诗经中的“子”是什么意思?

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诗经《国风》的“风”是什么意思?~


诗经《国风》的“风”是指民歌、歌谣。
‘’风‘’字的释义:
[ fēng ]
1.空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:~向。~速。~级。~险。~波(喻纠纷或乱子)。~雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。~花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。
2.像风那样迅速、普遍的:~潮。~靡一时。~驰电掣。
3.社会上长期形成的礼节、习俗:~气。~习。~物(某地特有的景物)。~尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。
4.消息,传闻:~传(chuán)(传闻)。闻~而动。
5.表现在外的景象、态度、举止:~景。~度。~格(a.气度,作风;b.文艺作品表现出的思想、艺术特色)。~骨(a.刚强的气概;b.诗文书画雄健有力的风格)。~致。~采(a.人美好的礼仪举止,亦作“丰采”;b.文采;c.旧时指某些官吏的刚正风格)。~骚(a.指举止轻佻,如“卖弄~~”,一般指妇女;b.中国的《诗经》和《楚辞》的并称)。
6.指民歌、歌谣:国~(《诗经》中古代十五国的民歌)。采~。
7.中医学指某些疾病:~瘫。~湿。
8.姓。
[ fěng ]
古同“讽”,讽刺。
参考资料
百度汉语:http://hanyu.baidu.com/s?wd=%E9%A3%8E&ptype=zici

一、《郑风》为《诗经》国风中的内容,采集的先秦时代郑地地区的带有地方色彩的民间歌谣。主要内容为周宣王二十二年封其弟姬友于郑,是为郑桓公。春秋时代郑国的统治区大致包括今河南的中部和河南省邻省的一些地方。“郑风”就是这个区域的诗。
二、子衿、子佩、子宁的意思
1、子衿:你的衣领。衿:即襟,上衣或袍子的胸前部分,衣领,这里指周代读书人的服装。
2、子佩:你的佩带。佩:系在衣带上的装饰品,这里指系佩玉的绶带。
3、子宁:你难道。宁:岂,难道,表示反问。
子衿、子佩、子宁中的“子”是对男子的美称,在这里的意思就是你,尊称对方,通常为男性。
子衿中的“衿”和子佩中的“佩”都是指穿着的衣饰,以物代人,用恋人的衣饰来借代恋人。

扩展资料:
《国风·郑风·子衿》原文、译文及赏析
原文:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
译文:青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!
赏析:歌者热烈着一位青年,他们相约在城阙见面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地来回走动,埋怨情人不来赴约,更怪他不捎信来,于是唱出此诗寄托其情思。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”
第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。
两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。
心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
参考资料来源:百度百科-十五国风
参考资料来源:百度百科-郑风
参考资料来源:百度百科-国风·郑风·子衿
参考资料来源:百度百科-子(汉字)

