人非生而知之者，孰能无惑?；的译文。
"人非生而知之者，孰能无惑?"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?这告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。
原文
古之学者(1)必有师。师者，所以传道受业解惑也(2)。人非生而知之(3)者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也(4)，终不解矣。生乎吾前(5)，其闻(6)道也固先乎吾，吾从而师之(7);生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也(8)，夫庸知其年之先后生于吾乎(9)?是故(10)无(11)贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也(12)。
折叠编辑本段意思
1.学者:求学的人。
2.师者，所以传道受业解惑也:老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通"授"，传授。业，泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑，疑难问题。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》:"生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次之;困而不学，民斯为下矣。" 知，懂得。
4.其为惑也:他所存在的疑惑。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于"于"，与下文"先乎吾"的"乎"相同。
6.闻:听见，引申为知道，懂得。
7.从而师之:跟从(他)，拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。
8.吾师道也:我(是向他)学习道理。师，用做动词。
9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。
10.是故:因此，所以。
11.无:无论、不分。
12.道之所存，师之所存也:意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。
人非生而知之者，孰能无惑意思是：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。
2、“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
3、原文
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。
【注释】孰：谁。 惑：疑难问题
【出处】（唐）韩愈《师说》：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
人不是一生下来就知道任何东西的，谁没有困惑不懂的呢？
人不是一生下来就知道任何东西的，谁没有困惑不懂的呢？
人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
人非生而知之者,孰能无惑的意思是是什么
人非生而知之者，孰能无惑的意思是：人并非生来就知晓一切道理，谁能没有疑惑呢？解释：1. “人非生而知之者”表达的是人类并非天生就具备所有知识或智慧。每个人在成长过程中，都需要通过后天的学习、实践和经验积累来获得知识和技能。2. “孰能无惑”表达的是每个人都有可能在某些时刻遇到困惑...
人非生而知之者,孰能无惑?意思
“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。希望能帮助到您
人非生而知之者,孰能无惑的意思。
人非生而知之者，孰能无惑意思是：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。2、“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。3、原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师...
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思
人非生而知之者，孰能无惑。这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻，但后面还有一句惑而不从师，其为惑也，终不解矣。意思是有了疑难问题不向老师学习，它做为疑难问题来说，就永远不能解决了。这就告诫我们要虚心学习，...
人非生而知之者,孰能无惑,的意思
原文：人非生而知之者，孰能无惑？意义：人不是生下来就什么都知道的，谁会没有疑惑呢?注释：孰：谁。惑：疑难问题。非：不是。出处：韩愈的《师说》
人非生而知之者孰能无惑什么意思
人非生而知之者孰能无惑的意思是：人不是生下来就懂得所有道理的，谁能没有疑惑呢？下面是对这一观点的具体解释：1.“人非生而知之者”的解释：这句话表达了一个基本的真理，即人们并非从出生时就知晓所有的知识和道理。人的知识和智慧是通过学习、经验和不断的探索逐渐积累的。每个人都有自己的...
人非生而知之者,孰能无惑什么意思
人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢。根据查询初三网官网显示，人非生而知之者，孰能无惑的意思是人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢，这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
人非生而知之者熟能无惑的意思
2、《师说》韩愈 3、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少，道之所存...
人非生而知之者,孰能无惑。什么意思
“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？有了疑难问题不向老师学习，它做为疑难问题来说，就永远不能解决了。
人非生而知之者,孰能无惑啥意思
意思是人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？。“人非生而知之者，孰能无惑？"，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。孰的意思是谁，惑是疑难问题，非是不是。《师说》是唐代文学家韩愈所创作的一篇议论文，主要阐述了从师求学的道理，批判了耻于相师的世态。
善呼金石：[答案] “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.” 人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.
东光县18560129002： 人非生而知之者,孰能无惑解释 - ？
善呼金石：[答案] 人不是生而知之,孰能无混乱.这意味着,人们不是说天生就知道所有的真相,谁也不会有困难的问题?这就告诉我们,他们不知道该怎么办出于某种原因感到很惭愧,但后面还有没有一位教师的困惑,有人迷茫过,终于明白男人.与困难的问题是...
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善呼金石：[答案] 人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑? 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不...
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善呼金石： 人非生而知之者,孰能无惑 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.出自唐朝文学家韩愈的《师说》.这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.
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善呼金石：[答案] 人非生而知之者,孰能无惑? 【语义】人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢? 【注释】孰:谁.惑:疑难问题. 【出处】(唐)韩愈《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”
东光县18560129002： 人非生而知之者,孰能无惑的意思六上一单元《日积月累》中 - ？
善呼金石：[答案] 第一句语出韩愈的《 师说 》 意思是人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢? 第二句语出《左传·庄公十年》指的是作战是靠勇气的.意思是第一次击鼓振作士气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就衰竭了. 第三句语出《墨子》甘...
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善呼金石： 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.这就告诫我们要虚心学习,不能有了问题不去向老师请教
东光县18560129002： ＂人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣＂这句话是什么意思 - ？
善呼金石：[答案] 意思是:人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑惑?有了问题而不去请教别人,那将会永远不知道答案.这是唐代韩愈《师说》中的话,告诫人们要勤学多问,不以向人求教为耻.
东光县18560129002： 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.的现代文翻译是什么 - ？
善呼金石：[答案] 人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难问题的,就始终不能解答了.
