没多久，老太太想回老家，贤公老和尚劝了几次，老太太坚持一定要回去，所以他就陪老太太回老家。回老家没多久，她叫把女儿叫回来，侄女、家里的亲人统统叫回来，老太太包饺子，家人在一起吃团圆饭，欢欢喜喜，欢乐。吃完饭之后，她在旁边椅子上双腿一盘，告诉大家，我走了，就真走了。你看多自在！海庆、海贤都是自在往生。老太太这个表演，度人先度自己家人，自己家人不能得度，别人怎么会相信？
我们从这些数据里头细心去观察，肯定有悟处，我们往后怎么修、怎么成就，这是活生生的例子，表演给我们看的。这三个圣人，不是两个，对末法众生，特别是修净土的，行大布施。这是法布施，让我们看到这个，我们终于明白了，应该怎么学佛才能像他们一样的成就。自在往生不难，就是心里头没有杂念，绝不受外面境界干扰，自己真正能做得了主。全心全意投靠阿弥陀佛，不再受别人影响，这个人是真正的弥陀弟子；还会受外头人影响，不是真的弥陀弟子。我们要做真正的弥陀弟子，不辜负阿弥陀佛，不辜负来佛寺的三老，他是我们末法的导师，教导我们决定得生净土。
怎样才能和别人很好的交流
交谈时能表现我们注意倾听他人的话语，而且对听到的内容感兴趣。面部表情 微笑、点头、动一动眉毛等面部表情可以传达很多感情信息，在人际交往中起着重要的作用。从一个人的面部表情能看出他对所听到的内容是否理解。面部表情能表达惊讶、喜悦、悲伤以及同意或不同意。语气 说话时应该表达清晰，语速应保持...
...拿着道听途说的事来教育别人,怎么应对这些人而不引起矛盾?
对于那些喜欢听风就是雨、道听途说的人，我们可以采取以下一些应对措施，以避免引起矛盾：1. 保持冷静：当听到别人教育你一些不准确的事情时，不要急于反驳或表现出不满。保持冷静，听取他们的观点，然后根据事实进行反驳或解释。2. 提出事实：用事实和数据来支持自己的观点。如果对方只是凭借道听途说来...
说话要怎样说出口!让别人听的好听!
在你对任何人讲话时,都要注视他或她,不是紧紧地盯着,而是一直看着,这样你的对话者会明白你没有分散注意力。 在别人对你讲话时,千万不要环顾整个房间。即使你在听,也不要表现出对周围发生的事很厌烦和很感兴趣。如果你的听众这样做,您可以停下来并与他一起注视,似乎你对他发现的奇事很好奇。如果他问你在干...
被人叫外号是一种怎样的体验?
说实在话，我也明白，从别人的评价中，当年的自己确实不是什么优秀的人。小的时候懵懵懂懂，但是慢慢随着长大，知道这些负面的评价其实都是别人对自己的眼光。随着慢慢年纪变大，开始顺应这个社会，知道别人给自己一些负面评价的时候，是一个契机，可以让自己变得更好。但总归回想起这些过去的事情，听起来...
如果总是听到别人故意叫你小孩,或者说你老实,听话之类的,你会怎么办...
如果总是听到别人故意叫你小孩,或者说你老实,听话之类的,你会怎么办,其实他们的根本还是瞧不起你你会怎么办,20了真的是因为人太好了,没什么脾气的原因... 如果总是听到别人故意叫你小孩,或者说你老实,听话之类的,你会怎么办,其实他们的根本还是瞧不起你你会怎么办,20了 真的是因为人太好了,没什么脾气的原...
如何学会与人相处
6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了，那你就要加小心了。7.有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通，因为你就是不折不扣小子辈。8.少说多做。言多必失，人多的场合少说话。9.不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。10.手高眼低。11.遵守时间，但不要...
听到同事背后议论自己,是一笑而过还是当面指出?
首先，遭受议论也从另一方面说明自己的能力，因为一般人不会议论比自己差的人，只有感觉自己在某个方面不及对方，才有可能会在背后议论；我表姐就有一个很好的心态，我和她是在一家公司上班，而我们并没有像别人透露我俩之间的关系，在加上我们有些年龄差，所以我们并不会经常一起上下班。而她是一个...
