是谁供应徐霞客的游行盘缠?

作者&投稿:终航 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
是谁供应徐霞客的游行盘缠?~

徐霞客毕生不事他业, 而纵横遨游于祖国的大江南北, 他能如此长时间和长距离地漫行, 其旅费究竟从何而来, 他有没有缺钱少粮的困顿?这些是人们必然要问的问题。 一般人可能都以为, 徐霞客出身于地主家庭, 必是金山银海, 吃不尽, 用不完, 他出游的费用也一定充足而不成问题的。 但事实并非如此。 徐霞客的先祖是地方豪富, 但自十三世祖徐经死后, 家业开始走下坡路。 至十六世即徐霞客父亲山代, “家已中落” 。 徐家的田产经历代的变卖分割, 到徐霞客手里, 只有约一百多亩了,田庐已“不及中人产” 。 徐霞客既不求功名仕途, 又不去经商买卖, 以这份不大的家产, 要养活工大家子外,还要周游四方, 其生活自然不能富有, 也正由于此, 徐霞客之母要躬身纺纱织布,以补家用。 徐母能长期从事这样的体力劳动, 足见徐家的经济状况确实不是 相当的富裕, 只能算是小康之家。 徐霞客从年轻的时候就喜欢四处出游, 旅行需要食宿、 交通等各种花费。 不过就徐霞客第一阶段的旅行来说(万历三十五年至崇祯九年), 他一般是春秋出去, 少则十天半个月, 多则两月左右, 属单线短期旅行, 这在经费上还不成大的问题。 但是第二阶段的旅行为华南大旅行(崇祯九年至崇祯十三 年), 一方面是经过了以前日积月累的反复支出, 徐家的经济情况已大不如前,另一方面, 此次旅行属曲线长期旅行, 一走达四年之久, 其开支远为巨大, 既要长时间地负责自己和仆人的食宿交通等, 又要支付随行的挑夫和聘请的向导的各种费用, 这些对于徐霞客就是一个经济负担了。 关于第二期南方大旅行, 徐霞客从江阴家中究竟带出多少钱, 这在他的日记中没有提到过, 但我们可以从日记里知道以下二点: 1. 他不会随身带上很多的旅费, 2. 他的经济情况也决定他没有可能有很多的旅费。 首先, 徐霞客这次华南大旅行, 路途遥远而艰险, 一路上山阻水隔, 行路艰难。 随遇而居时, 随时有盗贼小人作恶的可能, 因此多带钱财就自增负担和危险。实际徐霞客为防旅资遗失、 失窃, 必须将它们放在妥当、 安全的地方, 甚至专门要将它们隐藏于不为人注意的某处。 如一次, 他将银子藏于盛盐的竹筒内(但还是给偷了)。 其次, 对徐霞客来说, 崇祯九年从江阴出发时, 他并不能预料到这一走在外达四年之久, 因此, 也不可能带上供数年之用的巨额费用, 而只能带上大致供一次远行的旅费。 再次, 我们从徐霞客的日记可以看出这一次旅行出发时,他的经济情况确实不好, 他显然没有从家中带出充足的游资, 因此, 还在出发不久, 就已借钱以补远行之需了。 在离开江阴的第十一天, 徐霞客来到杭州城, 投宿于昭庆寺, 他特向湛融和尚借了十两银子, “以益游资” 。 这十两银子和从江阴带出的钱, 就是徐霞客准备整个游行的经费了。 但这些旅资远不能负担这次的远行。 这次的华南之行是如此长久, 他所遇到的情况又是如此艰难复杂, 这些旅资很快地花去、 失去, 最终, 徐霞客主要不是靠他自己的钱, 而是靠着一路上另外得到的财物才得以向前完成旅行的。 这些财物来自于四个方面: 1. 借贷; 2. 同乡, 朋友的款待、 赠送; 3.地方官的资助, 4. 沿路居民的免费接待和资助。 1。 借贷 从江阴出发旅行四个多月, 徐霞客与静闻和尚, 仆人顾行一行在夜泊湘江时,遭到一群恶盗的袭击。 一场烧杀抢掠后, 霞客虽大难不死, 但除了一些稿函书籍和头上绾发的一只银耳勺(当场换了一套衣裤)外, 其它旅费衣物尽失, 霞客顿时变得一文不名。 怎么办?他投奔到衡阳城中的同乡故知金祥甫处, 为“了西方大愿” , 他托祥甫向藩府借钱, 祥甫告他藩府无银可借, 而其它地方一时也难以筹集。 过几日, 祥甫拈阄偶中一会, 得百余两银子, 此事被霞客知道, 向金苦求,金不好意思推辞, 遂借二十两给霞客。 霞客以自己二十亩田的田租作押, 写券立凭, 以便日后归还。 再过些日子由藩府供奉王桐主持, 二十四人相助, 徐霞客又借得十四两银子。 这三十四两银子使徐霞客得以重振雄风, 继续奋勇向前。 不过, 仅有这些银子显然是不能完成整个旅行的, 也就从此时起, 徐霞客不得不经常地借助于友人和其它各方面, 包括地方官府的接济、 帮助了。 2. 同乡、 朋友的款待、 赠送 在长途旅行的沿途, 徐霞客尽可能地去拜访各地的同乡和友人, 以得到他们的一些帮助, 这些帮助既包括直接的资助, 也包括间接的出力, 间接者就是有些同乡、 友人往往会再为徐霞客介绍各地的其他朋友, 由那些朋友再帮助徐霞客。朋友托朋友, 朋友认识得越多, 徐霞客一路上就不断地扩大了受助面。 如徐霞客在进入云南之际, 经济已入穷途末路。 在父之前, 他投宿于狗场堡时, 一个挑夫将藏于盛盐竹筒里的几两银子窃去, 逃之天天。

