请问道家说的出阳神是不是就成仙了?

作者&投稿:呼之 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道家修行所说的“出阳神”指的是达到什么境界~

是你提到的最后一个境界。但你所提到的所谓最后一个境界绝不是修道最高的境界,只是真正得道的最初境界。
之所以到了那个境界也是有原因的。由于佛家在整个宇宙间所占的比例是非常大的,佛家的神也多,所以可能未达到像道家那个境界就可以元神出窍,即修的那个佛体出来活动,元神在那个佛体上,即使境界不是非常高也不会出现大危险,会有很多佛家的神看护着。而道家在整个宇宙间所占的比例相对于佛家少许多,所以要达到真正的某个境界才允许元神在那个修出来的身体上出窍,那个时候,他基本上可以保护自己了。
而以上所谈到的,即你所讲到的“炼虚合道”境界用佛家的描述讲,也就是初果罗汉的境界,也就是刚刚真正得道的境界。
——个人认识,或许有特别的个例,仅供参考。

1.出了阳神就可以算尸解成仙啦,但是在往上修行就很艰难
2.阳神,和白日飞升不可同日而语。所谓“白日飞升”者,就是连自己的肉体也跳出这个世界,而修阳神的大抵上是没把握摆布这个肉体,只能学个近似佛家的法门,舍弃这个肉身。但道家是讲究形神合一的,神虽妙而形不妙在道家讲终究只是小道。当然近世修成阳神者也寥寥
3.4.阳神没有超脱轮回,阴神合道是什么东东,求指教
5.佛菩萨阿罗汉已超脱轮回
6.师承必须要有的,道家修行是一步错步步错的,散修很难,但也有成就的
7.悟本来面目
8.没有什么万物本源的存在

出阳神,可以说就是成仙了,因为阳神是不死的。而且阳神是实体,不比阴神。
道家的修为总体分为炼精化气,练气化神,练神返虚。比如筑基属于炼精化气。像丹派南宗正式创立者白玉蟾(神霄派),创立南宗内丹,精通神霄天坛玉诀(雷法),最后也是尸解成仙(就是抛弃肉身,只留阳神)

不是的,道家的阳神是我们现在说的意识体,也就是你的潜意识出体,这是很正常的,没有什么奇怪的,只要经过系统的训练就可以达到阳神出体的,但道家不讲求阳神出体,因为道家讲求神不外溢,这样才是养生之根本,达到精气神充足。道家修炼主要分,练己筑基,练精化气,练气化神,炼神合虚,练虚合道。

我来回答吧。
修出阳神,只能算是地仙,地仙可以长驻于世间,真正的成仙叫天仙。
具体修为有多少层次,这要问问太上老君。
但是我可以说说仙有哪几种:
鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙、金仙、大罗金仙。

炼精化气,铅花已生,修成金丹,即人仙。练气化神,银花已生,修成阳神,即地仙。炼神返虚,即练气合神,体证虚空,归入虚空境界,散则为气,聚则为形,已成纯阳仙体,三花聚顶,五气朝元,即神仙,又云大罗神仙,神仙闻朝元之果,未证至一之谛,道德未全。天仙,即炼虚合道,已证至一之谛,道德已全,又称大罗金仙。而阴神或阳神成仙又称尸解仙,或为鬼仙,或为地仙,终生无望天仙之道。

如果你不是靠符给逼出去的,或者天生能出阳神,纯粹的修炼出的阳神的话,可是算是“尸解成仙”,算是岛洞仙人。但再也无法晋级天仙。
如果修出的阳神能够从顶门出去,再原路回来。加上阴功三千,就可以成天仙了。


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4. 晖阳境:需承受天地考验,使真气游走体内外的五脏六腑及奇经八脉,聚神凝气于丹田,增强真气。5. 乾元境:真气化阳神体外结元丹,与本命元气融合,提升实力。6. 无相境:乾元境后,阳神凝无相境元神。7. 太清境:阳神分化出更高层次元神,本体元神升至太清境,实力大增。8. 无上觉明境:...

问道红尘境界划分
4. 晖阳境:只有迎接天地考验,方可继续升华。此境界需将真气游走于五脏六腑及奇经八脉,凝气聚神,纳于丹田之中,以补充体内真气。5. 乾元境:修炼至丹田的真气化作阳神飞出体外,在体外结出元丹,元丹与自己本命元气相融合,可提升自身实力。6. 无相境:修炼至乾元境后,阳神会凝结出无相境元...

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