郑公子归生弑其君夷原文及翻译

崔杼弑其君的原文和翻译~

原文
齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。见棠姜而美之，遂取之。
庄公通焉，骤如崔氏，以 崔子之冠赐人。侍者曰：“不可。”公曰：“不为崔子，其无冠乎？”崔子因是，又以其间伐晋也，曰：“晋必将报。”欲弑公以说于晋，而不获间。公鞭侍人贾举，而又近之，乃为崔子间公。
夏五月，莒子为且于之役故，莒子朝于齐。甲戌，飨诸北郭，崔子称疾不视事。乙亥，公问崔子，遂从姜氏。姜入于室，与崔子自侧户出。公拊楹而歌。侍人贾举止众从者而入，闭门。甲兴，公登台而请，弗许；请盟，弗许；请自刃於庙，弗许；皆曰：“君之臣杼疾病，不能听命。近于公宫，陪臣干掫有淫者，不知二命。”公逾墙，又射之，中股，反队，遂弑之。
晏子立於崔氏之门外，其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。
故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之，而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之！”崔子曰：“民之望也，舍之，得民。”
叔孙宣伯之在齐也，叔孙还纳其女于灵公，嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相之，庆封为左相，盟国人于大宫，曰：“所不与崔,庆者---”晏子仰天叹曰: “婴所不唯忠于君，利社稷者是与，有如上帝！”乃歃。辛巳，公与大夫及莒子盟。
大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
译文
齐国棠公的妻子，是东郭偃的姐姐。东郭偃是崔武子的家臣。棠公死，东郭偃为崔武子驾车去吊唁。崔武子看到棠姜很美，便很喜爱她，让东郭偃为他娶过来。
齐庄公和棠姜私通，经常到崔家去，把崔武子的帽子赐给别人。侍者说：“不行。”齐庄公说：“除了崔子，别人难道不会有同样的帽子了吗？”崔武子由此怀恨齐庄公，又因为齐庄公乘晋国的动乱而进攻晋国，说：“晋国必然要报复。”崔武子想要杀死齐庄公来讨好晋国，而又没有得到机会。齐庄公鞭打了侍人贾举，后来又亲近贾举，贾举就为崔武子找机会杀死齐庄公。
夏季，五月，莒国由于且于这次战役的缘故，莒子到齐国朝见。十六日，齐庄公在北城设享礼招待他，崔武子推说有病，不办公事。十七日，齐庄公去问候崔武子，乘机又与棠姜幽会。姜氏进入室内和崔武子从侧门出去。齐庄公拍着柱子唱歌。侍人贾举禁止庄公的随从入内，自己走进去，关上大门。
甲士们一哄而起，齐庄公登上高台请求免死，众人不答应；请求与崔杼订立契约，也不答应；请求在太庙自杀，还不答应。都说：“君王的下臣崔杼病得厉害。不能听取您的命令。这里靠近君王的宫室，陪臣巡夜搜捕淫乱的人，此外不知道有其他命令。”齐庄公跳墙，有人用箭射他，射中大腿，掉在墙内，于是就杀死了他。
晏子立在崔氏的门外边，他的手下人说：“（您也要）为君王而死吗？”晏子说：“他是我一个人的国君吗？我（为什么）要为他而死？”手下人说：“逃吗？”晏子说：“是我的罪过吗？我（为什么）逃走？”手上人说：：“回去吗？”晏子说：“国君死了，回到哪儿去？作为百姓的君主，难道是用他的地位，来凌驾于百姓之上？应当主持国政。
作为君主的臣下，难道是为了他的俸禄？应当保护国家。所以君主为国家而死，那么也就是为他而死，为国家而逃亡，那么也就是为他而逃亡。如果君主为自己而死，为自己而逃亡，除非是他的私宠吗，其他人谁敢去做为他而死或随他逃亡的事情呢？而且别人立了君主又把他杀掉，我哪能为他而死？哪里能为他而逃亡？但是又能回到哪里去呢？”
开了大门，晏子进去，头枕着齐庄公尸体的大腿哭，起来，依礼数跳跃三次以表哀悼以后才出去。有人对崔武子说：“一定要杀了他！”崔武子说：“他是百姓所景仰的人，放了他，可以得民心。”
叔孙宣伯在齐国的时候，叔孙还把叔孙宣伯的女儿嫁给齐灵公，受到宠爱，生了齐景公。十九日，崔武子拥立景公为国君而自己出任宰相，庆封做左相，和居住在国都之内的人人们在太公的宗庙结盟，说：“如果不依附崔氏、庆氏的—”晏子向天叹气说：“婴如果不依附忠君利国的人，上帝明见此心！”于是就歃血。二十三日，齐景公和大夫以及莒子结盟。
太史记载说：“崔杼杀了他的国君。”崔武子杀死了太史。他的弟弟接着这样写，因而死了两人。太史还有一个弟弟又这样写，崔武子就没杀了。南史氏听说太史都死了，拿了照样写好了的竹简前去，听到已经如实记载了，这才回去。