据说是从上政(前上海大学法学院,中共上海市政法党校)的老校门,野马浜出发的。

徐霞客(1587~1641)

中国明代旅行家,地理学家,散文家。中国以旅行为毕生事业的第一人。名弘祖,字振之,号霞客。南直隶江阴(今属江苏)人。出身官僚地主家庭,幼年好学,博览史籍及图经地志。应试不第后,感慨于明末政治黑暗,党争剧烈,遂断功名之念,以“问奇于名山大川”为志,自21岁起出游。30余年间,东涉闽海,西登华山,北及燕晋,南抵云贵两广,游历了今日的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、贵州、云南等地 。他在旅行中备尝艰险,遇盗被劫、绝粮乞食,均未挫其意志。观察所得,按日记载,死后由他人整理成《徐霞客游记》。

出身官僚地主家庭,从他祖上徐经为了与唐伯虎一路同行而对唐伯虎包吃包住就能看出家中富裕哇.

徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区。他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了60万字的《徐霞客游记》。55岁(1640)云南地方官用车船送徐霞客回江阴。56岁(1641)正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书,广泛流传。
他好像是自己供应自己

他自己.因为他祖上很有钱的.

家里,因为他去的地方基本没人,不要钱


徐霞客:游山玩水也能成名,将生命浪费在旅行上的人
从广西经贵州,进入云南,攀过岷山,渡过澜沧江,一年后,徐霞客终于走到了鸡足山。他将血经供于悉檀寺,把静闻的遗骨葬在鸡足山,兑现了承诺。5.将生命浪费在旅行上 徐霞客的旅行不是为了寄情山水吟诗作对,也不仅仅只为了游山玩水,他除了寻奇访胜,还为了 探索 大自然的奥秘。他不是打卡式游行...

中国第一部日记体游记是什么?
第二阶段则自天启五年(1625)他母亲王孺人逝世后直到崇祯十二年(1639),他的旅游不计程亦不计年,旅泊岩栖,游行无碍,这期间历游浙、闽、赣、楚、粤西、黔、滇等地。吴国华为徐霞客作《圹志铭》,说他的游历最奇者,晚年流沙一行,登昆仑天柱,参西番法宝,往来鸡足山中,单装徒步,行十万余...

一溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下 是...
出处:出自明代地理学家徐霞客的散文《徐霞客游记·黔游日记之一》,“一溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下“是徐霞客对黄果树瀑布的描述。释义:一条溪水从半空中悬挂奔涌而下,(散成)千万条白练飞舞空中,溪上的石头如同向下盖着的莲叶,中间剜出了三个缺口,...

徐霞客游记文言文翻译
1. 翻译一下 徐霞客游记 游黄山日记 古文翻译 从路旁一条岔路往东上去,是以前所未到的地方,于是向前直上行进,几乎要挨到天都峰的一侧。又向北而上,在石缝中行走,石峰一片一片的拔地而起。路就宛曲流转在石峰之间:道路堵塞了,就凿开它;陡峭的地方,就凿成台阶往上爬;路断开了,就...

《徐霞客游记》第一篇写了什么
右为幔亭峰、大王峰,左为狮子峰、观音岩。而溪右之濒水者曰水光石,上题刻殆遍。二曲之右为铁板嶂、翰墨岩,左为兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁,崖壁峭立,间有三孔作“品”字状。三曲右为会仙岩,左为小藏峰、大藏峰。出处:出自明代徐霞客的《徐霞客游记》之《游武夷山日记》。

急!!!谁知道徐霞客的资料???
徐霞客在外出旅游考察过程中,得到了他母亲的大力支持。母亲激励他说:“志在四方,男子事也。”徐霞客的母亲甚至不顾70岁高龄,还满怀豪情伴同徐霞客游览了荆溪、勾曲(今江苏宜兴一带)。每次当徐霞客旅游考察归来,向母亲和家人谈起所见所闻、各地风土人情以及灵怪惊险之举时,母亲总是发出朗朗...

登黄山,天下无山,观止矣 出自哪里
“登黄山,天下无山,观止矣 ”的意思是登了黄山,天下其余的名山就没什么值得可以去看的了!上世纪初安徽黄山市歙县人汪鞠卣据此归纳引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的名句。清著名方志学者闵麟嗣编著的《黄山志定本》中记载,在徐霞客晚年的时候,他的好友明末清初著名文学家,一代江南...

《徐霞客游记》之《游武夷山日记》译文
右为幔亭峰、大王峰,左为狮子峰、观音岩。而溪右之濒水者曰水光石,上题刻殆遍。二曲之右为铁板嶂、翰墨岩,左为兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁,崖壁峭立,间有三孔作“品”字状。三曲右为会仙岩,左为小藏峰、大藏峰。出处:出自明代徐霞客的《徐霞客游记》之《游武夷山日记》。

徐霞客探险故事
她还劝说了徐霞客的妻子许氏,又亲手为儿子缝制了一顶“远游冠”,为儿子整理了行装。 于是在工607年,22岁的徐霞客告别了家乡和亲人,开始了长达3O多年的探险旅行生涯。 遍游名山不惧险 徐霞客的旅行足迹,从家乡附近的太湖开始。 此后三十年间,他遍游祖国的名山大川,攀登过泰 山、嵩山、恒山、衡山、华山...

谁知道 徐霞客的资料 急急急
能忍数日饥,逢食即饱,旅泊岩栖,游行无所碍。崇祯九年,徐霞客年届50。立志考察西南地貌,跋涉“蛮荒”。于九月十九日深夜,辞别亲友,大笑出门,放舟作万里遐征,同行有静闻和尚和顾姓仆人。静闻系江阴迎福寺僧,刺血写成法华经1部,愿供于云南的鸡足山。一行取道浙江,越江西、湖南、广西、...

濉溪县18320699586: 是谁供应徐霞客的游行盘缠? -
堵东盐酸: 徐霞客毕生不事他业, 而纵横遨游于祖国的大江南北, 他能如此长时间和长距离地漫行, 其旅费究竟从何而来, 他有没有缺钱少粮的困顿?这些是人们必然要问的问题. 一般人可能都以为, 徐霞客出身于地主家庭, 必是金山银海, 吃不尽, ...

