列举出自《史记》的十句名言

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出自《史记》的成语10个,名言4~

1.卧薪尝胆:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”《史记·越王勾践世家》
2. 声名狼藉:“言其恶声狼藉,布于诸国。”《史记·蒙恬列传》
3.相得益彰:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。”《史记·伯夷列传》
4.正襟危坐:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”《史记·日者列传》
5.一鸣惊人:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》
6.酒池肉林:“以酒为池,悬肉为林。”《史记·殷本纪》
7.坐上琴心:汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。《史记·司马相如列传》
8.乐而忘返:“造父以善御幸于周缪王……西巡狩,乐而忘归。”《史记·秦本纪》第五卷
9.兔死狗烹:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”《史记·越王勾践世家》
10.沐猴而冠:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”《史记·项羽本纪》

1、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——《史记 货殖列传》
【译文】天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
【赏析】司马迁在义利问题上有着自己独特的看法,他在探寻古今之变的历史过程中,比较深刻地认识到物质利益的重要性,充分肯定人们对物质利益追求是合理的。他认为求利致富是:“人之性情,所不学而俱欲也。”“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”社会上各行各业的人都是为了求富取利而奔波忙碌。

2、飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡
——《史记 越王勾践世家》
【译文】天上的飞鸟都被抓完了,好的弓箭也只能收起来没有了用处。狡猾的兔子被杀死了,驱赶追逐兔子的走狗也就会人拿来煮。敌国一破,出谋划策的臣子也就得死了
【赏析】身处顺境被主人恩宠,往往会招来祸患,所以一个人志得意满,功成名就,要急流勇退,见好就收。因为“功高震主者身危,名满天下者不赏”。“弓满则折,月满则缺”,“凡名利之地退一步便安稳,只管向前便危险了。”张良、范蠡等人功成身退,急流勇退,常让后人感叹赞赏;而李斯为秦国建立功勋缺身亡,发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣,正说明俗语说的“爬得越高,摔得越重”得道路。实际上,“走运”的人深知“见好就收”的道理,他们随时愿意根据情况变化而修订策略,以抓住良机,全身而退。而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用,自高自大,不知该在什么时候改变策略以减少损失,最后往往落得个身败名裂的下场。

3、以权利合者,权利尽而交疏。
——《史记·郑世家赞》引古语。
【译文】:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。
【赏析】郑厉公逃亡于栎。他诱劫郑国大夫甫瑕杀掉在郑国执政的郑子·使厉公回郑国即了王位。厉公的目的已经达到,就以甫瑕“事君有二心”(指杀郑子)的罪名,杀掉丁甫瑕。司马迁在赞中引~的古语说明甫瑕的遭遇。这句古语现在仍有警戒意义。
4、一死一生,乃知交情;一贫一富.乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
——《史记·汲郑列传赞》
【译文】:当人们处在生死关头,才能看出友情的忠贞与否,当人们一会儿贫穷,一会儿又富有起来,才能看出友情的深浅;当人们一会儿得势升迁,一会儿又失势贬谪,才能考验出友情的真假。
【赏析】翟公为廷尉时,宾客盈门,及度,门可罗雀。翟公后又为廷尉,宾客欲往,翟公就在门上大书“一死一生,乃知交情;一贫一富.乃知交态;一贵一贱,交情乃见”几句话,司马迁有感于岌黯、郑庄显赫时宾客趋之若鹭,固罪贬官时宾客纷纷离去,就引了翟公的几句话抒感慨.作评语.这几句话说明真诚的友谊只有在一十人地位发生急剧变化时才看得最清楚。借用此典故说明现在一些类似的社会现象,十分恰切。