扩展资料
创作背景
《崔杼弑其君 》出自春秋时期的《左传》，于襄公二十五年时创作。主要讲述了晏子在国君死难问题上的处理办法，充分体现了晏子这位有头脑有才干的政治家的风采。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。
它是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
人物背景
晏婴（？—前500年），姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。
他聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年（前500年），晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。

四年春季，鲁宣公和齐惠公使莒国和郯国讲和，莒人不肯。宣公攻打莒国，占领了向地，这是不合于礼的。和别国讲和应该用礼，不应该用动乱。讨伐就不能安定，就是动乱。用动乱去平定动乱，还有什么安定？没有安定，用什么来实行礼？
楚国人献给郑灵公一只大甲鱼。公子宋和子家将要进见，走在路上，公子宋的食指忽然自己动了起来，就把它给子家看，说：“以往我遇到这种情况，一定可以尝到美味。”等到进去以后，厨师正准备切甲鱼，两人互相看着而笑起来。郑灵公问他们为什么笑，子家就把刚才的情况告诉郑灵公。等到郑灵公把甲鱼赐给大夫们吃的时候，也把公子宋召来但偏不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。郑灵公发怒，要杀死公子宋。公子宋和子家策划先下手。子家说：“牲口老了，尚且怕杀，何况国君？”公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕，只好跟着他干，夏季，杀死了郑灵公。《春秋》记载说：“郑公子归生弑其君夷。”这是由于子家的权力不足的缘故。君子说：“仁爱而没有勇武，总是达不到目的。”凡是杀死国君，如果只记载国君的名字，这是由于国君无道；记载臣下的名字，这就是臣下有罪过。
郑国人要立子良为国君，子良辞谢说：“以贤明而论，去疾是不够的，以顺序而论，公子坚年长。”就立了郑襄公。襄公准备驱逐他的兄弟们，而赦免了子良。子良不同意，说：“穆公的儿子如果适合留下来，去疾本来就有这样的愿望。如果要离开郑国，那就都离开，为什么单独留下去疾？”于是赦免了他们，让他们都做大夫。
当初，楚国的司马子良生了子越椒。子文说：“一定要杀死他！这个孩子，有熊虎的形状、豺狼的声音，不杀，必然会灭亡若敖氏了。俗话说：‘狼子野心。’这孩子是一条狼，难道能够养着吗？”子良不同意，子文把这件事当成一件很大的忧心事，到他临死的时候，聚集了他的族人，说：“如果越椒一旦执政，就快点走吧，不要遭到祸难。”同时哭着说：“鬼尚且要求吃东西，若敖氏的鬼不是要挨饿了吗！”等到令尹子文死去，鬬般担任令尹，子越担任司马。蒍贾出任工正，诬陷子扬并且杀了他，子越就做了令尹，他自己做了司马。子越又讨厌他，就带领了若敖氏的族人把伯嬴囚禁在轑阳并且杀死了他，于是就住在烝野地方，准备进攻楚庄王。楚庄王用三代国王的子孙作为人质，子越不接受。楚庄王在漳澨用兵。秋季，七月初九日，楚庄王和若敖氏在皋浒作战。子越椒用箭射楚庄王，力量强而箭镞锋利，箭飞过车辕，穿过鼓架，射在铜钲上。又射一箭，飞过车辕，透过车盖。士兵害怕，开始退却。楚庄王派人在军队里到处喊着说：“我们的先君文王攻克息国，得到三枝箭，子越椒偷去两枝，已经全用完了。”于是楚王下令击鼓进军，就消灭了若敖氏。
当初，若敖在郧国娶妻，生了鬬伯比。若敖死后，跟着他的母亲养在郧国，和郧子的女儿私通，生了子文。郧夫人让人把子文丢在云梦泽里，有老虎给他喂奶，郧子打猎，看到这场面，害怕而回来。夫人把女儿私生子的情况告诉郧子，郧子就让人收养了子文。楚国人把奶叫做“谷”，把老虎叫做“於菟”，所以就把这个孩子叫做鬬谷於菟。郧子把他的女儿嫁给鬬伯比做妻子。鬬谷於菟就是令尹子文。子文的孙子箴尹克黄出使齐国，回来时到达宋国，听到叛乱消息。有人说：“不能回去了。”箴尹说“丢掉国君的命令，还有谁来接受我？国君，就是上天，难道可以逃避上天吗？”就回到楚国复命，并且自动到法官那里请求囚禁。楚庄王想起子文治理楚国的功绩，说：“子文如果没有后代，如何劝人为善？”就让克黄恢复原来的官职，把他的名字改为“生”。
冬季，楚庄王进攻郑国，这是由于郑国没有顺服的缘故。
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您好，《郑公子归生弑其君夷》是出自《左传》的一篇文章，讲述了公子宋胁迫公子归生和他一起杀掉了郑灵公的故事。 原文，楚人献鼋于郑灵公①。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋②，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家。子家惧而从之，夏，弑灵公。
书曰“郑公子归生弑其君夷”，权不足也。君子曰：“仁而不武，无能达也。”凡弑君，称君，君无道也。称臣，臣之罪也。
郑人立子良。辞曰：“以贤，则去疾不足；以顺，则公子坚长。”乃立襄公。
襄公将去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：“穆氏宜存，则固愿也。若将亡之，则亦皆亡，去疾何为？”乃舍之，皆为大夫。 翻译，楚国给郑灵公进献了一只大鳖。公子宋与公子归生准备去进见国君，公子宋的食指动了一下，让公子归生看，对他说：“以前我的食指动弹，一定要尝美味。”进入朝堂后，厨师正要杀掉分解这只大鳖，公子宋与公子归生互相看着笑，郑灵公问他们为何笑，公子归生就把公子宋说的话告诉了他。等到给大夫们吃大鳖的时候，把公子宋召到面前却不给他吃。公子宋恼怒了，把手伸到鼎里，尝了一点鳖肉汤出去了。郑灵公一看愤怒了，就要杀公子宋。公子宋与公子归生预先就谋划要杀掉郑灵公，公子归生说：“六畜多年，还是不忍心杀掉，何况是一国之君？”这时公子宋就在郑灵公面前说公子归生要杀郑灵公。公子归生害怕郑灵公杀自己就听从了公子宋。夏季，公子宋与公子归生杀了灵公。希望能帮到您！

