古文中（文言文）的“性”是什么意思？

“且”在古文言文中是什么意思？~

“且”在古文言文中用法比较多，主要用法如下：
作为助词，可以用在句末，相当于“啊”。
作为代词，此，这；今。
作为发语词，用在句首，与“夫”相似，且说。
作为副词，1、将近；几乎。　　年且九十。——《列子·汤问》2、将；将要。　　且为之奈何。——《史记·项羽本纪》3、暂且；姑且；　　且往观乎？——《诗·郑风》4、表让步，尚且；都；还。　　父母且不顾，何言子与妻！——《白马篇》
作为连词1、表示并列关系，相当于“又”、“而且”。2、又……又。连用以表示两件事同时并进。如：既高且大；且战且退。3、表示选择关系，相当于“抑或”、“或者”。4、表示递进关系，相当于“尚且”、“况且”。　5、表示假设关系，相当于“若”、“假如”、“就是”、“即使”。6、尚且，还　　臣死且不避，卮酒安足辞。——《史记·项羽本纪》

性，读作xìng。古文中的“性”基本含义：
人或事物本身所具有的能力、作用、性能等：性质、性格、性命(生命)、性能、个性、属性、粘性、弹性。
性质、思想、感情等方面的表现：典型性、开放性、指令性。
男女或雌雄的特质：性别、男性、女性。
有关生物生殖的。
表示词性类别的语法范畴。
人的本性。
古文中的“性”解释：
人的本性。性，人之阳气性善者也。──《说文》性，质也。──《广雅》天命之谓性。──《礼记·中庸》
事物的性质或性能。则天之明，因地之性。──《左传·昭公二十五年》物性之苦。──明·刘基《诚意伯刘文成公文集》物性之不同。──宋·沈括《梦溪笔谈》
通“生”(shēng)。生命；生机。莫保其性。──《左传·昭公八年》民乐其性，而无寇雠。──《左传·昭公十九年》为炮烙以伤民性。──《韩非子·难势》
性情；脾气。动心忍性。──《孟子·告子下》少无适俗韵，性本爱丘山。──晋·陶潜《归园田居》放性弘厚笃实，轻财好施，于诸弟尤雍睦。——《梁书· 韦放传》吾性不喜华靡。──宋·司马光《训俭示康》尊德性。──清·刘开《问说》
性别。如：男性；女性；雄性；雌性
词的属性。如：阳性、阴性、中性
与生殖、性欲有关的。如：性感；性欲
指事物的本质。与“相”相对。如：性心（佛教语。真心。即自性清净心）；性火（佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性）；性宗（道家的一宗派，主张以修性为本）；性相（性指事物的本性；相指事物的表相）
内心。如：性地（聪慧；修养）；性窦（心窍）；性识（天分，悟性）唐朝韩愈在《原性》中说：“性也者，与生俱生也……。曰性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可导而上下也；下焉者，恶焉而已矣。其所以为性者五：曰仁、曰礼、曰信、曰义、曰智。