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《史记 李将军列传》
【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。
【赏析】此语出自《论语 子路》篇,司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人,说他诚恳质朴,虽不善言谈,但在他死的时候,天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理,作为统治者要处处以身作则,率先垂范,不是用言语而是用自己的行为感召天下,“上行下效”,这样才能使自己的国家兴旺起来。否则,“上梁不正下梁歪”,就会招致国家的败亡,人心的离散,导致社会的混乱和无秩序状态的产生。
6、千金之裘,非一狐之腋;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。
——《史记刘敬叔孙通列传》
【译文】价值千金的狐皮衣,不是一只狐狸的腋皮制成的;楼台亭榭的椽木,不是一棵树上的枝条能建成的;夏商周赛赛的工业,不是靠一个人的智慧能完成的。
【赏析】司马迁认为刘邦建立汉朝是集中了群雄智慧的结果。他说,汉高祖出身平民,评定天下,筹谋方略和领兵作战的本领可以说是全都具备了,然而刘敬放下车杆提了一个建议,就建立了长期安定的格局。叔孙通着眼世俗,根据当代事物而制定礼仪,进退去留依照时势的变化,终于成为汉朝的儒家大师,因此,一场伟大的斗争,一项伟大的事业,需要多方面人才的共同努力,需要集中群众的智慧才能取得成功。“团结就是力量”,说的就是这个道理。

7、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记 淮阴侯列传》
【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获。
【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只要正确对待失误,才能将它降低到最少。反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。
8、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
——《史记 李斯列传》
【译文】泰山不拒绝土壤,所以能成就它的高大;河流没有挑拣细小的溪流,所以能成就它的深远;为国之君,不推却百姓,就能申明他的美德。
【赏析】这就是李斯就秦国借韩国水工郑国间谍案而驱逐客卿一事给秦王政的一封谏书,即《谏逐客书》。当时,秦灭六国是大势所趋,入秦效力的客卿逐渐增多,影响了秦国宗室贵族的权势。于是秦国秦国宗室规则于秦王政十年借韩国水工郑国在秦国做间谍被发觉而发难,煽动秦王政驱逐一切客卿,以图赶走“外来户”,从他们手中夺回失去的权势。秦王政果然下令逐客,李斯自然也在被逐之列,临走,他愤然给秦王政上了这封谏书。在谏书中,李斯以泰山、河海做比喻,从正反两个方面说明“逐客”为一大失策,分析了用客与逐客对秦的利害关系,系秦国的安危、秦王的帝业于笔端,证明了客卿在秦的发展壮大过程中的独特作用。论点鲜明,论据有力,说服力强,达到了深刻打动秦王政之心,而使一代雄主当即收回成命的劝谏目的。

9、士为知己者死,女为说己者容。
——《史记 刺客列传》
【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏,不得重用,后做智伯家臣,智伯对他很是尊宠。后来智伯被赵襄子所灭,豫让发誓说:“士为知己者死”,于是改名换姓,乔装打扮,多次行刺赵襄子,未果自尽。这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理。
10、祸兮,福所倚;福兮,祸所伏。
——《史记 屈原贾生列传》
【译文】灾祸傍依着福,幸福隐藏着祸。
【赏析】一切事物都会向自己的对立面转化,这是哲学上的一条根本规律。这一规律揭示了“福”与“祸”之间的关系。如果人们遭受灾祸而能够吸取教训,就可以让灾祸成为过去,而让幸福来临。如果人们在幸福种骄奢淫逸,那么幸福就会离开而让灾祸来临。老子关于福祸的名言“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”最具代表性。一个意志坚强的人在喜忧祸福种之所以不动心,就是他明确了地认识了这个道理,所以能在失败中寻找成功的因素,在成功中总能思虑危险的成分,在喜悦中总能探求不利因素。

1、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

2、不知其人,则不为其友。

3、顺 不妄喜;逆 不遑馁;安 不奢逸;危 不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。

4、桃李不言,下自成蹊。

5、祸不妄至,福不徒来

6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

7、燕雀安知鸿鹄之志。

8、王侯将相宁有种乎?   

9、屈原贾生列传:举世混(皆)浊而我独清,众人皆醉而我独醒。

10、千羊之皮,不如一狐之腋。

11、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

12、夫运筹策于帷幄之中, 决胜于千里之外 ,吾不如子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道,吾不如 萧何 ;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如 韩信 。三人者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以有天下也。

13、越王勾践世家:蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

14、虽被万戮,岂有悔哉!