中班音乐教案《快快起床》
1、田鼠弟弟晚上睡得晚,早上起不来,我们怎样帮助他? 2、我们来学唱歌《快起床》,唱给田鼠弟弟听。 弟弟,起床吧。 1、教师完整演唱一遍,幼儿轻声跟唱。 2、歌曲里唱了什么?用什么样的歌词劝弟弟起床? 3、朗诵歌词,教师范唱,幼儿跟唱。 4、重点学唱:“钟儿已经敲响”这句。 5、完整演唱歌曲。 弟弟,快快...
唱歌教学丨唱歌跟不上节奏怎么办?
练时先跟原唱一起唱,边唱边打拍子找感觉。 熟练后再跟伴奏唱,注意唱时一定要匀速,如果发现慢了就唱快点在后面赶上,唱快了就慢些等到该唱的地方在唱,千万不能就一直快着或慢着下去,那会很难听的。 很多人跟伴奏时都有个很不好的习惯:不是听伴奏而是看字幕。这样只能使乐感越来越差,何况看到字幕走你再张...
如何让人喜爱 4种方法来让人喜爱
J.K.罗琳说过,“通过观察一个人是如何对待不如他\/她的人而不是跟他\/她平等的人,更容易看出这个人真实的样子。”2、要自信。人们喜欢跟自信但却不自负的人待在一起。对自己自信,而不是经常踩在别人头上。一种健康程度的自信是知道你自己很棒,但是总有比你更优秀的人。如果你总是批评自己并且对自己不满意,...
拱物誉衡： 南无阿弥陀佛 “南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等.意为致敬、归敬、归命. “阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译.大乘教佛名.据说阿弥陀佛...
清水县18785075033： 佛法开示:实相是如何精确性运作的(注:人的起心动念)? - ？
拱物誉衡： 实相就是一切本不生.我们于不生灭中妄见生灭.圆觉经:“云何无明?善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处;妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目见空中华及第二月.善男子,空实无华,病者妄执,由妄执...
清水县18785075033： 求教佛法中的“因果”该如何理解? - ？
拱物誉衡： 阿弥陀佛!师兄,是这样的!现象界的一切,全部都在因果之中.包括我们遇到的任何境界,任何事件,任何经历,任何人物,任何过程,包括我们生在一个什么样的国家、社会以及家庭,包括我们有什么样的亲人,是顺缘多,还是逆缘多,有...
清水县18785075033： 到底要如何念,观世音菩萨才能听到 - ？
拱物誉衡： 1、很简单了,就是用清净光明慈悲的心去念,才会感应. 2、如果心中一边念观音菩萨,一边妄想纷飞,那么感应就不强. 阿弥陀佛!
清水县18785075033： 8,我是如何与诸佛菩萨感应道交的呢 - ？
拱物誉衡： 南怀瑾老师:如何才能与佛菩萨感应道交这几天我事情特别忙,尤其外国各地的中国人、外国人来信问问题的非常多.有一位住在多明尼加的同学,来信前还打过长途电话.有一天夜里,打来电话说,他父亲突然死了,他又急又气在电话里发脾...
清水县18785075033： 按照佛教的理论 我这算不算是起心动念 - ？
拱物誉衡： 按照佛教的理论,我们每时每刻都是在起心动念的,因为我们停止不了自己的思维.只不过,有些人能觉知自己的起心动念,而有些人则不能察觉.佛教认为,觉知自己的起心动念,是让自己成为心的主人的基础.贤善成就,普愿吉祥 南无药师琉璃光如来
清水县18785075033： 佛法所说心灵因果怎样理解 - ？
拱物誉衡： 阿弥陀佛.心灵因果是着重强调心灵层面的因果关系,在佛学当中讲“起心动念”都是造作,怀好心,心灵自然阳光向上,整天存害人之心或者邪念,自然心神不能合一,久而久之会有心理方面的疾病.
清水县18785075033： 佛家认为众生本苦?修佛法者怎么去渡人? - ？
拱物誉衡： 生命的苦是一种,但苦的原因是无常. 佛陀知道每个人都在'苦',因为轮回的'苦',无常的'苦',执著的'苦',有爱的'苦'等等. 每一个人的人生都是无常的,也就是没有所谓的永恒不变. 人,今天可以快乐,但明天可以烦恼,后...
