玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否出自哪里

"玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否"的出处是什么？~

这句出于温庭筠的《杨柳枝》其二
原文如下：
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。
供参考。

楼上那位小说看多了，
这是温庭筠的一句诗“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，出自其诗《杨柳枝》。古人将骰子两面剖开，其中放入红豆，再把骰点凿空，这样骰子六面皆是红点。而红豆古人称相思子，骰子多为骨制。即是相思入骨。

原句应为“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”，出自于唐代文学家温庭筠的组诗《新添声杨柳枝词二首》其二。

【原文】

《新添声杨柳枝词二首》

其一

一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

其二

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

第一首诗在艺术方面，采用比兴、暗示、谐音双关的手法，加强了抒情效果，使语言表达更为含蓄婉转，更为风趣。

第二首诗最精粹之笔，在于后二句以相思子为喻，寄托女子的挚爱深情。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔。全诗采用谐音双关的手法，极吻合女子的身份和心态，有助于造成诗境的深婉含蓄。

扩展资料：

《新添声杨柳枝词二首》设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。

这两首诗大量使用谐音双关修辞法，更使诗作独标一格，别有情致。人们表达爱的情感，力避直率明白，本尚朦胧含蓄，而双关隐语的运用，却能使人透过字面的意思，通过那些音同或音近的“别字”，去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深，不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣；用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。

温庭筠的诗辞藻华丽，浓艳精致。他的词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首，词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等。

参考资料：百度百科-新添声杨柳枝词二首

杨柳枝 温庭筠

其二
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

温庭筠的诗词多丽词艳曲，生香活色，绣绘字句，镂金错彩，炫人眼目。此两句却是深情远韵，允称清丽。
红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。
此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

如楼上所言，原句出于温庭筠的杨柳枝，诗中写道“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”。
在唐七公子的小说《华胥引》十三月篇中，容垣在赌场救下莺哥后送给她一颗骰子，里面刻有“玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否”。该篇是为悲剧，男主爱而不发，令人感动。

《新添声杨柳枝词二首》
温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
另：在唐七公子的小说〈华胥引〉中的莺哥篇，华胥引是部非常棒的小说，有兴趣可以看下，电视剧版也即将上映了

---

郸城县15257093018： 玲珑骰子安红豆,相思红豆,入骨相思君知否如何回答怎么回答! ？
邬瑶立灵： 唐七公子在《华胥引》中写的“玲珑骰子安红豆,相思红豆,入骨相思君知否”出处是:《南歌子词二首 / 添声杨柳枝辞》作者:温庭筠【唐代】赏析一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新.合欢桃核终堪恨,里许元来别有人.井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.

郸城县15257093018： 有什么诗句可以回应“玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否.”? - ？
邬瑶立灵：[答案] 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.

郸城县15257093018： 玲珑骰子生红豆,红豆相思,相思入骨君知否?出自哪里? - ？
邬瑶立灵： 出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首·其二》

郸城县15257093018： ＂玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否＂的出处是什么? - ？
邬瑶立灵： “玲珑骰子安红豆 入骨相思君知否”这句在小说《九州 华胥引》里很经典,至于是不是出自这里我也不清楚.里面的原句是“玲珑骰子安红豆 相思红豆 入骨相思君知否”.“玲珑骰子安红豆 入骨相思知不知”这句才是出自唐朝温庭筠的《杨柳枝》 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋. 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.

郸城县15257093018： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知.出自哪里 - ？
邬瑶立灵： 出自唐朝温庭筠的《杨柳枝》其二: 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋. 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知. 红豆一名相思子,而骰子多为骨制.以骰子安红豆来喻入骨相思,纯用寻常事物作比喻,设想机巧,别开生面.但读来不觉晦涩,反而觉得“眉目清秀”,饶有风趣.这种双关修辞手法,用得巧妙,别有情致,但寓意深刻.

郸城县15257093018： 玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否 - ？
邬瑶立灵： 根据字面的意思,小巧精致的骰子里植入了一颗红豆,我深切入骨的思念之情君郎你可知道? 认真读来,这句诗比较有意思,有李清照的味道 从前一句不难发现这是触景生情之作,相思的女子望着桌上的骰子,纤纤细手拨弄之时,感觉到其玉指之下的非骰子而是一颗红豆——红豆在诗词中一般有相思的寓意.骰子是一种符号类道具,其上的图形并非直接等同于汉字,而是通过了一层条件反射才翻译为人所理解的东西.女人感伤源起之物并非诗词中常提到的山水,风雪,气温,花草等直接刺激感官之物,而是一颗小小的骰子,可见她的伤情已经伤及了“神”,换句白话说,就像是为情而痴了. 此女,可泣也

郸城县15257093018： 玲珑骰子安红豆,入骨相思君不知,是出自哪里? - ？
邬瑶立灵： 出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首·其二》井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

郸城县15257093018： “玲珑shai子安红豆,入骨相思知不知”出自哪里? - ？
邬瑶立灵： 唐·温庭筠《新添声杨柳枝词二首》 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆, 入骨相思知不知.

郸城县15257093018： 玲珑骰子安红豆 入骨相思君知否当中那句是什么 - ？
邬瑶立灵： 玲珑骰子安红豆,相思红豆,入骨相思君知否 出自《华胥引》

郸城县15257093018： 玲珑骰子安红豆,入骨相思伊知否 - ？
邬瑶立灵： 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知 出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首·其二》井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?赏析 一二句“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.”烛,谐音双关“嘱”.长行...