孔子教弟子——宁渴不饮盗泉
在春秋时期，山东泗水县的东北有一潭清水，附近的百姓或路过的商贾经常来这里歇脚挑水饮用，或者在烦闷的暑天里来这里游泳戏耍纳凉。
可是，有一伙凶恶的强盗看中了这里，赶走了在这里居住的居民，又在这里安营扎寨，打劫附近的百姓和过路的商人车队。
百姓和商人们对这里恨极了，但是无奈只能绕着走，可还是会被强盗打劫。
百姓们和商人们没有办法，只能拜托附近百姓中最尊贵的人去鲁国国君那里，请求他出兵赶走强盗，使他的百姓的生活安稳一些。
鲁国国君答应了村民的请求。
鲁国国君当时就派出了军队，让军队把强盗赶走了，可是百姓们还是把这一处清澈的泉水称为盗泉。
渐渐的，没有人再来这里挑水嬉戏纳凉了，而这处泉水也由原来的热闹到现在的无人问津。
有一年夏天，真是热极了，孔子和他的弟子们非常口渴，孔子就让他的弟子们找水来喝。
孔子有一个弟子，他的名字叫做子路，子路在山脚下遇到一个砍柴的樵夫，就加快脚步，上前去问：“老先生，请问这附近哪里有能喝的泉水吗，我们渴极了！”
樵夫停下了脚步，看清了来人：“你好！这附近有很多个泉水，不过最近的就是东北边那个盗泉了。”
子路向樵夫道谢，又疑惑地问：“老先生，那泉水为什么叫盗泉呢？”
樵夫摇了摇头，叹口气走了。
子路找到孔子的队伍，将队伍带到了盗泉。
子路从盗泉取水饮用，孔子看见这泉水异常清澈，就问：“这么清澈的泉水是很少见的，你问过住在这里的人家，知道这泉水的名字吗？”
子路回答：“我刚才问过一个老人，他告诉我这处泉水名字叫盗泉，真不知道这样的泉水为什么要取这样一个坏名字！”
孔子听了，立刻把嘴里的泉水吐了出来，还把碗里的泉水倒在地上，让弟子们也把泉水倒掉。
孔子说：“盗泉，也就是说，这是强盗的泉水，它的名声肯定坏透了。我们怎么能因为口渴而喝这名声坏透了的东西呢！”
孔子说完，让车夫继续赶路，继续周游国家。
孔子最重视礼节名声，所以亲近名声好的东西而远离名声坏的东西，盗泉哺育了强盗去抢劫百姓，名声自然是坏透了，所以孔子不愿意亲近盗泉，也就不喝它了。
从尚书看中国人的上帝信仰
《书经》是孔子教育弟子的主要教本之一。孔子所修订的《书经》本有一百篇。可是原书以秦始皇的一把火...因为“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。”(约3:16*) 走
孔夫子的箴言
朱熹引胡氏注曰:孔子语听言观行,“特因此立教以警群弟子,使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》) ·敏而好学,不耻下问 孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学...
有谁知道陆法言的切韵序的完整翻译哪有
现在获罪被降为平民，私下里教育弟子们说，只要作文章想有辞采，就必须明白声韵。我现在隐居在山野里，交往游学阻隔断绝，有疑问迷惑的地方，却无处询问。以前的朋友们，亡故的已经和我生死异路，我空有让他们复生的叹息；活着的因为贵贱不同路的道理和我疏远了，我拥有与他们绝交的意旨。于是取来各种...
文言文知识
22.北方有侮臣者,愿借子杀之:北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。 23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。 24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢! 25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗? 26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而...
关于善于总结的诗句
—— 蔡尚思39.加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。—— 周恩来40.作者不一定能写到老,但是他...爱子教之以义方。 《左传•隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 爱其子而不教,
陈师道原文_翻译及赏析
他曾与妻同谒佛寺,称弟子,买经发誓,并长期断酒持斋诵经。 后世评价 陈师道模仿杜甫句法的痕迹比黄庭坚来得显著。他想做到“每下一俗间言语”也“无字无...天下宁有此,昔闻今见之。母前三子后,熟视不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯。有女初束发,已知生离悲。枕我不肯起,畏我从此辞。大儿学语言,拜揖未胜...
孔孟思想的精髓
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典《...孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,汉族,鲁国邹(今山东省邹城市)人,相传他是鲁国...孟子不赞同刑罚,只因战国时期各国刑罚太甚,他认为施刑是“网民”,他倒赞同教化“谨庠序之教,申之以...
求西游记第十四章原文(古文),要短的!