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右陶枸椽： 染指流年意思是:如水般流逝的光阴、年华,多用于感慨时光飞逝.

乐清市19550526265： 青春染指流年、流年染指悲伤? ？
右陶枸椽： 青春染指流年 的意思. 1.如水般流逝的光阴、年华. 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭... 反谮子家,子家惧而従之. 夏,弑灵公.书曰:“郑公子归生弑其君夷.”权不足也...

乐清市19550526265： 染指的典故出自什么地方? - ？
右陶枸椽： 染指 人们用“染指”指分取不应该得到的利益,也指插手某件事情. 原始典故 《史记??郑世家》 二十二年,郑缪公卒,子夷立,是为灵公. 灵公元年春,楚献鼋於灵公.子家、子公将朝灵公,子公之食指动,谓子家曰:“佗日指动,...

乐清市19550526265： 笔写小说,若字迹拙劣至极,不可为? - ？
右陶枸椽： 读者所观,成品也.笔写小说多为稿,精力该为质量所用,而不是字迹.所以,拙劣至极,可懂即可

乐清市19550526265： 染指由何而来? - ？
右陶枸椽： 典出《左传》:郑灵公请大臣们吃甲鱼,故意不给子公吃,子公很生气,就伸出手指蘸了点汤,尝尝味道走了 子公怒,染指于鼎,尝之而出.——《左传·宣公四年》 后用以比喻插手以获取不应得的利益

乐清市19550526265： 谁能告诉我青春染指流年作何解释? - ？
右陶枸椽： 青春太美好,美好的匆匆来,又匆匆的走,说青春是伤感的东西,流年,可以知道易逝. 流年 我很喜欢这个词呢!一般用它来形容悲伤的事,琐碎的事.似水流年吗!谁是无形的,破不破碎是看不出来的,流年就像他一样,流动的时间,看不见他的踪迹,看不见悲伤与喜悦的痕迹,为等看见就消失,所以破碎如流年!

乐清市19550526265： “若笔流年” 和“ 若笔倾颜” 是什么意思? - ？
右陶枸椽： 1.如水般流逝的光阴、年华. 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾.” 唐 黄滔 《寓言》诗:“流年五十前,朝朝倚少年.流年五十后,日日侵皓首.” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲:“花落流年度,春去佳期误....

乐清市19550526265： 因为肉汤而灭亡的国家 - ？
右陶枸椽： 应当是染指的典故左传·宣公四年【经】四年春王正月,公及齐侯平莒及郯.莒人不肯.公伐莒,取向.秦伯稻卒.夏六月乙酉,郑公子归生弑其君夷.赤狄侵齐.秋,公如齐.公至自齐.冬,楚子伐郑.【传】四年春,公及齐侯平莒及郯,莒...

乐清市19550526265： 羊才斟以私败国的翻译和答案 - ？
右陶枸椽： 【原文】郑公子归生率师伐宋.宋华元率师应之大棘,羊斟御.明日将战,华元杀羊飨士,羊斟不与焉.明日战,怒谓华元曰:“昨日之事,子为政;今日之事,我为政.”遂驱入郑师.宋师败绩,华元虏. 【译文】郑公子归生率领军队攻打宋...