1；天命之谓性。
2；食、色性也。
这就是中国古书中，最原始的定义，其他的都是派生出来的。

第一个是“性格”的意思，第二个“性爱”是动词。
古文里“欲”是性欲的意思。

淫欲偶尔也称“性”，所以第一个是性格，第二个是淫欲。

；天命之谓性。
2；食、色性也。
这就是中国古书中，最原始的定义，其他的都是派生出来的。

性，读作xìng。基本含义：
①人或事物本身所具有的能力、作用、性能等：性质、性格、性命(生命)、性能、个性、属性、粘性、弹性。
②性质、思想、感情等方面的表现：典型性、开放性、指令性。
③男女或雌雄的特质：性别、男性、女性。
④有关生物生殖的.
⑤表示词性类别的语法范畴。
①人的本性。
性，人之阳气性善者也。──《说文》
性，质也。──《广雅》
天命之谓性。──《礼记·中庸》
自诚明谓之性。
不可学，不可事，而在人者谓之性。──《荀子·性恶篇》
五性者何？仁义礼智信也。──《白虎通》
性相近也，习相远也。──《论语·阳货》
生之所以然者谓之性。──《荀子·正名篇》
②事物的性质或性能。
则天之明，因地之性。──《左传·昭公二十五年》
物性之苦。──明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
物性之不同。──宋·沈括《梦溪笔谈》
③通“生”(shēng)。生命；生机。
莫保其性。──《左传·昭公八年》
民乐其性，而无寇雠。──《左传·昭公十九年》
为炮烙以伤民性。──《韩非子·难势》
性命寿长，终其天年而不夭伤。──《史记·范雎蔡泽列传》
以治气养性，则身后彭祖。──《韩诗外传·卷一》
④性情；脾气。
动心忍性。──《孟子·告子下》
少无适俗韵，性本爱丘山。──晋·陶潜《归园田居》
放性弘厚笃实，轻财好施，于诸弟尤雍睦。——《梁书· 韦放传》
吾性不喜华靡。──宋·司马光《训俭示康》
公（袁可立子）性情胆略，流露尽于此矣。——明 陈继儒《袁伯应诗集序》
性悖妄。──清·纪昀《阅微草堂笔记》
尊德性。──清·刘开《问说》
⑤性别。如：男性；女性；雄性；雌性
⑥词的属性。如：阳性、阴性、中性
⑦与生殖、性欲有关的。如：性感；性欲
⑧指事物的本质。
与“相”相对。如：性心（佛教语。真心。即自性清净心）；性火（佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性）；性宗（道家的一宗派，主张以修性为本）；性相（性指事物的本性；相指事物的表相）
⑨内心。如：性地（聪慧；修养）；性窦（心窍）；性识（天分，悟性）
唐朝韩愈在《原性》中说：“性也者，与生俱生也……。曰性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可导而上下也；下焉者，恶焉而已矣。其所以为性者五：曰仁、曰礼、曰信、曰义、曰智……。
　　孟子之言性曰：人之性善；苟子之言性曰：人之性恶；扬子之言性曰：人之性善恶混。”

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东安县13651192849： 佛法中 性 体 二字是什么意思 - ？
大季通消炎： 中国佛经大多采用古文,古文中的字有多种含义,就连作者本人也无法定义这个字的最终含义!性与体,在佛学中,一个指看不见的属性,一个指看的见的物体,两者可合二为一,也可单独描述!放在不同的词句中有不同的定义,这些都是后世佛教论师的杰作!

东安县13651192849： 文言文中文和言是什么 - ？
大季通消炎： 一、词语解释: 文言文:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语..“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”.最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”. 二、“文”与“言”的区别:“文言文”第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思

东安县13651192849： 什么是文言文? 文言文的含义是什么? - ？
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东安县13651192849： 以在文言文中所有的意思词性,解释,而在文言文中的用法 - ？
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东安县13651192849： 文言文是什么意思? - ？
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东安县13651192849： 文言文中“子言”是什么意思?用于男性还是女性 - ？
大季通消炎： 看上下文.古文,子可以指男子,也可以指女子.

东安县13651192849： 性缓古文中果然的意思 - ？
大季通消炎： 果然是这样

东安县13651192849： 做文言文有什么方法 - ？
大季通消炎： 一、文言文关键在整体阅读,一般阅读顺序是这样的:1 .先仔细看一遍原文,目的是了解一下全文写的内容.现在的全国题大都围 绕人物展开情节,以选记叙性的文字为主.2 . 第二步是浏览一下最后概括全文的判断题. 因为此题一般要求选...

东安县13651192849： 什么叫文言文 - ？
大季通消炎： 第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”.

东安县13651192849： 什么是文言文 - ？
大季通消炎： 文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种. “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是:“用常用...