乐羊子知妻说“自伤居贫,使食有它肉”其实另有深意,你知道是什么吗

作者&投稿:镡汤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 羊子妻说“自伤居贫,使食有它肉”,意思是说责怪自己没能力,过穷日子,让婆婆吃别人家的肉。毕竟婆婆不是老公,在提倡孝文化的汉代,也不好多说什么。羊子妻很聪明贤惠,短短两句话,表面上是责怪自己,实际上是想提醒婆婆,不该偷吃人家的鸡,果然婆婆觉得很惭愧,就把炖好的鸡扔掉了。从前面两个故事看,乐羊子没做到拾金不昧,对古代读书人来说算是德行有亏;他母亲去偷食他人之鸡,虽不能苛责,更算不上品德高尚。乐羊子妻——这个在历史上连名字也没有留下的女子,却能甘于清贫,勤劳俭朴,始终保持高贵的精神,用自己的德行去影响教育家人,实在难能可贵。


文言文赏析大全
夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。 姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。” 姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。 妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,...

停机德的典故说的是哪位
1、停机德出自《后汉书--列女传--乐羊子妻》,指的是出自东汉河南郡乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求学的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”。2、原文:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之...

文言文大全微盘
羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守...

后汉书列《女传》原文
是列女传吧。http:\/\/guoxue.baidu.com\/page\/e1e1babacae9\/93.html

作家常用的词(要不平凡的) 要很多
古人乐羊子外出求学七年不归,家贫,乐母偷了别人家的鸡宰了吃,乐妻却不下筷 子一起吃,而且掉泪了。乐母问她为什么,她回答:“自伤居贫,使食有他肉。”乐母 大惭,端着煮好的鸡肉去失主家认错赔礼。 “道是无情却有情,说话甘心又醒心。”乐妻没有当面指责婆婆,反而责怪自己不 勤劳,以致家庭贫困。然而...

乐羊子妻告诉的道理 乐羊子妻这个故事告诉我们什么道理
姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。译文 河南乐羊子的...

乐羊子之妻告诉乐羊子哪两个道理
“此织自一丝而累寸,寸而累丈,丈而累匹。今若断斯机,则前功尽捐矣!学废半途,何以异是?”羊子感其言,还卒业,七年不返。乐羊子游学,其妻勤作以养姑。尝有他舍鸡谬入园,姑杀而烹之,妻对鸡而泣,姑怪问故,对曰:“自伤居贫,不能备物,使食有他肉耳。”姑遂弃去不食。

废在文言文
今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日.夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返.尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣.姑怪问其故.妻曰:“自伤居贫,使食有它肉.”姑竟弃之.后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑.妻闻,操刀而出.盗人...

羊子尝行路,得遗金一饼的中文翻译
翻译:曾经乐羊在路上行走时,捡到一块别人丢失的金子。出自:南北朝范晔的《后汉书·列女传》。原文:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻...

<<乐羊子妻>>读后感,要全新!!!700字以上!!!
乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们:做人就必须具备高尚的品德,做事就必须有坚韧不拔的精神。汉代洛阳的乐羊子的妻子是一名诚实善良、知书达礼的贤惠女子,虽然家境贫寒,但是非常自爱。她为人们留...

裕民县19425366069: 乐羊子知妻说“自伤居贫,使食有它肉”其实另有深意,你知道是什么吗 -
黄骅欣畅: 羊子妻说“自伤居贫,使食有它肉”,意思是说责怪自己没能力,过穷日子,让婆婆吃别人家的肉.毕竟婆婆不是老公,在提倡孝文化的汉代,也不好多说什么.羊子妻很聪明贤惠,短短两句话,表面上是责怪自己,实际上是想提醒婆婆,不该偷吃人家的鸡,果然婆婆觉得很惭愧,就把炖好的鸡扔掉了.从前面两个故事看,乐羊子没做到拾金不昧,对古代读书人来说算是德行有亏;他母亲去偷食他人之鸡,虽不能苛责,更算不上品德高尚.乐羊子妻——这个在历史上连名字也没有留下的女子,却能甘于清贫,勤劳俭朴,始终保持高贵的精神,用自己的德行去影响教育家人,实在难能可贵.