濉溪县18320699586: 古人旅游都是从哪里得到的盘缠 -
堵东盐酸: 李白是社会名流吃住都有人请,或白送盘缠,他什么都不愁;徐霞客一般在深山老林里转悠,吃住都在山里找,不咋需要钱 我认识一对英国年轻情侣进行全球旅行,他们的费用一般是这样,国家每星期有40英镑的补贴(不过他们说他们没要过)另外就是走到什么地方没钱了就打工,(我认识他们是在苏州,他们就是在那里找了一份在外语学校当外教的工作,租房子)

濉溪县18320699586: 徐霞客以何为生?徐霞客有固定职业吗不然他以何为生?
堵东盐酸: 在徐霞客时代,只有当官的丶艺人丶匠人等才算"固定''职业.徐霞客出游时多少带点银两作盘缠,是可以想象的.但,一出就是数月丶数年,带多了也不可能.在旅途以野果充饥应是常亊.碰上有农家或富家,吃几顿饭,休整一二天,应没问题.农人乡风淳朴,也难得有远客至,偶来远客,即为上宾,不足为怪.风歺露宿,忍饥挨饿,受寒受冻肯定无法避免.靠的是坚定不移的信念和钢铁般的意志,才铸就了中国数千年来的第一部地理志>

濉溪县18320699586: 沈万千是谁(徐霞客沈万千)
堵东盐酸: 沈万千是沈万三,沈万三本名沈富,字仲荣,俗称万三,万三者,万户之中三秀,所以又称万三秀,作为巨富的别号,吴兴南浔人,元至顺间随父沈佑迁居平江路长洲县东蔡村,商人、巨富.沈万三尝身帅其子弟力穑事,广辟田宅,富累金玉,又能推恩以周急难,乡人以长者呼之.他依周庄,凭三江之利,广集货资.后通过开展海外贸易积累巨大财富,从而迅速成为“资巨万万,田产遍于天下”的江南第一豪富.周庄“以村落而辟为镇”,也实为沈万三之功.关于沈万三富豪事,民间甚至传说他有一只聚宝盆,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝等等,由此反映出他财富多到不可胜数,生财聚财技巧高超.

濉溪县18320699586: 明代的谁对黄山极其推重 -
堵东盐酸: 徐霞客曰:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!” 徐霞客,是生活在明代的一位著名中国旅行家,他曾经两度徒步游览位于今安徽省南部的黄山.在他的印象中,黄山是中国乃至世界上最美的山.后人将其发自肺腑的黄山感言表述为:“黄山归来不看岳,五岳归来不看山.”

濉溪县18320699586: 黄果树听瀑第五个自然段,徐霞客的描写:“上溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下.”谁能翻译一下?截止到今天晚上9:30! -
堵东盐酸:[答案] 上溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下的意思是:一条溪水从半空中悬挂奔涌而下,(散成)千万条白练飞舞空中,溪上的石头如同向下盖着的莲叶,中间剜出了三个缺口,水从莲叶型石头的上方漫过叶顶而飞流直...

濉溪县18320699586: 徐霞客是个什么样的人物? -
堵东盐酸:[答案] 徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人.伟大的地理学家、旅行家和探险家.崇祯十年(1637)正月十九日,由赣入湘,从攸县进入今衡东县境,历时55天,先后游历...

濉溪县18320699586: 谁知道 明朝那些事儿 最后一部的最后一章想表达的是什么意思?我看的是作者最后写到了徐霞客的事和精神,作者写道他为什么写这部书,答案就在徐霞客... -
堵东盐酸:[答案] 浩浩荡荡的大明史,以徐霞客的经历做结局,怎么都有点说不过去,即使你徐霞客再牛,游遍了无数的名山大川也不太合适吧?当年明月却写道:“我要讲的那样东西,就在这个故事里,已经讲完了.” 徐霞客为什么要费尽千辛万苦,没有利益和前...

濉溪县18320699586: 描写的什么? - 这是徐霞客的一段描述 水由溪上石,
堵东盐酸: 哦,是描写的黄果树大瀑布

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