雨果为什么身在法国却要帮助我们斥责英法联军？

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉写的信》雨果身为法国人,为什么要怒斥本国的军官 急！急！急！~

雨果是非常讲人道主义的，从他身为官员却一直为平民百姓说话就可以看出这一点。在雨果的眼里，正义是高于民族主义的。雨果一生的所作所为都是为了正义和公理的实现。

《就英法联军远征给巴特勒上尉的信》读后感：首先，我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位，就如同巴特农神庙在理想中的地位。”您正是用诗一般的语言赞美了圆明园的价值。您盛赞圆明园的文化艺术，盛赞这一世界奇迹的创造性，盛赞我们中华民族。看来，您并非认为我们是“野蛮人”，反而对我们充满信心，不是吗？
1860年十月,英法联军控制了北京后,又焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗? 法国吞下了一半赃物，一笔不小的巨额财富，小人会见钱眼开、利欲熏心、不明黑白；君子也会是认为是国之荣耀，理所当然。然而，您却没被社会舆论所蒙蔽，也没有被狭隘的爱国的狂热所支配，而是站在全人类的立场上诉说正义。这说明您有多么大的高尚情怀！你清醒的头脑着实让我钦佩！ 您在信中说道，“希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这分战利品还给被掠夺的中国。”可是这个愿望并没有完全实现，即使有个别国宝流失多年后，辗转回到了祖国。但我想无论是什么情况，真理与您都会站在我们正义的立场上。
当然，中国决不会以战争的方式来取回圆明园的物品。中国人民是热爱和平的，决不会挑起战争。在这近150年来，中国已经发生了翻天覆地的变化，不再是那个腐败、落后、无能、任人宰割的中国了。中国现在以全新的面貌屹立在世界的东方。中国正在加足马力追赶世界其他先进国家，相信不久就可以与其他先进国家并肩。你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!

尊敬的雨果先生:
你好!
我读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，感慨万千。我看到了一个在著名的上尉面前不阿谀奉承，而是大胆地倾泻自己的愤怒和毫不留情地谴责自己国家的大作家，那就是您！
您说的很对，岁月创造的一切都是属于人类的。埃及的金字塔、罗马的斗兽场、希腊的巴特农神庙、巴黎的圣母院、中国的圆明园等等都是岁月留给人类最宝贵的财富。本来就是自己的东西，英法联军却还要砸，还要搬，还要烧，甚至于毁灭这笔财富。抢到自己手里也是自己的，只是更破碎，更肮脏。无知的他们亲手毁灭了一个人类的奇迹。因为他们是打着“文明人”的旗号把属于自己的东西砸烂、烧毁，而后还沾沾自喜，自以为满载而归，自以为是丰功伟绩，其实他们只捡到了一堆圆明园的破烂，这不是很可笑么？
今天，我们的历史教科书把这一段沉重而又耻辱的历史容纳，“这座凝聚着中国人民智慧和血汗的世界名园，化成一片焦土”，这一个巨大的感叹号曾在多少人心里掀起过多大的波涛，但圆明园毁灭已是事实，所以，只有无奈，只有愤恨，只有望着西放博物馆陈列的圆明园文物发呆。在嘈杂的北京城里，圆明园并没有被嘈杂染色，仍旧寂寞地屹立在那里，不，三个字应该改成五个字：圆明园遗址。我们永远也忘不了在这一片寂寞的土地上曾有过三天三夜的大火。火舌同英法联军一样贪婪，用尽全力吞掉那永世的辉煌，把发霉发臭的耻辱一下子摆到了中国的桌上。圆明园沧桑的眼神里不仅仅是寂寞，还有愤怒之火。强盗们的火灭了，它的火永远也不会灭，这是中华民族的火焰！于是，便想起一个作家的诗：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
偌大的中国，只要多少像这样的人，就能把洋洋得意的英法联军赶走，可是却没有人站出来。我们这一代，也只有像这个作家一样恨自己没早生一个世纪。当英法联军高举火把轰轰烈烈地闯进圆明园的时候，咸丰帝逃到了避暑山庄，“我的皇家园林可惜了，该怎么向先帝们交代哟！只要我的皇位保住就好。”光说不行动没用啊。“既然皇帝连自己的家都不要了，我们留在这干什么，又不是我们的家，我们也卷铺盖走人吧！”官员们这样想。百姓早就处在水深火热之中了，“惩罚皇家贵族的机会终于来了！不过……我们又要受苦了，哎！”于是皇帝逃，官员逃，百姓也逃。逃逃逃，圆明园就这样轻轻松松地被英法联军请到了人们的叹息、愤恨、耻辱中。
雨果先生，请您看看中国当时的状况吧！“圆明”二字，雍正《圆明园记》中的解释是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”取恪守圆通中庸，聪明睿智一意。的确，圆明园容纳了太多的才情。令人眼花缭乱的雕刻，五花八门的瓷器，著名画家立意深刻的画卷……雍正大肆修建了二十八景，乾隆六下江南巡视，游遍名胜，把海宁的安澜园、南京的瞻园、苏州的狮子林、宁波的天一阁以及杭州西湖的许多名胜都“搬”到了圆明园内。这是一个帝王们穷奢极欲的场所。雨果先生，请您在同情中国的同时，愤恨一下中国腐朽的政治吧！帝王们把收刮来的民脂民膏堆放在这里了，一堆就是那么宽、那么高。百姓们本来就只剩一层皮，经过这么一“剐”，就只剩骨头了。但官员们吃着肉时却没有吐出白骨，这是精瘦肉，哪儿来的骨头呢？皇帝和官员们在坐享天伦之乐，百姓们呢，不为自己的天伦之乐劳作，而是去为别人劳作去了，但辛勤的劳作还是得不到丰衣足食的生活。悲哀，不可名状的悲哀。
雨果先生，任何事物都有两面性，火烧圆明园也一样。我们对着别人愤怒过了，也该对着自己愤怒了。可忍一时，但不可忍一世。清朝属于后者，忍了一世，结果把江山“忍”出去了，把文化遗产“忍”出去了，结果还把耻辱也“忍”到了中国的历史中。如果我们当初就把愤怒的矛头对准英法联军，那会怎样？起码他们不敢到中国的地盘上如此放肆。但清朝一再显示自己的软弱，这样不但不会引起别人的同情，相反，他们还会得寸进尺！
雨果先生，不仅是您，还有中国的所有人民，都希望英法两国归还这份战利品。但是，归还了又怎样呢？什么药也不能医治内心的创伤，圆明园能像雨后春笋一样冒出来吗？不能，永远也不能！
圆明园的珍宝已流失在外，我们要做的，不是眼巴巴地望着，而是上别人看得起中国，不敢再侵略中国！雨果先生，您作为一个法国人，却大胆地抖出了他们的罪行。我们非常感谢您能站在公正的角度看待这件事情。