三藏道:“徒弟,你不嫌残旧,那件直裰儿,你就穿了罢。”悟空唱个喏道:“承赐,承赐。”他又去寻些草料喂了马。此时各各事毕,师徒与那老儿亦各归寝。次早,悟空起来,请师父走路。三藏着衣,教行者收拾铺盖行李。正欲告辞,只见那老儿早具脸汤,又具斋饭。斋罢,方才起身。三藏上马,行者引路。不觉饥餐渴饮,...
寻几个出自佛经的小故事
佛身边的弟子感到奇怪,问傍:“这个比丘尼出家之后从未见过佛,为什么你已接受过她的忏侮?有何因缘?请...问优波迦喽嗏:“你从哪里找到这香甜、美妙的食物?吃了教我觉得浑身舒服、精神愉快,连发出的声音都是...很难一口吸尽,于是心生退怯,宁可渴死也不再喝它一口,这样的人岂不是和烧香作炭的青年一样愚痴?”...
人不敬我,是我无才;
出处:不可考究，有一处说是孔子所说，但并无文献记载。全文：人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。译文：别人不尊敬我，是因为我的才能不够。我不尊敬别人，是我的德行修养低。别人不能容下我...
苏策固经：[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉:在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有...
汶川县15291438803： 不饮盗泉译文 - ？
苏策固经： 不饮盗泉之水传说孔子经过盗泉时,因泉名为“盗”,虽口渴也不饮.见《尸子》卷下.后因以“不饮盗泉之水”表示坚守节操,不污其行.晋陆机《猛虎行》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴.”唐白居易《感鹤》:“鹤有不群者,飞飞在野田.饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉.”
汶川县15291438803： 志士不饮盗泉之水 - ？
苏策固经： 志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也. 盗泉:在今山东省泗水县. 孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有《尸子》,已佚,后人有辑本.
汶川县15291438803： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食？
苏策固经： 据先秦著作《尸子》记载,“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”.意思是说,孔子路过“盗泉”,口很渴,但因为泉水的名字为“盗泉”,遂忍耐干渴,不饮其水.此后,孔子说的“志士不饮盗泉之水, 廉者不受嗟来之食”也成为无数人警示自己的格言.
汶川县15291438803： 宁可渴死不饮盗泉之水的人是谁 - ？
苏策固经： 课本上有篇古文《乐羊子妻》,里面有一句话,也就是乐羊子妻批评乐羊子时所引述的那句话:志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.“志者不饮盗泉之水”的典故是说孔子因为厌恶“盗泉”名字中的“盗”字,口渴了也不去喝盗泉里的水....
汶川县15291438803： 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思 - ？
苏策固经： 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉:在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有《尸子》,已佚,后人有辑本. 不受嗟来之食(成语嗟来之食的来历)—— 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 意思:不吃带有侮辱性的施舍,形容人有志气. 嗟来之食 发 音 jiē lái zhī shí 释 义 指带有侮辱性的施舍. 出 处 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 示 例 志士不饮盗泉之水,廉者不受~.(明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回)
汶川县15291438803： 不饮盗泉《淮南子·说山》 翻译 - ？
苏策固经： 曾子(即:曾参)认为(君子的)孝道,不可以超过(或:进入)以“胜母”为名的里巷(或:里弄);墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑;孔子倡导(为人要)廉洁公正,不喝名为“盗”的泉水.这些就是所谓的修养(或:培养志气)了.原文应该是:曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子(一说“曾子”)立廉,不饮盗泉,所谓养志者也.“胜母”的词义指超过母亲,这是封建孝道所不容的,所以以孝著称的孔子的大弟子曾参,不进以“胜母”为名的里弄.
汶川县15291438803： 妾闻志士不饮盗泉治水,后面是什么. - ？
苏策固经： 志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食. ――《后汉书.列女传》 曾子立廉,不饮盗泉. ――《淮南子.说林训》 二千五百年前,那是一个炎热的夏日,一丝风也没有,田里玉米的叶子都被太阳烤得卷了起来. 山东泗水县的一条大路上,尘土飞...
汶川县15291438803： 文言文 不饮盗泉？
苏策固经： 第一句出自:泗水历史典故——孔子不饮盗泉水 意思是:孔子自立清廉,不喝强盗的泉水 后面一句就不知道了
汶川县15291438803： 翻译下文并说出启示有5分(一)曾子立孝,不过胜母之间;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓养志者也. (二)欲为千金之裘,而与... - ？
苏策固经：[答案] 《淮南子·说山训》:“曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;曾子立廉,不饮盗泉;所谓养志者也.”对于其中曾子不饮盗泉的事例,学生一以孔子也曾“过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”和《后汉书·列女传》中“志者不饮盗...