15、人为刀俎,我为鱼肉。




列举出自《史记》的十句名言
1、运筹帷幄之中,决胜千里之外。2、不知其人,则不为其友。3、顺 不妄喜;逆 不遑馁;安 不奢逸;危 不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。4、桃李不言,下自成蹊。5、祸不妄至,福不徒来 6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。7、燕雀安知鸿鹄之志。8、王侯将相宁有种乎?

列举出《史记》中的十个人物
黄帝,尧,舜,禹,汤,周武王,赢政,项羽,刘邦,吕雉。再送几个:刘恒(汉文帝),刘启(汉景帝),刘彻(汉武帝)

出自史记的十句名言
(司马迁《史记》) 9.燕雀安知鸿鹄之志哉。(司马迁《史记》) 10.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁《史记》) 11.强弩之末,矢不能穿鲁缟。(司马迁《史记》) 12.项庄舞剑,意在沛公(今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。)(司马迁《史记》) 13.人为刀俎,我为鱼肉。(如今人方为刀俎,我为鱼肉)(...

举荣而东指,则泗上十二诸侯,尽王之矣翻译成现代文?
举宋而东指,则泗上十二诸侯,尽王之矣翻译成现代文?——答:攻占了宋国而挥师向东进发,那么泗水流域的许多小国便全归大王所有了。【作品出处】出自《张仪列传》,是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》卷七十·张仪列传第十篇。《张仪列传》记载了张仪、陈轸、公孙衍这三个人的相关事迹。

写出来自《史记》的几个小故事和故事里的主人公。我先谢谢了!!_百度...
《史记·卷十 孝文本纪第十》 269.自子夏,门人之高弟也,犹云“出见纷华盛丽而说,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决”,而况中庸以下,渐渍於失教,被服於成俗乎? 《史记·卷二十三 礼书第一》 270.故大路之马,必信至教顺,然后乘之,所以养安也。 《史记·卷二十三 礼书第一》 271.以为州异国殊,情...

《史记》:十表·三代世表
人君王者举而观之。汉大将军霍子孟名光者,亦黄帝後世也。此可为博闻远见者言,固难为浅闻者说也。何以言之?古诸侯以国为姓。霍者,国名也。武王封弟叔处於霍,後世晋献公灭霍公,後世为庶民,往来居平阳。平阳在河东,河东晋地,分为卫国。以诗言之,亦可为周世。周起后稷,后稷无父而生。...

求《史记》人物传记中的十个人物读后感
班固著《汉书》,韩信之传几乎全抄史记,对韩信的评价,与太历史公无大差异.后世读《史记》《汉书》的几乎所有的读者,无不为韩信的功高不赏,无罪被杀而扼腕叹息;无不为刘邦的“兔死狗烹,鸟尽弓藏”而愤愤不平.太史公司马迁自己惨遭腐刑,身世堪伤,写出来的历史,也是充满了悲愤.我读《史记》,...

《史记》中的数字
所以《史记》列传的篇数,选中七十这个数字,意思也就是这个部分写的,是众生,是各式各样的人。十二支、十干、八方、七十子,这些带有数字的词汇,是汉代人最熟悉不过的,所以司马迁在《太史公自序》里不作解释,而把解释的重点,放到本纪的“见盛观衰”,表的“并时异世”书的“承敝通变”,和列传...

《史记》中本纪、世家、列传、表、书,分别描写谁?
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出自史记的四字成语故事
1. 出自《史记》的成语4个 著名的有:轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽...

巴林右旗15958682104: 出自《史记》的名句有那些? -
偶月克瑞:[答案] “大江东去楚王流芳”——《项羽本纪》 “礼贤下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列传》 “文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》 “功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》 “旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》 “...

巴林右旗15958682104: 史记中的好句 -
偶月克瑞: 1、狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡.--《史记》2、桃李不言,下自成蹊.--《史记·李将军列传》3、人为刀俎,我为鱼肉.--《史记》4、失之东隅,收之桑榆.--《史记》5、韩信将兵,多多益善.--《史记》 6、失之毫厘,谬以千...

巴林右旗15958682104: 史记中的好词好句,越多越好,还有读后感,. -
偶月克瑞:[答案] 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发...

巴林右旗15958682104: 出自《史记》的成语10个,名言4--6个!急用! -
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