◎ 古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,年轻人)。
◎ 植物的果实、种子:菜~。瓜~儿。~实。
◎ 动物的卵:鱼~。蚕~。
◎ 幼小的,小的:~鸡。~畜。~城。
◎ 小而硬的颗粒状的东西:~弹(dàn )。棋~儿。
◎ 与“母”相对:~金(利息)。~母扣。~音(辅音)。
◎ 对人的称呼:男~。妻~。士~(读书人)。舟~(船夫)。才~。
◎ 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔~。先秦诸~。
◎ 地支的第一位,属鼠:~丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
◎ 用于计时:~时(夜十一点至一点)。~夜(深夜)。
◎ 封建制度五等爵位的第四等:~爵。
◎ 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗~。乱~。胖~。
◎ 个别量词后缀(读轻声):敲了两下~门。
◎ 姓。
汉英互译 ◎ 子 zì
〈助〉
(1) 构词后缀。
(2) 加在名词后。如:房子;车子
(3) 加在动词或形容词词素后。如;胖子;瘦子;垫子
(4) 个别量词后缀
(5) 另见 zǐ
康熙字典
【寅集上】【子字部】 子
〔古文〕㜽𢀈𢀉𡐫𣕓【唐韵】卽里切【集韵】【韵会】【正韵】祖似切,𠀤音梓。【说文】十一月阳气动,万物滋入,以为称。【徐锴曰】十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。 又【广韵】息也。【增韵】嗣也。【易·序卦传】有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【书·顾命】用敬保元子钊。又【仪礼·丧服】诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,卽宗子也。其适夫人之次子,或众妾之子,曰别子,亦曰支子。【礼·曲礼】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通称。【颜师古曰】子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。【王肃曰】子者,有德有爵之通称。 又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。【仪礼·有司彻注】内子不荐笾。 又【礼·檀弓】兄弟之子犹子也。 又【前汉·严助传注】令子出就妇家为赘壻,曰赘子。 又人君爱养百姓曰子。 又辰名。【尔雅·释天】太岁在子曰困敦。【前汉·律历志】孳萌於子。 又【礼·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又国名。【括地志】子城,在渭州莘城县。 又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。 又姓。【史记·殷本纪】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。【左传】郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。 又子细,犹分别。【北史·源思礼传】为政当举大纲,何必太子细也。【正字通】子读若荠,方语别也。俗作仔细。 又去声,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈读。 又与慈通。【礼·乐记】易直子谅之心,油然生矣。【韩诗外传】子谅作慈良。 又叶济口切,音走。【前汉·班固叙传】侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。 又叶子德切,音则。【诗·豳风】旣取我子,无毁我室。【杨愼·古音丛目】与朱传同。
考证:〔女子亦称子。【礼·曲礼】夫人自称曰婢子。〕 谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。〔【尔雅·释岁】太岁在子曰困敦。〕 谨照原书释岁改释天。
说文解字
【卷十四】【子部】子
十一月,阳气动,万物滋,人以为偁。象形。凡子之属皆从子。㜽,古文子从巛,象髪也。𢀈,籒文子,囟有髪,臂胫在几上也。卽里切〖注〗李阳冰曰:子在襁緥中,足并也。〖注〗𢀉、𡐫,古文。
子注解

◎ 子

好几种呢,具体看情况,比如子非鱼安知鱼之乐,这里就是你的意思
还有韩非子,孔子,是对有文化的人的尊称,你要翻译哪句话

◎ 古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,年轻人)。
◎ 植物的果实、种子:菜~。瓜~儿。~实。
◎ 动物的卵:鱼~。蚕~。
◎ 幼小的,小的:~鸡。~畜。~城。
◎ 小而硬的颗粒状的东西:~弹(dàn )。棋~儿。
◎ 与“母”相对:~金(利息)。~母扣。~音(辅音)。
◎ 对人的称呼:男~。妻~。士~(读书人)。舟~(船夫)。才~。
◎ 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔~。先秦诸~。
◎ 地支的第一位,属鼠:~丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
◎ 用于计时:~时(夜十一点至一点)。~夜(深夜)。
◎ 封建制度五等爵位的第四等:~爵。
◎ 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗~。乱~。胖~。
◎ 个别量词后缀(读轻声):敲了两下~门。

1古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,年轻人)。
2植物的果实、种子:菜~。瓜~儿。~实。
3 动物的卵:鱼~。蚕~。
4 幼小的,小的:~鸡。~畜。~城。
5 小而硬的颗粒状的东西:~弹(dàn )。棋~儿。
6 与“母”相对:~金(利息)。~母扣。~音(辅音)。
7 对人的称呼:男~。妻~。士~(读书人)。舟~(船夫)。才~。
8 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔~。先秦诸~。
8地支的第一位,属鼠:~丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
10 用于计时:~时(夜十一点至一点)。~夜(深夜)。
11 封建制度五等爵位的第四等:~爵。
12 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗~。乱~。胖~。
13 个别量词后缀(读轻声):敲了两下~门。

之子于归:女子


经,史,子,集主要分别指的是什么内容?
经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条“史”是各种体裁历史著作 “子”是诸子百家及释道宗教著作 “集”是收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作

经史子集各代表什么
经:经书,是指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即诗词汇编。泛指我国古代典籍。“经史子集”是古代人将古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,并用以命名,如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等,可见四部分类对古籍的重要意义。...