裕民县19425366069: "自伤居贫,使食有它肉的翻译 -
黄骅欣畅: 乐羊子妻 原文: 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊...

裕民县19425366069: 乐羊子妻的解释呢... -
黄骅欣畅:[答案] 原文 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮' 盗泉 '之水,廉... 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣.姑怪问其故.妻曰:“自伤居贫,使食有它肉.”姑竟弃之. 后盗欲有犯...

裕民县19425366069: 乐羊子妻 翻译? -
黄骅欣畅: 河南郡乐羊子的妻子,是一个不知道是姓什么的人家的女儿. 羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子.妻子说:“我听说有志气的人不喝'盗泉'的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物,何况...

裕民县19425366069: 古文翻译字典,乐羊子妻
黄骅欣畅: 乐羊子尝于行路拾遗金一饼,还以语妻,妻曰:“志士不饮盗泉,廉士不食嗟来,况拾遗金乎?”羊子大惭,即捐之野. 乐羊子游学,一年而归.妻问故,羊子曰:“久客怀思耳.”妻乃引刀趋机而言曰:“此织自一丝而累寸,寸而累丈,丈而累匹.今若断斯机,则前功尽捐矣!学废半途,何以异是?”羊子感其言,还卒业,七年不返. 乐羊子游学,其妻勤作以养姑.尝有他舍鸡谬入园,姑杀而烹之,妻对鸡而泣,姑怪问故,对曰:“自伤居贫,不能备物,使食有他肉耳.”姑遂弃去不食.

裕民县19425366069: 乐羊之子的翻译 -
黄骅欣畅: 一次,邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆便抓来杀了做菜吃.到吃饭时,乐羊子妻知道鸡的来历,直对着那盘鸡流泪,不吃饭.婆婆感到奇怪,问她原因,乐羊子妻说:“我是难过家里太穷,不能有好菜吃,才让您吃邻人家的鸡.” 婆婆听了大感惭愧,就把鸡丢弃不食. 后来盗贼有来侵犯妻子的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲).妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就活了你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆.”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了.盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了).太守知道了这件事后,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号.

裕民县19425366069: 归纳《乐羊子之妻》的中心思想 -
黄骅欣畅: 本文是一篇人物传记.它通过两个小故事,赞扬了羊子的妻的高洁品德和过人才识.乐羊子妻的两段话,不管是过去,现在,还是将来;并且对不同民族,不同政见,不同文化,不同宗教的人来说都有着深远的意义.她告诫人们:做人就必须具...

裕民县19425366069: 乐羊子妻讲了几件事,分别是什么 -
黄骅欣畅:[答案] 《乐羊子妻》本文是一篇人物传记.它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识. 乐羊子尝于行路拾遗金一... 尝有他舍鸡谬入园,姑杀而烹之,妻对鸡而泣,姑怪问故,对曰:“自伤居贫,不能备物,使食有他肉耳.”姑遂弃去不食....

裕民县19425366069: 文言文中的"文章"是怎么翻译的? -
黄骅欣畅: “文”作动词,意为“写,作,记”;即:作文章.

裕民县19425366069: "道是无情却有情"什么意思? -
黄骅欣畅: 古人乐羊子外出求学七年不归,家贫,乐母偷了别人家的鸡宰了吃,乐妻却不下筷子一起吃,而且掉泪了.乐母问她为什么,她回答:"自伤居贫,使食有他肉."乐母大惭,端着煮好的鸡肉去失主家认错赔礼."道是无情却有情,说话甘心又醒心."乐妻没有当面指责婆婆,反而责怪自己不勤劳,以致家庭贫困.然而就在这当中她达到了批评婆婆的目的.实际上这两句话的意思指的是为人处事,道是无情,却有情,古人语的道指的是很模糊的人生奥意.用来概括人生,总体的意思可以这么理解,人行在路上,路是无情的,而同路的人是有情的. 说话甘心又醒心,指的是一种语言的技巧,本来别人犯错了,而我又甘心的自责,同时说出的话,能让别人醒悟到,他的不是

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