雨果为什么身在法国却要帮助我们斥责英法联军？对于维克多·雨果（Victor Hugo），我们中国的读者并不陌生。大家都知道他是法国的世界级大文豪，他的《巴黎圣母院》《悲惨世界》等大作是很多人的启蒙读物。

而对于中国学生来说，很多人第一次认识到雨果其实是在语文课本上。他的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是我们的小学课文，这封痛斥了英法联军火烧圆明园野蛮行为的信件，让无数人第一次感受到了那种跨越国界、跨越民族主义的大义。

● 雨果《致巴特勒上尉的信》手稿

谈到雨果为何要写这样一封信，就不得不讲到这个一辈子从未来过中国的文豪对东方文化的梦萦魂绕。

事实上雨果不仅是一个文学家，他更是一个中国艺术品的狂热收藏爱好者。有惊人绘画造诣的他，甚至曾根据自己的理解画出过一系列“水墨画”。

作为19世纪法国浪漫主义文学的代表人物，雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。而他所看到与经历的一切，也影响着他的艺术创作，孕育着他独特的思想精神。

● 维克多·雨果

年轻时雨果是一名“保皇主义”的拥护者，20岁时他就因出版了歌颂波旁王朝复辟的《颂诗集》而获得路易十八的赏赐。当时法国王室及贵族对中国艺术品有着极大的痴迷，这无疑对雨果的艺术喜好造成了较大的影响。

一直到后来，王室的腐败与失败举措等等状况让他渐渐失望，他的政治立场转为共和主义和自由思想，艺术上的这种审美倾向却并未改变。

不管是身为贵族议员，享受极高的身份地位待遇时；还是因反对当权者而被迫在外流亡时，他都从未停止对东方艺术的向往、搜集与创作尝试。

● 19世纪法国画家布歇作品 满满中国风

早在1829年，27岁的他还集中在诗歌创作阶段，就写下了一册《东方诗集》（Les Orientales）。而晚年他的作品《祖父乐》（L'Art d'être grand-père）中有一首写自己的孙女十分懂事，利用祖父喜欢自己的心态主动承认错误，保护下一个不小心打碎了花瓶的女仆的故事的小诗。

这首名为《跌碎的花瓶》的小诗中，一句“老天呐！整个中国在地上跌得粉碎！”将雨果对中国花瓶的珍视之情表现得淋漓尽致。他还在诗中写到：“我真喜欢，码头是我买花瓶的地方……”

● 中国青花磁盘 雨果藏品

在晚年迁居根西岛期间，除了不间断的文学创作，他最大的乐趣就是去古董店选购来自中国的艺术品。这些来自神秘东方的美彻底俘虏了这位世界级的大文豪，他是如此地喜欢它们，以至于每次买下一个新玩意都要记在自己的日记本中。