经,史,子,集各指什么
“经”是指经书,即儒家经典著作,如《论语》、《孟子》等。“史”是指史书,即正史,如二十四史等。“子”是指先秦百家著作,如《韩非子》、《鬼谷子》等。“集”是指文集,即由诗词汇编而成,泛指我国古代典籍。如《楚辞》、道经、佛经等。“经史子集”是指古人将古籍按其内容区分的四大部类。

经、史、子、集是什么意思
“子”是指春秋战国以来的诸子之学,即诸子百家及佛道宗教著作,分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家等十四类。如《荀子》、《老子》、《庄子》、《论衡》等。“集”是指古代诗文词赋的著作,即收录历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、...

经、史、子、集 是依据什么划分的?
3、子:先秦百家著作。包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类。4、集:文集,即诗词汇编。诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、...

经史子集分别指什么?
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。出自《新唐书·艺文志一》:“两都各聚书四部,以甲乙丙丁为次,列经史子集四库。”那么经史子集分别指什么?1、 经:经书,指儒家经典著作;如《论语》、《孟子》等。2、 史:史书,即正史;如二十四史等。3、 子:先秦百家著作,宗教;如《...

经史子集指什么
属于一人所有的称为别集,汇选若干人的作品称为总集,有关诗的集子称为诗集。 问题五:经史子集指什么,各包括什么 我国古代图书分为四部,即“经史子集”,四部的名称和顺序是是在《隋书・经籍志》中最后确定下来的。具体划分如下: 经部:指儒家学说,儒家经书开始有五部,即诗、书、易、礼、春秋,称为“...

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轮台县19727093434: 子日诗云的子是什么意思 -
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轮台县19727093434: 诗经 《击鼓》中“子”为何意? -
初勤芯能: 子就是对人的称呼,对任何人都可以.联系上下文,《击鼓》中的子明显指自己的妻子,虽然子不是专指妻子.

轮台县19727093434: 执子之手,与子偕老.中的子是妻子的意思吗? -
初勤芯能:[答案] 注释 子:此处为“你”的意思.“执子之手,与子偕老”,诗词名句,出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇.大致意思是:今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老.千百年来一直让人传诵,成了生死不渝的爱情的代名...

轮台县19727093434: '持子之手,与子携老'的子是啥意思啊??、 -
初勤芯能: 这是一句爱情誓言,象征生死相依,牵着你的手,和你白头到老的意思,也就是那最浪漫的事.

轮台县19727093434: 执子之手与子偕老 中的“子”怎么讲 什么意思 -
初勤芯能: 此句源于《诗经·邶风》里的《击鼓》篇,原句是“死生契阔,与子成说;执子之手,与子携老.” 此处的“子”是“你”的意思.

轮台县19727093434: 执子之手,与子偕老.中的子是妻子的意思吗? -
初勤芯能: 注释 子:此处为“你”的意思. “执子之手,与子偕老”,诗词名句,出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇.大致意思是:今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老.千百年来一直让人传诵,成了生死不渝的爱情的代名词.补充:关于“死生契阔,与子成说”一句的“成说”,书籍中多将之翻译成“说定、约定”之意.大意是:“无论生死我们都要在一起,这是我们当初早已说好的约定.” 执子之手,与子偕老(6张)原文是形容战友之间的感情的,可是后来被错误的理解为爱情诗 不过,也有书籍将之翻译成“同'诚悦',即从内心相爱悦”之意,但较为罕见.

轮台县19727093434: 古汉语中子都有什么意思?比如孔子孟子的子是不是还有“你”的意思?
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轮台县19727093434: 古代汉语中“江,河,诗,子.专指什么 -
初勤芯能: 江,长江.河,黄河.诗,这个应该就是咱们现在的意思,,子,是你

轮台县19727093434: 古语中 执子之手 与子偕老的子是指?
初勤芯能: 出自《诗经·邶风·击鼓》,这是一首边塞诗/军歌,讲述士兵随卫国元帅孙子仲出征,去平定陈、宋之争.希望这一仗下来兄弟们还能一起回来,能活到老.由此可见,唱的人是男的,“子”也是男的. 后来才用于男女爱情的.

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初勤芯能: 诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信...

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