多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.这首诗是谁作的?

多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 　　蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。 这几句话什么意思~

这四句的意思是聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。案头蜡烛有心它还会依依惜别，你看它替我们流泪直流到天明。
出自唐代诗人杜牧《赠别二首》的第二首。
原文：
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

扩展资料
创作背景
这首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。
诗词赏析
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。
首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情。
“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。
“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

这首诗是唐代著名诗人杜牧，离开扬州时为当地一个美丽的年轻歌女所写的。抒发两人离别时的不舍和感伤，前两句是说两人有真挚深厚的感情，在离别时就更添伤感。面对面竟相对无言，好似无情之人。愁绪也油然而生，这是以无情烘托多情的写法。后两句是拟人手法，把蜡烛拟人化，蜡烛之泪就是离人之泪，这里指两人因离别在即，伤感泪流而彻夜难眠的心情！

这四句的意思是聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。案头蜡烛有心它还会依依惜别，你看它替我们流泪直流到天明。

出自唐代诗人杜牧《赠别二首》的第二首。

原文：

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

扩展资料

创作背景

这首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。

诗词赏析

这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。

首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情。

“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。

“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

　是唐代的杜牧……很伤感的一首诗，喜欢！

杜牧《赠别》（二首）赏析
　　　　　　赠别　　唐·杜牧
　　娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
　　春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
　　
　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
　　蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
蜡烛燃烧的时候融化的蜡烛泪，每一天晚上都在默默的然后，默默的独自垂泪

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井研县18229613602： “多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”什么意思 - ？
娄蕊双黄： 这句话表示两个有深厚感情的人,面对面时却都假装无情冷酷之人,离别在即,其实彼此内心伤感到勉强扯出笑意都做不来.

井研县18229613602： 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成.怎么翻译 - ？
娄蕊双黄： 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.这是杜牧离开扬州时为当地一位美丽的年轻歌女所写.抒发的两人离别时的不舍和感伤. 前一句是说两人有真挚深厚的感情,在离别之时就更加伤感,面对面竟无言无笑.好似无情之人.愁绪也默然而生.这是以无情烘托多情的写法. 后一名是拟人的手法,其实就是借物抒情,把蜡烛拟人化,蜡烛之泪就是离人之泪,这里指两人因离别在际,伤感泪流而彻夜未眠.

井研县18229613602： 多情却似总无情出自哪首诗,全诗的内容是… - ？
娄蕊双黄： 杜牧《赠别》:多情却似总无情唯觉樽前笑不成蜡烛有心还惜别替人垂泪到天明这首诗抒写诗人对妙龄歌女的留恋惜别之情.离席别宴上,情人凄然相对无语话别,貌似无情却其实多情,强颜欢笑却又笑不成欢.这种不忍离别却不得不别的煎熬该是何等痛彻心肺,以至于在诗人看来,眼前那支彻夜燃烧的蜡烛一滴一滴地掉泪,像是在替即将分别的一对情人惋惜伤心呢.从这种有心垂泪,无意分别的描写可以看出,离别有多艰难,多复杂.人生也许正是在这种缠绵悱恻的离情别意当中才更显得沉重而宝贵吧

井研县18229613602： “多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”什么意思??体现什么哲学道里?? - ？
娄蕊双黄： 意思是说多情的人却象是无情一样冰冷,在离别的酒宴上只觉得笑不出来

井研县18229613602： 赠 别 杜牧多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明. (1)作者借“蜡烛”这个意象抒写了什么样的思想感情? - ____________... - ？
娄蕊双黄：[答案] (1)痛苦惜别之情.(或悲苦感伤的惜别之情.或黯然销魂的惜别之情).(意对即可) (2)借物抒情.(或:拟人的手法).(意对即可)

井研县18229613602： 唯我尊前笑不成什么意思 - ？
娄蕊双黄： “唯我尊前笑不成“应该是后人改的这句诗词原句为“唯觉樽前笑不成”其意思为“只觉得酒筵上要笑却笑不出声“,是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子杜牧的《赠别》中的. 原诗为: 多情却似总无情,唯觉樽前笑不...

井研县18229613602： 杜牧《赠别》译文 - ？
娄蕊双黄： 《赠别·其二》作者:杜牧多情却似总无情,唯觉樽前笑不成. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.【注解】:1、多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情. 2、樽:酒杯.【韵译】:聚首如胶似漆作别却象无情; 只觉得酒筵上要笑笑不出声. 案头蜡烛有心它还依依惜别; 你看它替我们流泪流到天明.

井研县18229613602： 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成. 蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明. 这几句话什么意思 - ？
娄蕊双黄： “多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成”是说明明两个有深厚感情的人,面对面时却都假装无情冷酷之人,离别在即,其实彼此内心伤感到勉强扯出笑意都做不来. “蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明”这句明显是把蜡烛当人了,借物达情,连蜡烛都有心都会流泪啊,何况是人呢. 两句没有一个愁和伤字,却恰如其分表达了同所爱不忍分别,又不得不分别的复杂心境.

井研县18229613602： 多情却似总无情,惟觉樽前笑不成.详细 - ？
娄蕊双黄： 原诗作者 杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成. 蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明. 这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情. 齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字.但这种感情的表现,却因人因事的不同而千...

井研县18229613602： 杜牧赠别其二的意思 - ？
娄蕊双黄： 其二作品原文 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.[ 文 聚首如胶似漆作别却象无情; 只觉得酒筵上要笑笑不出声. 案头蜡烛有心它还依依惜别; 你看它替我们流泪流到天明.[3]