雨果的记事本中还有另一件关于中国的趣事，是关于他的中文名的。其实他的作品在1903年首次被译入中国时，Hugo被舒曼殊译为“嚣俄”。一直到很后来才找到最适合的“雨果”这个译名。

但据他本人的记载，他当时特意层层委托了好友的女儿查询自己音译的中文名，最终寄回到他手中并被细心剪下贴在记事本中的名字为“夷克裰诩拗”。今天看来这位大文豪的行为可以说相当可爱了。

如果有机会去到巴黎他的故居，你会发现……一屋子的中国玩意！

● 雨果在巴黎的故居

尽管布置看起来有点“中二”，但其实也是很有意思的“独家陈列设计”。终日欣赏把玩着这些中国艺术品的雨果，对中国文化产生了极大的兴趣与喜爱。

这也就无怪乎他听闻英法联军在圆明园大肆破坏的事情之后，丝毫不以为是国家的荣誉，反而写信痛骂指挥官等一众军士的野蛮行径了。

雨果不仅喜欢中国艺术品，他还用中国墨画“中国人”。根据听来的描述，他创作过一幅《热情洋溢的中国人》，这个微笑的小眼神，飘逸的长辫子也是没谁了。

● 雨果 《热情洋溢的中国人》

今年八月初开始在上海举办了关于雨果的大展，展出了一系列他的手稿及画作。雨果的绘画水平是惊人的，同时代的梵高见过他的画作，也是十分欣赏。

他会用水墨画一种十分抽象的景致，之后再泼下清咖啡来完成画作。出来的作品富有个性，完全是他个人情感的一种抒发与表达。在这点上，雨果的“水墨画”是与中国的“文人画”高度一致的存在。

● 雨果“水墨画”

法国重要的浪漫主义画家德拉克罗瓦曾说，如果雨果下定决心改行当画画，必定也会成为一名世界级的画家。

而雨果本人对待自己的绘画作品十分低调，只会拿给亲近的人欣赏，这也导致了他在绘画方面的造诣一直不为人所知。

● 雨果作品

1885年，83岁的雨果因肺炎不治去世，法国举国悲痛哀悼。他的灵车经过凯旋门时，来送别的密密麻麻人群挤满了整个广场。我想他之所以受到这么多人的爱戴，来源于艺术洗涤之后良善的本性必然是重要原因之一。

雨果的伟大不仅在于他是一个大文学家，他更是一个在各方面都取得巨大成就的艺术家、政治家。

如果身在法国，却要帮助我们斥责英法联军，是因为英法联军做得太过分了，这种行为是可耻的行为，这种行为是强盗的行为，这并不是一个国家应该干出来的事情，而且他们做的事情非常的让人恶心，让人痛恨，作为一个有良知有。有爱心有责任的作家，这是在说良心话，对很多不耻的行径在提出抗议。 维克多-马里·雨果（Victor-Marie Hugo，1802年2月26日－1885年5月22日），法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，法国浪漫主义作家的代表人物，是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的作家。雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生创作了众多诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，代表作品《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》等。雨果在83岁时死于肺炎。他死后法国举国志哀，超过两百万人参加了他的从凯旋门到先贤祠葬礼游行。他被安葬在聚集法国名人纪念碑的“先贤祠”。 雨果一生坚持正义，讴歌被压迫民族的解放斗争。1860年英法联军火烧圆明园后，雨果曾发表著名的抗议信，怒斥英法强盗的罪恶行径。

维克多.雨果是法国著名诗人、小说家、戏剧家、散文家、画家、政治家与人权斗士，被认为是19世纪最有影响力的浪漫主义作家。最著名的作品是小说《悲惨世界》与《巴黎圣母院》，而在他众多诗歌作品中，评价最高的是《静观集》与多卷的《历代传奇》，被认为是法国最伟大的诗人之一。

雨果于1885年5月在巴黎病逝，国会为他举行了隆重国葬，遗体安放在先贤祠。那几天，为他通宵守灵和前往送葬的人数达200万之多，达到了当时的世界之最。谈起这些往事，法国人不无得意：“只有法兰西人会把最高礼遇给予文豪而不是国家元勋。”这让我想起雨果的《致巴特雷上尉的信》。

1860年巴特雷是随英法联军侵略中国的一名法军上尉，并且参与了劫掠圆明园。在他看来：“这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的行动，是法兰西和英格兰共享之荣耀，”认为干得“体面而漂亮”。回国后，他写信给雨果，征询他对所谓“远征中国”的看法，本想得到一些赞美褒奖之辞，没想到，从雨果那里所得到的却是愤怒的抗议和痛斥。

雨果虽从未到过中国，却对圆明园十分了解。他在给巴特雷的回信中，认为圆明园是“世界奇迹”，荟集了一个民族的几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，它“绝无仅有、举世无双”，“堪称梦幻艺术之崇高典范”，有着“仙境般的建筑”。他着力描绘出了圆明园的梦幻奇景--它的质地、构建、色彩、园林。并强调了它是“为世界人民”而建，是历史的结晶，“属于全人类”。令世界上所有的艺术家、诗人、哲学家赞美的“亚洲文明的倩影”。

因为他是具有高尚道德，有正义感的作家！

雨果为什么身在法国却要帮助我们斥责英法联军？雨果为什么身在法国却要帮助我们斥责英法联军？雨果为什么身在法国却要帮助我们斥责英法联军？

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顺德区18885662332： 请你说说,作为法国作家,雨果为什么能谴责“强盗”,控诉掠夺? - ？
卜闵复方： 因为雨果反对暴力,以爱制恶,具有人道主义精神

顺德区18885662332： 英国为什么发动第二次鸦片战争?为什么法国大作家雨果愤怒地谴责英法联军的暴行?？
卜闵复方： 因为英国要强行打开中国的市场,掠夺中国的 资源. 而大作家雨果出于人道主义和对世界文化瑰宝的痛惜和英法联军的暴行而谴责他们.

顺德区18885662332： 火烧圆明园,作为法国人的雨果,对本国军队的暴行进行深刻揭露和愤怒声讨,这是为什么? - ？
卜闵复方： 公正,是非分明,没有狭隘的民族主义情绪,胸怀博大.再说火烧圆明园本来就是英法联军的错(当然雨果正直

顺德区18885662332： 中国被掠夺,中国人谴责强盗,控诉掠夺是很自然的,而雨果作为一个法国人也这样说,表现了他怎样的胸怀和 - ？
卜闵复方： 雨果之所以难能可贵,在于他的立场不是狭隘的民族主义,而是人类的立场.

顺德区18885662332： 《就英法联军远征中国给巴特上尉写的信》雨过身为法国人,为什么要怒斥本国的军官 急!急!急! - ？
卜闵复方： 雨果身为一名艺术家,看到圆明园的大量艺术珍品被毁于一旦,内心十分伤心,愤懑,再加上他本来就反对侵略,所以他写了《就英法联军远征中国给巴特上尉写的信》来怒斥本国军官.

顺德区18885662332： 13. 中国是被掠夺者,我们中国人谴责强盗,控诉掠夺是很自然的,而雨果作为一位法国作家却公开指责本国政府,为中国人鸣不平,这实在非常了不起.请... - ？
卜闵复方：[答案] 13. 示例:谢谢您,雨果虽然,您不是中国人,但我明白,您拥有的那颗正直的心是不分国界的.您并没有因为自己是法国人而盲目地替自己的国家说话.相反,您为中国写下了这封饱含着人道主义精神的信,愤怒地谴责了侵略者的罪行,表达了对...

顺德区18885662332： 法国文学家雨果在对第二次鸦片战争中英法联军的侵略行为进行深刻的揭露和愤怒声讨,这是为什么? - ？
卜闵复方： 第二次鸦片战争中英法联军的侵略行为是非人道的强盗行径,是赤裸裸的侵略和对人类文明的破坏.雨果对其进行深刻的揭露和愤怒声讨是出于人道主义的批判,站在道义的立场上对侵略战争、殖民政治的声讨以及对其的无情鞭斥,和对和平的渴望.雨果虽然是法国人,但是法军的行为不是为法国人民造福,而是单纯的抢掠和破坏.帝国主义政府对外战争只是殖民扩张与资本输出,而法国人民也深受战争之苦,雨果的批判也是对当时法国政府的不满.也表明雨果正直,公正,是非分明,没有狭隘的民族主义情绪,胸怀博大.求采纳

顺德区18885662332： ...但人民永远不会.”巴特雷本想得到大文豪的赞誉,没想到得到的却是愤怒的谴责.雨果为什么对看起来与他毫不相干的事如此愤怒?因为他不是器.法... - ？
卜闵复方：[选项] A. 穷则独善其身,达则兼善天下 B. 先天性之忧而忧,后天下之乐而乐 C. 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书 D. 讷于言而敏于行.

顺德区18885662332： 雨果是法国人,但烧圆明园时他为什么不帮法国人说话 - ？
卜闵复方： 因为他是伟大的人,只为真理和正义说话.雨果有一句名言:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀.他的胸怀是宽广的,能站在全人类正义的立场上,而不是怀有狭隘的爱国主义思想.他说“法兰西...

顺德区18885662332： 雨果谴责英法联军的匪徒行动为何用了很多反语?使用反语有甚么作用? - ？
卜闵复方： 雨果身在法国,没有到过中国.应用反语,站在另个角度来看英法联军的匪徒行动,换位去问,更有力.其作用在不断的诘问中道出了英法联军的无耻.